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《凡人仙界篇》
中,三大至尊法則指的是空間法則、輪回法則和時(shí)間法則。這三種法則各自擁有不同的能力,但很難說哪一種更“牛逼”,因?yàn)樗鼈冊(cè)诓煌膱?chǎng)景和情境下可能會(huì)有不同的表現(xiàn)。
空間法則:空間法則強(qiáng)大無比,雖然相對(duì)而言可能略遜于輪回法則和時(shí)間法則,但比三千法則還是要恐怖的??臻g法則的存在是其他法則的基礎(chǔ),因?yàn)橹挥锌臻g存在了,才能產(chǎn)生時(shí)間??臻g法則在地位上要高于時(shí)間法則。
輪回法則:輪回法則復(fù)雜而難以領(lǐng)悟,它涉及到生命在時(shí)空中的輪回,是三大至尊法則之一。在書中,輪回法則的道祖尚未出現(xiàn),但輪回法則的掌握者輪回殿主在最后的大戰(zhàn)中以輪回法則進(jìn)階道祖境,耗盡全力,給韓立創(chuàng)造了擊殺古或今的機(jī)會(huì)。
時(shí)間法則:時(shí)間法則的掌握者時(shí)間道祖不會(huì)沒事去消滅魔域,而是一心想要置輪回殿主于死地。時(shí)間法則的巔峰大羅對(duì)戰(zhàn)空間和輪回法則的巔峰大羅,如果運(yùn)用神通都差不多,那么時(shí)間法則的掌握者獲勝的幾率會(huì)比較大。
在佛經(jīng)中,時(shí)間空間概念包括十方三世、三千世界等。時(shí)間上是前世今世后世這三世,空間上是十方虛空和六道輪回。時(shí)間和空間合并在一起就形成了一個(gè)世界,而佛教中一共又有三千大世界。
在科學(xué)和哲學(xué)領(lǐng)域,時(shí)間空間概念也經(jīng)常被討論。例如,彭羅斯的新著
《時(shí)間的輪回:一種非同尋常的新宇宙觀》
提出了一種關(guān)于宇宙起源和終結(jié)的全新理論。在尼采的永恒輪回學(xué)說中,永恒在瞬間中存在,每個(gè)瞬間都具有同等重要的價(jià)值。
綜上所述,時(shí)間、空間和輪回各有千秋,很難說哪一種更“牛逼”。它們?cè)诓煌膱?chǎng)景和情境下可能會(huì)有不同的表現(xiàn),因此需要具體問題具體分析。
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《凡人修仙傳》
經(jīng)典原著了!