- 程亞圣在亞圣學(xué)宮立下碑文,認(rèn)為世間萬物都依循著“理”這一規(guī)律,“理”是世間最本質(zhì)與正確的存在。
- 程亞圣為圣人集注,制定一整套規(guī)矩,將忠、孝、節(jié)、義上升到天理的高度,認(rèn)為讀書人遵循這套規(guī)矩便不會(huì)出錯(cuò),就是應(yīng)和天地規(guī)律的。
- 程亞圣的碑文所承載的思想是國子監(jiān)思想流派的大綱,主張“存天理滅人欲”,如“君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡;為大義當(dāng)舍生;為保節(jié)當(dāng)赴死”。
- 云鹿書院和國子監(jiān)存在學(xué)術(shù)與理念之爭,程亞圣的碑文在其中占據(jù)重要地位,它的存在對云鹿書院是一種壓力。
- 云鹿書院的院長曾試圖反駁碑文上記載的東西,試圖創(chuàng)立一套更成熟更正確的理念,但未成功。后來許七安在碑上題字,引發(fā)了異象。
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《大奉打更人》
經(jīng)典原著了!