第二十七章 世世無所與
三日后，在長(zhǎng)葛西南的午鄉(xiāng)，鄭忽正在與鄉(xiāng)中的老人、孤寡進(jìn)行交談，看著眼前的甘棠樹，鄭忽心中不由一蕩。
據(jù)說在成王之時(shí)，周召二公分陜而治，周公主東，召公主西，召公巡視鄉(xiāng)邑，有棠樹，決獄政事其下，自侯伯至庶人各得其所，無失職者。召公卒，而民人思召公之政，懷棠樹不敢伐，于是時(shí)人作《甘棠》以美召公，也就是后世所謂的甘棠遺愛。
鄭忽自然是不敢與召公比肩，但是看到甘棠樹，他不由得想起了召公的功績(jī)，聯(lián)系此時(shí)自己的處境，鄭忽對(duì)召公愈加欽佩。
成王之時(shí)，周滅商未久，天下初定，前朝的遺老遺少不甘心失敗，伺機(jī)反攻倒算，先有管叔鮮、蔡叔度聯(lián)合殷紂王的兒子武庚祿父叛周，后有徐奄、淮夷蠢蠢欲動(dòng)，組成陰謀反周集團(tuán)。
周召二公先是毫不妥協(xié)的撲滅管蔡之亂，然后又通過分化、瓦解、拉攏的方式一步一步的解除殷遺民對(duì)周朝政權(quán)的威脅，這才有了所謂的成康之際，天下安寧，刑措四十余年不用的大治局面。
可以說，周朝能有七百年的天下，一是來自成王定鼎之時(shí)“卜世三十，卜年七百”的“天命”，二就是周、召二公所確立的政治制度以及他們所遺留的政治遺產(chǎn)。
“世子可是有心事？”午鄉(xiāng)長(zhǎng)老看到鄭忽對(duì)著一顆甘棠樹發(fā)呆，忍不住上前問道。
“忽無恙，勞煩長(zhǎng)老記掛，只是看到甘棠樹情不自禁的想到了召公。”
眾人聞言，盡皆沉默。
……
良久，也不知由誰帶頭，齊唱起了《甘棠》。
蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。
蔽芾甘棠，勿翦勿敗，召伯所憩。
蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所說。
一曲終了，有的老人甚至眼里都泛起了淚花。
鄭國本來是所謂的寰內(nèi)諸侯，即封地在王畿以內(nèi)，封地內(nèi)自然也都是周民，后來，桓公東遷至此，他們這些周民也隨之而來。
作為周朝遺民的他們?cè)趺纯赡懿恢勒俟钦l，甚至在祖祖輩輩的傳唱中，召公早已被神化，成為他們對(duì)美好生活向往的精神寄托，即所謂唐、虞之時(shí)，畫像而民不犯。在他們眼中，召公就是這樣的圣人。
“世子能思召公之政，是我鄭民之福也！”午鄉(xiāng)長(zhǎng)老發(fā)自肺腑的道。
在他看來，鄭忽從來到長(zhǎng)葛之后就不停的到各鄉(xiāng)走訪，詢問利弊，厚賜長(zhǎng)者，撫恤孤寡，這擺明了是要大干一場(chǎng)??！
不然的話，你見過哪國世子能屈尊降貴跑到田間地頭跟他們這些泥腿子聊天。
別搞笑了，雖然現(xiàn)在國人地位不低，能發(fā)起暴動(dòng)，廢立國君，甚至決定國家政策以及對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，但那些都是相對(duì)于都城里的國人而言的。
他們這些鄉(xiāng)下的國人，其實(shí)就相當(dāng)于給統(tǒng)治階級(jí)種地的佃戶。有用的時(shí)候就召過來用，沒用的時(shí)候就任由他們自生自滅。
有時(shí)候少收點(diǎn)稅就夠他們感恩戴德的了。
像有名的馮爰為孟嘗君市義，就可窺見鄉(xiāng)下國人被剝削的程度。
“忽不敢當(dāng)長(zhǎng)老之贊”鄭忽躬身一禮，又接著道：“蓋聞天生蒸民，有物有則，民之秉彝，好是懿德。又聞愷悌君子，民之父母。今忽受命以治長(zhǎng)葛，見細(xì)民憂苦，常為之怛惕不安，未嘗一日忘于心，其令復(fù)其民，世世無所與！”
