第九十四章 問(wèn)題

　　甄梼對(duì)于突破到練氣中期后與師父所說(shuō)的情況不一樣，心里卻是著急的不行，意念開(kāi)始向那些新生的內(nèi)力蔓延過(guò)去。

　　意念蔓延到這些內(nèi)力時(shí)，甄梼感受到這些內(nèi)力與中心的內(nèi)力不一樣，怎么不一樣呢？甄梼意念只能驅(qū)動(dòng)這些內(nèi)力，并不像中心內(nèi)力一樣能夠通過(guò)它感受周圍。

　　就好比這些新生的內(nèi)力和以前的內(nèi)力差不多，甄梼好像明白了一些什么，甄梼意念驅(qū)動(dòng)著這些新生的內(nèi)力向中心內(nèi)力走去。

　　不過(guò)這些內(nèi)力在靠近中心內(nèi)力時(shí)遭受到了排斥，這是什么鬼？甄梼不信邪的加大意念力度，強(qiáng)制的驅(qū)動(dòng)著這些新生內(nèi)力靠近，雖然還是有排斥力，不過(guò)很快新生的力量融入到原本的內(nèi)力中。

　　就在這時(shí)甄梼中丹田的內(nèi)力沸騰了，旋轉(zhuǎn)速度越來(lái)越快，甄梼意念再次被甩出中丹田，甄梼等了許久感覺(jué)中丹田穩(wěn)定下來(lái)后，甄梼?cè)俅芜M(jìn)入中丹田，發(fā)現(xiàn)中丹田內(nèi)力的顏色淡了一些，不過(guò)內(nèi)力也壯大了一些。

　　甄梼不清楚這些內(nèi)力到底發(fā)生了什么情況，不過(guò)也大致猜想到自己內(nèi)力的變化可能就是磨滅掉那些鬼東西，對(duì)于變異精神力甄梼也不知道它是從哪里來(lái)的，一頭霧水，甄梼對(duì)于這些變化很煩躁也很無(wú)力，自己身體總是出現(xiàn)各種莫名其妙的情況。

　　甄梼?cè)敬蛩惴镁珰馔柰黄频骄殮庵衅?，?zhǔn)備開(kāi)辟下丹田和下丹田周圍的經(jīng)脈和氣穴，可是現(xiàn)在中丹田的內(nèi)力發(fā)生了自己無(wú)法理解的變化，這也讓甄梼無(wú)法進(jìn)行下去。

　　甄梼從師父那里了解到，煉精化氣中期就是開(kāi)辟下丹田和下丹田周圍的經(jīng)脈和氣穴，那么自然需要從中丹田分出一股內(nèi)力出來(lái)，突破煉精化氣中期代表著中丹田內(nèi)形成了內(nèi)力種子，那么自然可以分化出內(nèi)力來(lái)開(kāi)辟下丹田了。

　　一般情況下中丹田內(nèi)形成內(nèi)力種子后，中丹田的內(nèi)力形成條狀是圍繞著內(nèi)力種子周轉(zhuǎn)的，而甄梼的情況不一樣，甄梼的內(nèi)力和內(nèi)力種子形成了一體，而且是個(gè)圓體，甄梼也不知道如何分化出內(nèi)力來(lái)。

　　煉精化氣初期體內(nèi)的內(nèi)力是一股的，進(jìn)行經(jīng)脈周轉(zhuǎn)時(shí)，中丹田內(nèi)的內(nèi)力通過(guò)意念驅(qū)動(dòng)形成條狀的在經(jīng)脈中運(yùn)轉(zhuǎn)，就好比這股內(nèi)力像一條蛇，意念只要引導(dǎo)驅(qū)動(dòng)著頭部，那么自然后面的內(nèi)力也會(huì)跟著運(yùn)轉(zhuǎn)。

　　一般情況下這股內(nèi)力是一個(gè)整體，當(dāng)然也可以通過(guò)意念劃分開(kāi)，不過(guò)很少有人這么做，煉精化氣中期體內(nèi)的內(nèi)力太過(guò)弱小了，而且沒(méi)有根源，再次融合到一起很麻煩。

