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重生三國(guó)之孫權(quán)大帝

第三章 平山越的安排

重生三國(guó)之孫權(quán)大帝 菜8765 3084 2018-04-08 12:40:53

  “主公,悲天憫人,雄心壯志,魯肅愿跟隨主公為華夏民族而戰(zhàn)。”

  “主公,諸葛瑾誓死跟隨主公實(shí)現(xiàn)天下太平?!?p>  “子敬、子瑜,兩位都是高士,可知天下因何而亂??jī)晌欢际菄?guó)士,所以要有‘為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平’的志向和理想,所以我們要想想亂的緣由,進(jìn)行針對(duì)性的改變,否則天下即使統(tǒng)一,亂的根源不絕,遲早又會(huì)再亂?!?p>  “主公,桓靈以來,宦官專權(quán),外戚當(dāng)政,貪腐層生,黃巾起義而導(dǎo)致天下大亂?!敝T葛瑾看到表面的這些原因。

  “主公,子瑜說的這些之外,還有士族的權(quán)勢(shì)過大,中央的權(quán)力無法安定天下,而且地方自募兵馬導(dǎo)致了天下分裂?!濒斆C看的更全面。

  “子敬、子瑜兩位說的都很有道理。但是以仲謀看來,這些都是表面的原因,其根源則是國(guó)家制度的問題。國(guó)家制度無法限制地方豪強(qiáng)、無法限制宦官外戚勢(shì)力,也沒有制度選拔良才治國(guó),沒有制度保障百姓生活的安定。即使有一些制度,比如說選才的察舉制,但是如何執(zhí)行好卻沒有保障,就是說這個(gè)制度其實(shí)是有問題,不完善的,有漏洞會(huì)被世家大族抓住,進(jìn)而造成天下不穩(wěn),所以我們?cè)谖淞y(tǒng)一的同時(shí),也需要有一個(gè)更好的制度,這個(gè)制度必須是符合現(xiàn)在的需要并且能夠在國(guó)家形式變化的時(shí)候能夠修正成長(zhǎng)的,那樣我們就可以為天下帶來長(zhǎng)久的太平?!?p>  “主公高見,魯肅拜服!”

  “主公高見,諸葛瑾拜服!”

  “這些都需要大家跟我一道去探尋答案,在日后要不斷的去根據(jù)天下形勢(shì)去調(diào)整我們的政策,當(dāng)然,今天我們先不說那么多,我自己的想法也還不成熟,我們江東也還偏安一隅,說這些還為之過早。今日召見兩位,是跟兩位聊聊平定山越的方略。我江東地處江南,人口少于北方,地廣人稀,但是江南氣候比北方更適宜于耕種,水網(wǎng)密布,很是適合種植水稻,只要治理得當(dāng),足以養(yǎng)活億萬黎民,所以我的目的就是要讓山越人都下山為我江東子民,成年壯男可以為我江東之兵,其余都是我們江東的農(nóng)戶,享受我們?nèi)A夏子民一樣的待遇?!?p>  “主公平定山越確實(shí)高瞻遠(yuǎn)矚,山越人平定,可以為我江東增添無數(shù)的兵源和糧草來源,但是山越人一向不守法令,而且野蠻殺戮,治理時(shí)間恐遷延日久?!濒斆C在來之前也做了一些功課。

  “子敬之言我也知道,所以我們首先要有計(jì)劃,要多管齊下,要在五年之內(nèi)平定山越、交州等長(zhǎng)江以南的大片地區(qū),包括益州西南部的諸夷,然后必須在北方曹袁分出勝負(fù)之前平定荊州,也就是七年之內(nèi)要做到這些,這個(gè)是我的一個(gè)大略的時(shí)間計(jì)劃?!?p>  “主公英明。”

