混沌道家

- 道家認(rèn)為“混沌”是氣、形、質(zhì)三者渾然一體未分離的統(tǒng)一狀態(tài)。氣被認(rèn)為是構(gòu)成萬物的基本元素或原理，無處不在，是宇宙間一切生命現(xiàn)象的本源；形是氣的凝聚和固化狀態(tài)。
- 莊子在“渾沌開七竅”的故事中，將落腳點(diǎn)放在了治國之術(shù)上，指出一個(gè)合道的人治理國家，對民心民情、萬事萬物應(yīng)采取“用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏”的態(tài)度。 - 從“混沌之死”這個(gè)故事來看，意在表明萬事萬物都有自己的運(yùn)行規(guī)律，不應(yīng)強(qiáng)求，應(yīng)當(dāng)尊重客觀規(guī)律，這體現(xiàn)了道家清凈無為、順其自然的理想。 - 《道德經(jīng)》 中雖未直接對“混沌”進(jìn)行闡述，但有觀點(diǎn)認(rèn)為老子所處時(shí)代對“混沌”的認(rèn)知是一種氣、形、質(zhì)的渾然統(tǒng)一。
- 有觀點(diǎn)認(rèn)為道家眼中的世界是混沌不堪的，“仁義”和“禮愛”都是混沌無序的手段。 等待電視劇的同時(shí)，也可以點(diǎn)擊下方鏈接來閱讀 《凡人修仙傳》 經(jīng)典原著了！

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  凡人修仙傳
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