　　經(jīng)脈和氣穴是有屬性的，內(nèi)力運(yùn)轉(zhuǎn)后會(huì)發(fā)生一些變化，如果你煉精化氣初期把內(nèi)力劃分成幾部分在經(jīng)脈進(jìn)行周轉(zhuǎn)的話，那么自然他們發(fā)生的改變也會(huì)各有不同，那么再次融合時(shí)，自然很難融合。

　　當(dāng)?shù)ぬ飪?nèi)形成了內(nèi)力種子后，內(nèi)力自然有了根源，那么內(nèi)力劃分成幾股后，就算在經(jīng)脈中運(yùn)轉(zhuǎn)產(chǎn)生了差異，只要差異不是很大，回歸丹田后通過(guò)內(nèi)力種子還是可以把內(nèi)力重新融合到一起，內(nèi)力種子的形成對(duì)于內(nèi)力修煉者來(lái)說(shuō)是很重要的。

　　對(duì)于這些甄梼是知道的，不過(guò)想到驅(qū)動(dòng)那新生的內(nèi)力接近內(nèi)力種子有排斥力，這讓甄梼頭疼，還有甄梼也嘗試過(guò)用意念劃分中丹田內(nèi)這股內(nèi)力，可是并沒(méi)有什么效果，根本劃分不開(kāi)來(lái)。

　　這是讓甄梼現(xiàn)在非常頭疼的事情，甄梼實(shí)在沒(méi)有了辦法，只好意念驅(qū)動(dòng)這股內(nèi)力進(jìn)行周轉(zhuǎn)起來(lái)，當(dāng)內(nèi)力被意念驅(qū)動(dòng)到經(jīng)脈那一瞬間，甄梼意念通過(guò)內(nèi)力感受到了以前沒(méi)感受到的情況。

　　甄梼感覺(jué)置身一處通道中，然后感受到被一股莫名的東西覆蓋，隨著經(jīng)過(guò)，甄梼好像感覺(jué)自身有了一些變化，好像一瞬間甄梼退出了那種感受，反應(yīng)過(guò)來(lái)時(shí)甄梼感知到自己在驅(qū)動(dòng)著內(nèi)力進(jìn)行周轉(zhuǎn)，剛才那是什么情況，是錯(cuò)覺(jué)么？

　　甄梼驅(qū)動(dòng)內(nèi)力進(jìn)行一個(gè)大周期后，收回內(nèi)力，想起了剛才那一幕，甄梼想了很久沒(méi)有想明白結(jié)果，不過(guò)也大致的猜想到了一些什么。

　　甄梼意念可以通過(guò)這些內(nèi)力感知周圍的情況，不過(guò)當(dāng)內(nèi)力驅(qū)動(dòng)到了經(jīng)脈中后，甄梼意念感受到的只是漆黑一片，并沒(méi)有其他什么，這是當(dāng)時(shí)內(nèi)力發(fā)生改變后，甄梼內(nèi)力進(jìn)行經(jīng)脈運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)意念通過(guò)內(nèi)力感知到的，當(dāng)時(shí)甄梼也沒(méi)多在意。

　　不過(guò)那一幕甄梼感覺(jué)自己好像變成的內(nèi)力，然后在經(jīng)脈中的感受，只不過(guò)這種感覺(jué)維持的較短，甄梼感受到的東西不是很多。

　　身體又一次發(fā)生了古怪，甄梼嘆了口氣，不打算繼續(xù)探究了，現(xiàn)在最主要的是如何分出內(nèi)力，進(jìn)行開(kāi)辟下丹田了。

　　最后甄梼經(jīng)過(guò)很多次嘗試，甄梼也沒(méi)法劃分中丹田這股內(nèi)力，最后甄梼也放棄了，等師兄過(guò)來(lái)再問(wèn)問(wèn)吧，實(shí)在不行等于師傅會(huì)和后再問(wèn)問(wèn)師傅。

　　其實(shí)甄梼中丹田的內(nèi)力變得不一樣了，自從吸收掉變異精神力殘留下來(lái)的能量后，甄梼的內(nèi)力從某種程度上發(fā)生了一些異變，甄梼并不知道這股內(nèi)力甄梼不能夠劃分它，那時(shí)因?yàn)檫@股內(nèi)力已經(jīng)成為一體了。