  “北方多久可以決出一個(gè)北方的霸主,其實(shí)這個(gè)不重要,但是五到十年基本上就會(huì)有結(jié)果,所以我們也只有五到十年的時(shí)間來做準(zhǔn)備。另外,不論北方什么時(shí)候分出勝負(fù),我們?yōu)榱颂煜绿?,早日結(jié)束亂世,也要盡快實(shí)現(xiàn)我們的目的?!睂O權(quán)不能說我知道在我掌管東吳八年之后會(huì)有赤壁大戰(zhàn)吧,而且孫權(quán)潛意識(shí)里這個(gè)赤壁大戰(zhàn)是不能打的,自己穿越過來已經(jīng)改變了歷史,誰知道這個(gè)赤壁大戰(zhàn)還能不能贏呢。

  “主公的迫切心情魯肅能理解,但是,主公在這天下諸侯中是最年輕的一個(gè),其實(shí)也不必太過迫切,急中生亂就不好了?!濒斆C提醒道。

  “子敬,這個(gè)我知道,但是人生苦短,去日良多,我們還是要只爭(zhēng)朝夕。兩位,先看看我擬寫的這個(gè)平定山越、治理山越的計(jì)劃。”說著孫權(quán)就讓身邊的侍女遞了計(jì)劃書給魯肅和諸葛瑾。

  半個(gè)時(shí)辰過去,兩人看完了這個(gè)計(jì)劃,臉上的神情由最開始的贊嘆到后來的信服,再到崇拜,最后一起拜倒在地:“主公英明神武,實(shí)乃千古第一人。臣的敬仰之心猶如滔滔江水延綿不絕……”

  孫權(quán)見兩天的表情就知道這下兩人基本上就收服了,心里老開心了,魯肅可是歷史上提出過三分天下的大才,其謀劃不下于隆中對(duì),諸葛瑾雖然不是大才,但是他的兒子也是做過東吳丞相的,有了這兩人,現(xiàn)在就有了可用之人,而且兩人都來自江北,在江東根基不深,也需要依靠孫權(quán)的權(quán)勢(shì)和信任,正是最合適拉攏的了。于是孫權(quán)過去親自把兩人扶了起來。

  “兩位,依據(jù)我的這個(gè)計(jì)劃,我們是否可以在三年之內(nèi)實(shí)現(xiàn)平定山越和交州、西南夷的目的?”

  “臣以為沒問題?!?p>  “臣也認(rèn)為沒問題?!?p>  孫權(quán)的計(jì)劃是什么呢?其實(shí)呢就是先抄襲了一些民族政策,比如:在漢律面前,各族平等;山越部落酋長(zhǎng)族長(zhǎng)出任各地名義上的性質(zhì)長(zhǎng)官,宣稱為自治;尊重各族人民的獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)俗等。然后在經(jīng)濟(jì)文化上,派人協(xié)助各族的族長(zhǎng)頭領(lǐng)教導(dǎo)山越人種地、織布、采藥、打獵、做生意等,還開設(shè)學(xué)校教導(dǎo)山越人識(shí)漢字、懂漢禮等,又讓山越男子參加軍隊(duì),于漢族軍隊(duì)一致、一視同仁。當(dāng)然前提是山越人必須入江東戶籍,從山上遷移到江東劃好的地區(qū)進(jìn)行耕種。

  在政治治理上,各族長(zhǎng)部落的老大作為各地的地方政府的老大,但是實(shí)際上,如一個(gè)縣,縣長(zhǎng)是山越原族長(zhǎng)或者部落頭領(lǐng),但是下面負(fù)責(zé)稅賦錢糧的稅務(wù)司、負(fù)責(zé)治安的警務(wù)司、負(fù)責(zé)民事的民政司、負(fù)責(zé)斷案的法官、負(fù)責(zé)教化宣傳的宣教司,還有一個(gè)副手縣丞協(xié)助治理,這些司的司長(zhǎng)向縣丞匯報(bào)工作,縣令實(shí)際上就是一個(gè)掛牌的罷了。而這種地方分權(quán)和治理也是孫權(quán)抄了后世準(zhǔn)備以后全國(guó)推廣的,先在山越做實(shí)驗(yàn)了。

