王棟倒持“車斤”劍，手上一抹身上血！
運(yùn)起“天地之語(yǔ)”，牽引天地之間無上之本源之氣！
“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當(dāng)清夷，含和吐明庭。時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青。在齊太史簡(jiǎn)，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽(yáng)齒，為顏常山舌?！?p> 一寸寸文氣陡然升起，李九璋等人的眼睛不由的一凝！竟然是正氣歌，王棟因此詩(shī)而名揚(yáng)天下，可是此時(shí)他吟出此詩(shī)來干啥？
“或?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪?；?yàn)槌鰩煴恚砩衿鼔蚜??；驗(yàn)槎山犊毯伞?p> 或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。當(dāng)其貫日月，生死安足論。
地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實(shí)系命，道義為之根。嗟予遘陽(yáng)九，隸也實(shí)不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。陰房闐鬼火，春院閉天黑。
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百癘自辟易。
哀哉沮洳場(chǎng)，為我安樂國(guó)。豈有他繆巧，陰陽(yáng)不能賊。顧此耿耿存，仰視浮云白。
悠悠我心悲，蒼天曷有極。哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書讀，古道照顏色?！?p> 王棟輕聲吟唱著，但是他的聲音說不出的宏大，整個(gè)天地都回蕩著他朗朗的讀書聲。
“浩然正氣！”
“而且是比剛才更加猛烈的浩然正氣！”
已經(jīng)飛出李九璋浩然正氣籠罩范圍的鬼神一臉恐懼的看著后方。只見一股更加強(qiáng)大粗壯的氣柱陡燃貫穿天地。
白色的浩然正氣好似波浪，又好似江河決堤，以難以想象的速度向四周快速的擴(kuò)散。
“快！”
“快！”
鬼神只感覺后背頓時(shí)發(fā)涼，不停的扇動(dòng)著翅膀，以常人難以想象的速度逃竄。
但是他們快，浩然正氣擴(kuò)散的速度也不慢。
兩者之間的距離越來越近，鬼神們眼睛里都流露出絕望的神色。
但是更加令他們感到絕望的事情還在后面。
“天地浩然，正氣長(zhǎng)存！不求誅仙，但斬鬼神！”
王棟將浩然正氣凝成一把巨劍，并創(chuàng)出“斬鬼神”之術(shù)！
嘭！
巨劍落下好似原子彈被引爆，本來就迅猛熾烈的文氣更加的洶涌。好似錢塘江的潮水，又好似黃河的波濤。
眾多鬼神回頭只看到一絲白線，帶著萬馬奔騰的氣勢(shì)奔涌而來。
浩然正氣對(duì)他們這些純陰之體來說不亞于硫酸，毒藥。
只有度過雷劫，身體漸漸由陰轉(zhuǎn)陽(yáng)的鬼神才能不畏懼。
但是這樣的鬼神實(shí)在是少之又少。
他們臉上的驚容還沒有完全消退，就被浩然正氣席卷吞噬，好似風(fēng)中的浮萍，又好似沒有線的風(fēng)箏，瞬間就被撕成了碎片。
但是還有很多鬼神，顧不得創(chuàng)傷，燃燒了自己的神魂，發(fā)出熾熱的光芒，尾翼好似加上了推動(dòng)器，又好似流星一般向前方直射。
嘭！
嘭！
嘭！
但是能夠逃脫的只是極少數(shù)，一個(gè)接著一個(gè)的鬼神被正氣所傷，或者化為焦炭，或者是直接變成飛灰。
嘭！
又是一個(gè)鬼神好似斷了線的風(fēng)箏，重重的栽倒地上，還沒他到達(dá)地面就被正氣燃燒成黑灰。
王棟身體筆直的站在那里，好似一桿標(biāo)槍，又好似一棵青松，說不出的挺拔。但是最吸引人的還是他的神態(tài)。
泰然自若中又帶著一種激昂。
李九璋面色古怪的看著，臉上更有著一種說不出的羞惱。他感覺仿佛有人在用手掌重重的打他耳光。
但是如果仔細(xì)看，還能從他的眼睛里看到一絲絲絕望。
但是如果仔細(xì)看，還能從他的眼睛里看到一絲絲絕望。
文氣六寸名鎮(zhèn)國(guó)。
已經(jīng)十分的難得，就算大秦九州，億兆生靈，儒家書生更是無數(shù)，但是能夠?qū)懗隽珂?zhèn)國(guó)詩(shī)的也不過是鳳毛麟角。
否則朝廷也不會(huì)大加封賞，以示殊榮。
但是王棟的這一首《正氣歌》，和以往的風(fēng)花雪月不同，是闡述儒家大道的，深得圣人教誨精髓，蘊(yùn)含著浩然正氣之理，竟然突破了六寸桎梏，硬生生的被提到了七寸！
嗡！
嗡！
嗡！
一直沒有反應(yīng)的帝都文院陡然震動(dòng)起來，一個(gè)個(gè)圣人像陡然震動(dòng)，并且射出寸長(zhǎng)的豪光。比剛才還強(qiáng)烈的白光陡然直沖云霄，形成一根通天徹地的光柱。就連天上的云朵都被攪碎。
形成一大片一大片的云錦，看起來好似一般，又好似一張巨大的云毯。
在云毯上空，則出現(xiàn)一個(gè)個(gè)身穿青衫，頭戴文冠的虛影。
其中最引人矚目，是一位面容清癯長(zhǎng)著三縷長(zhǎng)髯的中年人，他手持竹簡(jiǎn)，正在大聲的朗誦《孟子》。
“天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣?！?p> “圣人孟軻！”
眾人的眼睛不由的收縮，看著空中的虛影，都流露出震驚崇敬之色。
圣人孟軻！
他雖然不是儒家開山祖師，但是論影響力，卻只在儒家的創(chuàng)始人孔丘之下。
是名副其實(shí)的儒家第二人，副教主。
不是其他圣人能夠相提并論的。
他的虛影出現(xiàn)在云朵之上，人們?cè)趺纯赡懿慌d奮。
看到圣人孟軻的投影，沒有人膽敢直立，有官職在身，身份貴重，或者是儒家弟子，都躬身行師禮。
沒有功名的平民，奴仆則直接趴伏在地上，以頭觸地。
站立在空中的孟軻仿佛根本沒有注意到地上的眾生百態(tài)，只是聲音洪亮的朗誦著《孟子》，他身后的弟子也是如此。