　　甄梼運(yùn)轉(zhuǎn)這股內(nèi)力進(jìn)入經(jīng)脈時(shí)，甄梼感受到的那一瞬間的“錯(cuò)覺(jué)”，其實(shí)是甄梼意念通過(guò)這股內(nèi)力感受到的，這股內(nèi)力有了與變異精神力的某種性質(zhì)，或許甄梼這股內(nèi)力有了演化出意識(shí)的可能，當(dāng)然甄梼這股內(nèi)力自然沒(méi)有演化出意識(shí)，只是有這么個(gè)可能而已。

　　甄梼?cè)?jīng)問(wèn)過(guò)李青袁，說(shuō)有沒(méi)有可能吃飯睡覺(jué)走路或者說(shuō)時(shí)時(shí)刻刻的運(yùn)轉(zhuǎn)內(nèi)力，當(dāng)初李青袁可是被甄梼這想法給嚇住了，現(xiàn)在甄梼中丹田這股內(nèi)力發(fā)生了變異，有可能會(huì)產(chǎn)生意識(shí)，那么時(shí)時(shí)刻刻的運(yùn)轉(zhuǎn)變得有可能了，從某種意義上來(lái)說(shuō)甄梼進(jìn)化了。

　　內(nèi)力隨著經(jīng)脈周轉(zhuǎn)次數(shù)越多，那么內(nèi)力發(fā)生的變化也就越多，不過(guò)運(yùn)轉(zhuǎn)內(nèi)力也是有限制的，地球限制的環(huán)境并不滿足人類每天多次運(yùn)轉(zhuǎn)，如果地球環(huán)境發(fā)生了變化，或者有足夠的能量維持內(nèi)力不斷的運(yùn)轉(zhuǎn)，那么對(duì)于甄梼可是有很大的好處的，當(dāng)然這是后話了。

　　人類修煉的內(nèi)力也是有層次的，目前所知的也就是四種狀態(tài)，虛無(wú)也就是能量狀態(tài)、氣態(tài)、液態(tài)、還有固態(tài)，至于固態(tài)之后是什么也有有過(guò)想法，那就是從固態(tài)的內(nèi)力中演化出一種東西，比如修道者中的元嬰，不過(guò)元嬰并不是內(nèi)力所誕生出來(lái)的，它的誕生牽涉到的東西太多太多，不過(guò)元嬰也是一個(gè)很好的借鑒。

　　對(duì)于內(nèi)力修煉者，煉精化氣的內(nèi)力狀態(tài)也就是能量態(tài)與氣態(tài)，而煉氣化神內(nèi)力時(shí)大部分內(nèi)力時(shí)氣態(tài)的，練神返虛內(nèi)力已經(jīng)完全是氣態(tài)了，至于煉虛合道那么會(huì)有那么一絲液態(tài)的內(nèi)力，李青袁現(xiàn)在體內(nèi)就有三絲液態(tài)的內(nèi)力，至于跟高的境界也就是先天，內(nèi)力形態(tài)自然是液態(tài)的了。

　　當(dāng)然境界并不完全代表內(nèi)力的形態(tài)，境界只是所修煉理解的東西不同，有些修煉者大半輩子沒(méi)有突破更高的境界，但是他的內(nèi)力卻凝聚的非常龐大，比如練氣化神沒(méi)有突破的話，也有可能內(nèi)力完全轉(zhuǎn)換成了氣態(tài)。

　　內(nèi)力隨著經(jīng)脈周轉(zhuǎn)次數(shù)越多，那么自然也會(huì)發(fā)生變化，假如一個(gè)修煉者遲遲沒(méi)有突破煉精化氣，那么經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間，他也可以把內(nèi)力煉化成氣態(tài)，當(dāng)然這個(gè)可能并不大而已。

　　甄梼對(duì)于自己身體又出現(xiàn)了問(wèn)題很無(wú)奈，運(yùn)轉(zhuǎn)了幾個(gè)周天后甄梼也不在繼續(xù)修煉，而是想了其他的事情，時(shí)間也不早了，馨馨也快放學(xué)了，甄梼挺想念馨馨這丫頭的。