  而征服山越的手段,一則是武力征服,這個(gè)是不用講的,二則是征服教化一些山越部落之后,以這些山越人為主去說服和拉攏更多的山越部落,對(duì)于頑固不化的再以武力解決,這樣速度就會(huì)快很多,單純的武力出擊肯定效果會(huì)差很遠(yuǎn),而且訓(xùn)練出足夠的山越的軍隊(duì)之后,由山越人去征服山越人,以夷制夷,這樣的效果也比漢人出戰(zhàn)好。

  “簡(jiǎn)單的說,我們的政策主要就是一手大棒,武力征服;一手是思想教化宣傳,經(jīng)濟(jì)文化扶助,兩手都要抓,都要硬?!睂O權(quán)又抄了一局經(jīng)典。

  “主公,臣還有一問,山越人組成的軍隊(duì)對(duì)付山越人,這個(gè)軍隊(duì)怎么訓(xùn)練,怕不好掌控。”魯肅提出了一個(gè)軍事上的疑問。

  “子敬,這個(gè)問題問的好,首先呢,我們對(duì)立了戰(zhàn)功的山越人有重賞,其次這支軍隊(duì)中的指揮員都必須是我們漢人,然后還有他們的家人都必須是生活在我們控制的區(qū)域,再加上我特有的軍隊(duì)訓(xùn)練方式和軍隊(duì)編制,肯定是沒問題的?!睂O權(quán)笑道:“子敬、子瑜,等會(huì)我?guī)銈內(nèi)タ纯次医M建的新型軍隊(duì),了解之后就知道了,跟我去講武堂,到了那里你們就知道了,到時(shí)候你們治理山越,你們的手下就是從講武堂給你們派了?!?p>  “講武堂,主公,這個(gè)我聽人說過,是主公訓(xùn)練親軍的地方?!敝T葛瑾道:“難道除了練兵,還有其他的東西。”

  “兩位都是我的心腹,到時(shí)候看過自知,不過對(duì)外人可要保密,暫時(shí)還不到公布的時(shí)候?!睂O權(quán)可不想一下子成了士族的對(duì)立面:“兩位,你們也知道,士族力量強(qiáng)大,而我的一些措施可能會(huì)傷害到士族的利益,你們也是士族出身,所以必須要知道保守好秘密,否則我們就成了士族的敵人,末日就不遠(yuǎn)了,我哥哥被他們刺殺,殷鑒不遠(yuǎn)?!?p>  “那主公準(zhǔn)備怎么對(duì)待士族呢?”魯肅跟諸葛瑾都很在意,畢竟都是士族出身。

  “我的想法是這樣的,士族不能完全壟斷人才教育和政治,我們的人才來源必須是全體國(guó)民,士族可以擁有土地、財(cái)富,但其家丁和佃戶必須受到控制,不能掌控太多強(qiáng)大的武力,軍隊(duì)必須是國(guó)家控制,士族只要擁護(hù)我的統(tǒng)治,遵守法律,那么一樣是國(guó)家的支柱。但是現(xiàn)在的他們,肯定舍不得舍棄他們的大量的佃戶和政治特權(quán),他們的佃戶多了,國(guó)家的稅賦就少了,他們的特權(quán)多了,國(guó)家的法律就是一紙空文?!?p>  “主公所言甚是,但是對(duì)士族只能徐徐而圖,這個(gè)天下畢竟還是士族的天下,沒有士族也沒有那么多的人來治理天下。”魯肅比諸葛瑾要想的多。

  “這個(gè)我知道,關(guān)于人才大可不必太過擔(dān)心,我已經(jīng)有了解決的辦法,到時(shí)候講武堂自然就明白了。”孫權(quán)一看談公事時(shí)間太久,酒菜都涼了,就叫侍女又重新上了酒菜,招呼道:“子敬、子瑜,咱們先吃飽喝足,等下午再去講武堂。來,干!”

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