鄭忽剛說完，就看到嘩啦啦的跪到了一片，鄭忽趕忙向前兩步，想把跪在最前面的午鄉(xiāng)長(zhǎng)老扶起來，沒想到老人卻倔強(qiáng)掙扎著身子不讓鄭忽扶，鄭忽無奈只能往后走，想把后面的老人給扶起來，可是扶了一圈，卻沒有一個(gè)老人愿意起身。
鄭忽無奈，一邊腹誹現(xiàn)在的老人力氣怎么都這么大，一邊訕訕的直起身回到眾人前面。
道：“吾聞為人君者，舟也，民者，水也，水則載舟，水則覆舟，又聞凡事要好，須問三老，諸位皆是鄉(xiāng)中長(zhǎng)者，年齒長(zhǎng)于忽，上明于禮下達(dá)于義，今不因忽年淺識(shí)鄙，諄諄以教忽，是忽之幸也！而行如此大禮，是折煞忽也！”
其實(shí)，鄭忽早料到會(huì)有此局面，畢竟像這種在自家食邑內(nèi)將所有的賦稅免掉，在此時(shí)來說絕對(duì)是開天辟地頭一回，即便是儒家拼命吹捧的三代社會(huì)，也沒出現(xiàn)過這種情況。
不過，為了收買人心，鄭忽還是決定要玩就玩一把大的，因?yàn)猷嵑鲋朗骋刂械拿裥南虮巢攀撬嬲母凇?p> 像馮爰為孟嘗君市義之后，孟嘗君被免回薛，民眾扶老攜幼去迎孟嘗君。
還有鄭忽他老爹，當(dāng)年為什么敢放任共叔段胡作非為，不就是因?yàn)榫┰谖捶饨o共叔段以前是他自己的食邑，要不然，你真以為他能掐會(huì)算??！
鄭忽的這個(gè)免稅想法是他思考了許久作出的決定，雖然現(xiàn)在是井田制，免稅以后會(huì)導(dǎo)致公田無人耕種，但是，別忘了現(xiàn)在是奴隸社會(huì)，他完全可以搞奴隸貿(mào)易，而且通過奴隸貿(mào)易他可以掠奪大量的人口。
或許現(xiàn)在的奴隸制看起來似乎依舊是堅(jiān)不可摧，但是只有鄭忽知道隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，奴隸制一定會(huì)退出歷史舞臺(tái)，并且這一天還不會(huì)太遠(yuǎn)，戰(zhàn)國時(shí)期列國紛紛廢除奴隸制就是明證。
故此，鄭忽決定提前布局。
看著依舊長(zhǎng)跪不起的眾人，鄭忽現(xiàn)在不僅是無奈了，更多的是渾身難受，想想一群老人長(zhǎng)跪在你面前，這是折壽?。?p> 鄭忽正欲開口再勸，卻聽到午鄉(xiāng)長(zhǎng)老道：“世子厚恩，吾等無以為報(bào)??！無以為報(bào)啊……”
老人也沒有多少文化，只能不斷的重復(fù)著無以為報(bào)還表達(dá)此時(shí)激動(dòng)的心情。
鄭忽知道有這句話就夠了，有時(shí)候越是花言巧語越是不可信，反而像這種表達(dá)不出來的感激更實(shí)在，讓人感覺心中踏實(shí)。因?yàn)檫@些人會(huì)把這份恩情牢牢記在心里，甚至傳給他們的后代，未來只要鄭忽有需要，他們的子孫后代絕對(duì)是最忠實(shí)的子弟兵。
于是，鄭忽扶著老人道：“人常說既入其鄉(xiāng)則隨其俗，忽既封于長(zhǎng)葛，早已將自己當(dāng)成長(zhǎng)葛人，忽不求回報(bào)，只求父老能過上好日子，長(zhǎng)老此跪，是令忽無顏再見父老啊！”
終于，鄭忽的這句話令午鄉(xiāng)長(zhǎng)老有點(diǎn)微微動(dòng)搖，鄭忽見狀，趁機(jī)趕緊將其扶起來，接著，在午鄉(xiāng)長(zhǎng)老的幫助下，眾人這才一一起身。
鄭忽緩緩出了一口氣，抹了一把額頭上的汗。
“太折磨人了這是。”這是鄭忽此時(shí)的心聲。