鎮(zhèn)元大仙實(shí)力強(qiáng)勁。他或許不如三清四帝那般至高無(wú)上,但也屬于五方五老級(jí)別,不比觀音菩薩差。地仙之祖的他,不供奉三清、如來(lái),只拜天地。其袖里乾坤的手段更是厲害,孫悟空縱使萬(wàn)般變化也難以逃脫。
然而,也有觀點(diǎn)認(rèn)為鎮(zhèn)元大仙雖靠人參果活得久,卻未必修為極高。他還需上天聽(tīng)講混元道果才有望達(dá)到萬(wàn)劫不滅之境,而孫悟空取經(jīng)幾年便已修煉至較高境界。并且,鎮(zhèn)元子手下徒弟表現(xiàn)不佳,人參果數(shù)量有限且其對(duì)待果子的態(tài)度引發(fā)質(zhì)疑。有人猜測(cè)他給唐僧師徒果子或有巴結(jié)之嫌。但也有人認(rèn)為,鎮(zhèn)元子憑借與三清四帝的關(guān)系以及法寶乾坤袖,讓很多人不敢覬覦人參果樹(shù)??傊?,關(guān)于鎮(zhèn)元大仙實(shí)力的評(píng)價(jià)存在不同看法。
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《凡人修仙傳》
經(jīng)典原著了!