在中國古代社會,宗法制度下,繼承順序主要取決于是否為嫡出以及長幼順序。一般來說,嫡長子具有優(yōu)先繼承權。但如果長子去世,情況會較為復雜,需分多種情況判斷:
1. 若長子為嫡出,其后代也是長子(即長孫),且長孫成年,那么長孫的權利比次子大,無論是繼承財產(chǎn)還是祭祀祠堂等,長孫都更有優(yōu)勢。但如果長孫未成年,可能會由更賢惠的次子來繼承。
2. 若過世的長子并非嫡出,其子嗣不會有嫡長孫那樣的優(yōu)先繼承權利,對家族權利繼承分配影響不大。
3. 若長子為嫡子,次子為庶子,長子去世后,次子的繼承順位仍低于嫡長孫。
在現(xiàn)代,根據(jù)
《中華人民共和國民法典》
,繼承開始后,按照法定繼承辦理;有遺囑的,按照遺囑繼承或者遺贈辦理;有遺贈扶養(yǎng)協(xié)議的,按照協(xié)議辦理。遺產(chǎn)按照下列順序繼承:第一順序為配偶、子女、父母。繼承開始后,由第一順序繼承人繼承,沒有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承。即配偶、子女、父母作為第一順序繼承人,共同繼承,不存在長子和次子誰先繼承的明確規(guī)定。
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