毗濕奴神

- 毗濕奴是印度教三大主神之一，主“護持”，是維持和護持大神，常以王者形象示人，權力與權利兼具。
- 毗濕奴一般有四種形象：與梵天、濕婆一起，且毗濕奴居于中間；在無邊的乳海中，躺在千頭神蛇舍沙盤上，妻子吉祥女神坐在他腳邊為其按腳，肚臍上伸出一只蓮花，上面站著梵天大神；騎在大鵬鳥迦樓羅身上；自立像，四只手分別拿著法螺、神弓、神輪、神錘等。他披金戴銀，華衣寶冠，膚色青藍，面如滿月，目光如炬，胸前帶著出自乳海的寶石，并佩戴者圣線花環(huán)。 - 公元前 1500 年前后-公元前 1000 年前后，在最早的吠陀經(jīng)典 《梨俱吠陀》 中，毗濕奴以太陽神名義出現(xiàn)，起初不受重視，后來隨著戰(zhàn)爭發(fā)展逐漸受到關注。中世紀以后，婆羅門教發(fā)展成印度教，人們開始崇尚祭祀，毗濕奴作為祭祀的象征擁有了重大聲望。
- 毗濕奴在中國類似的神仙是觀音菩薩，他手持神輪、海螺、神輪、蓮花、神弓等法器。 - 印度教中，毗濕奴是最重要的主神之一，其化身降臨人間，解決種種糾紛戰(zhàn)斗，推動了印度的地域國土和宗教信仰的統(tǒng)一?；砉适乱渤蔀槿藗兊陌駱优c行為標準，促使形成新的社會規(guī)范和統(tǒng)一的宗教信仰。在一些國家，如尼泊爾，其信徒眾多，影響力大。 趕緊點擊下面鏈接，再回歸一下超經(jīng)典作品 《詭秘之主》 吧??！

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  詭秘之主
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