狄德羅的“美在關(guān)系”理論中的三個(gè)關(guān)系分別是:實(shí)在的關(guān)系、虛構(gòu)的關(guān)系、察知的關(guān)系。
在狄德羅看來,事物的所有性質(zhì)都是美的根源,而這些性質(zhì)之間的關(guān)系則構(gòu)成了美。實(shí)在的關(guān)系是指事物之間實(shí)際存在的關(guān)系,如因果關(guān)系、空間關(guān)系等;虛構(gòu)的關(guān)系是指藝術(shù)家通過想象創(chuàng)造出來的關(guān)系,如藝術(shù)作品中的情節(jié)、意象等;察知的關(guān)系則是指人們通過感知和思考所認(rèn)識(shí)到的關(guān)系,如審美關(guān)系、道德關(guān)系等。
狄德羅的“美在關(guān)系”理論對(duì)后來的美學(xué)和藝術(shù)理論產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,成為了現(xiàn)代美學(xué)的重要理論基礎(chǔ)之一。
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《詭秘之主》
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