蚩尤的結(jié)局大致有以下兩種較為常見(jiàn)的說(shuō)法:
- 第一種觀點(diǎn)認(rèn)為,蚩尤戰(zhàn)敗后,被炎黃部落所殺。這種觀點(diǎn)在正史中居多。例如
《史記·五帝本紀(jì)》
《逸周書(shū)·嘗麥解》
《帝王世紀(jì)》
《山海經(jīng)》
等典籍中有記載。而且在馬王堆出土的帛書(shū)中,也描述蚩尤遭黃帝擒殺后被肢解分身,其描寫(xiě)中黃帝的形象十分殘暴,而對(duì)蚩尤被肢解極度同情。但馬王堆帛書(shū)的這種描述可能受到當(dāng)?shù)刈痱坑榷H黃帝觀念的影響。
- 第二種說(shuō)法認(rèn)為,蚩尤戰(zhàn)敗后,黃帝不僅沒(méi)有殺死他,反而重用蚩尤。這種說(shuō)法大多來(lái)自于諸子學(xué)說(shuō),以
《管子》
和
《韓非子》
為典型,但不為史家所取。不過(guò)這種說(shuō)法只是零星記載,從總體上看,蚩尤兵敗身死是大概率事件,而且其部卒在他戰(zhàn)敗后也被炎黃部族驅(qū)逐出中原腹地。此外,還有關(guān)于蚩尤死后的多種傳說(shuō),如黃帝將其形象畫(huà)影圖形能震懾天下,其死后幻化成鹽池等。
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