故事開(kāi)始的原因

　　這本書(shū)開(kāi)始的原因很簡(jiǎn)單，就是作者君一直想著一件事情。

　　酒，文章兩者之間的作用。

　　既然都說(shuō)了有酒了，那么沒(méi)有故事自然是不行的。

　　所以，這本書(shū)就誕生了。

　　原本想的書(shū)名只有一個(gè)字，那就是酒，但是因?yàn)闀?shū)名被人用了，所以很合理的就做出了一些改變。

　　濁酒……

　　有濁就得有清，于是就有了《濁酒與清酒》這本書(shū)了，寫(xiě)到這，我似乎看到了以后他人也許寫(xiě)出的《清酒與濁酒》了。

　　當(dāng)然這些會(huì)分開(kāi)也不一定，濁酒，清酒，清或濁，清，濁，聽(tīng)起來(lái)似乎都不錯(cuò)啊。

　　說(shuō)了這么多廢話，還是回到正題好了。

　　那就是酒與文字，準(zhǔn)確點(diǎn)說(shuō)是故事和小說(shuō)的糾葛到底有多深吧。

　　詩(shī)仙李白，杜甫，這些我們?cè)缇褪斓牟坏昧说娜?，他們似乎都是喜酒的?p>　　古文人喜酒似乎是出了名的，試想，一杯濁酒滾入肚，一篇驚世出腹來(lái)。

　　飲酒不一出名篇，但名篇大多酒酣時(shí)。

　　之所以這樣，其實(shí)今天看來(lái)，很簡(jiǎn)單。

　　思想的束縛性，在凡世，無(wú)論是大家還是在成為大家路上的文人們，在沾染了世俗規(guī)矩和歷史教訓(xùn)后，筆力雖然比以前更加的圓潤(rùn)，完善。

　　但是思維卻是進(jìn)入了一個(gè)瓶頸之中，難以發(fā)散開(kāi)來(lái)。

　　瞻前顧后，憂愁別人會(huì)竊取自己佳作，憂愁自己驚世思維會(huì)被人所妒，或是壓根就瞧不上任何人。

　　文人相輕，保守自存。

　　跟風(fēng)于世，或者壓根就是抱著出名賺錢(qián)。

　　當(dāng)然了，不是說(shuō)不好，而是你值得別人花錢(qián)否？

　　你的文真的值得否？

　　凡此種種，多有趣事被文人們壓于心，化于無(wú)。

　　因這，多少驚世之作死于襁褓之中，消于思維之始。

　　唯有酒，也只有酒，在歷史長(zhǎng)河之中扮演了一個(gè)有趣的角色。

　　往往杯盞過(guò)后，文人們的拘謹(jǐn)，處事方式，全都被文人拋于腦后。

　　故而酒酣處，驚世時(shí)。

　　一篇篇驚世作，驚世言，全部都被大家們凝筆力于紙上，供諸人觀。

　　夢(mèng)翰殤雖然不才，但是也愿將自己一些放肆恣意之言以本書(shū)展現(xiàn)在世人眼前。

　　2018.03.24.23.38

　　夢(mèng)翰殤于西安