“這……這只貓是神明？！”
非邑不敢置信地看著趴在嫦娥胸口上、正不懂風(fēng)情地打哈欠的金色毛球，不管怎么看都是和普通家貓沒(méi)區(qū)別，當(dāng)然，身上的花紋除外。
“讓我來(lái)說(shuō)明吧。”牛郎走上前來(lái)，一副老學(xué)究的架勢(shì)，“在傳統(tǒng)的財(cái)神體系中，受到供奉的包括關(guān)二爺和趙公明，此二位還兼有門(mén)神的供奉。而招財(cái)貓，也就是嫦娥口中的小鈴鐺因?yàn)榻陙?lái)受到的供奉和信仰越來(lái)越多，神鑒承認(rèn)其財(cái)神招徠之名而封神?！?p> 招財(cái)貓嗎？非邑瞥了看那金燦燦的一坨，還別說(shuō)真像金子啊，他仔細(xì)回憶了一下，發(fā)現(xiàn)似乎在很多的店鋪中都曾見(jiàn)到過(guò)這貨，手捧元寶，正對(duì)著大門(mén)招搖手臂。
“可他為什么是貓的形態(tài)？”
不待牛郎回答，另一道聲音說(shuō)道：
“因?yàn)樨埖男螒B(tài)比較輕盈?！?p> 金光閃過(guò)，嫦娥胸口上的貓變成了一個(gè)金燦燦的少年。
他一頭金色長(zhǎng)發(fā)、身著白色帶金色銅錢花紋的廣袖長(zhǎng)袍，束金腰帶，一張大眼紅唇的娃娃臉，此時(shí)一副睡相掛在嫦娥肩上。
“招徠，別怪我沒(méi)提醒，你現(xiàn)在是人形，還是男的。”
招徠瞌睡頓時(shí)飛走，不待他反應(yīng)，一只纖纖玉手已經(jīng)將他扇飛。
“臭男人，理我遠(yuǎn)點(diǎn)！”
金發(fā)少年無(wú)奈地爬了起來(lái)，神色意外的平靜，淡定地拍了拍灰，“我不會(huì)道歉的，因?yàn)閯偛攀悄阕约罕ё∥业??！?p> “那就給我好好保持毛球的形態(tài)！”
作為插班生，且還是第一次報(bào)到，非邑收到的信息多得有點(diǎn)消化不了，最后只能總結(jié)一句：人間界的傳說(shuō)和諸神天中居住的神明完全是不同的存在！
‘嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心’傳說(shuō)中嫦娥偷吃了丈夫后羿的仙藥而飛入月宮，從此過(guò)上了孤獨(dú)苦寒的生活。然而實(shí)際上嫦娥并不生活在月亮上，而且她根本就沒(méi)有名為后羿的丈夫！
不僅如此，代表著愛(ài)情的神明嫦娥有兩個(gè)極為著名的習(xí)慣：護(hù)膚以及排在其次的討厭男人。
而神州大陸每年都會(huì)舉辦的七夕節(jié)所紀(jì)念的牛郎織女兩位神明，雖然因?yàn)橄笳髦鴪?jiān)貞不渝的愛(ài)而廣受供奉，但實(shí)際上這兩位完全就是一對(duì)冤家，甚至說(shuō)不上是一對(duì)兒?？椗毁t惠溫柔、牛郎也不是鄉(xiāng)野村夫。
而招財(cái)貓作為新生代神明雖然沒(méi)有關(guān)于他的傳說(shuō)，不過(guò)據(jù)牛郎科普，這貨是極少數(shù)擁有兩種形態(tài)的神明……
當(dāng)捋清這個(gè)世界的現(xiàn)實(shí)之后，從人間界過(guò)來(lái)的非邑仿佛是被雷劈中的雕像，好難以接受！
“你這是什么表情？！”
織女有些不滿。
非邑看著她開(kāi)始擼袖子的動(dòng)作，實(shí)際上是在找借口打架的吧，連忙說(shuō)道：“我沒(méi)有其他意思，只是大家和人間界傳說(shuō)中的完全不一樣?！?p> “這是當(dāng)然的咯~”
忽然，耳邊響起了溫柔繾綣的聲音，非邑冷不丁打了個(gè)激靈，這種好熟悉的欠扁的感覺(jué)。
一轉(zhuǎn)頭，果不其然是今早上才見(jiàn)過(guò)的灶神！
“為什么是當(dāng)然的？”
灶神臉上的面具消失不見(jiàn)，露出他英俊的臉來(lái)，狀似無(wú)奈地說(shuō)道：
“沒(méi)辦法，誰(shuí)讓這是我職責(zé)所在呢，就為你這插班生補(bǔ)補(bǔ)課吧，這要從上古時(shí)代，人類衍生之初說(shuō)起?！?p> 非邑本以為灶神只是打算隨口胡謅幾句，沒(méi)想到他卻一本正經(jīng)地坐在石頭上，不只從哪里找來(lái)了一些透明的書(shū)籍圖畫(huà)，引經(jīng)據(jù)典的開(kāi)始科普。
‘世界之初實(shí)生于混沌之源?；煦缬懈卸`，長(zhǎng)世界初始之樹(shù)，而樹(shù)育青龍、朱雀、白虎、玄武圣靈鎮(zhèn)四極，天地始成。后有天地靈獸，靈獸容血脈于泥人，稱獸裔之民……盤(pán)古斷兩域，女?huà)z復(fù)造人?！?p> 擺在非邑面前的是一本泛著白光的半透明書(shū)鑒，大約三指厚，十五公分寬，一尺長(zhǎng)，總給人一種翻不完的感覺(jué)。
上面那段話便是出自扉頁(yè)。
“此書(shū)名為神鑒，我們以后要學(xué)習(xí)的就是它的第一章內(nèi)容，《神之源》。”
聽(tīng)灶神笑意盈盈的說(shuō)完后，非邑才反應(yīng)過(guò)來(lái)這位原來(lái)是他們的老師！
“那么我現(xiàn)在來(lái)正式解答你剛才的問(wèn)題?！?p> 古代人們?cè)谧匀幻媲盁o(wú)力而無(wú)知，隨時(shí)都會(huì)被天災(zāi)人禍奪走性命，無(wú)法看透很多自然現(xiàn)象的本質(zhì)。
人心都有著逃避現(xiàn)實(shí)的弱點(diǎn)，因此人們開(kāi)始祈禱并相信著會(huì)有超脫自然之力的存在來(lái)為他們消除禍患，來(lái)解釋未知的一切。
神明，便是因此而誕生。
這個(gè)因果體系由兩種，一種是信仰——供奉——誕神；一種是傳說(shuō)——信仰——供奉——誕神。信仰為心之力，供奉乃身之行，因此供奉這一環(huán)節(jié)在信仰達(dá)到一定強(qiáng)度之后是可以省略的。
其實(shí)就是精神支持而物質(zhì)支持的區(qū)別吧，非邑撇了撇嘴，還說(shuō)得多高深。
“諸神天中大部分是第二種原因成神，除了某一些?！?p> “比如？”
“比如那些脫離肉身而成神的家伙，釋迦牟尼割肉喂鷹、孔圣人弟子三千、神農(nóng)嘗百草這些都是真實(shí)的，因?yàn)樗麄兌际窃谌碎g界真實(shí)存在過(guò)的。而相比較之下，不管是嫦娥奔月還是牛郎織女鵲橋相會(huì)，這些都只是編造的傳說(shuō)，并不是事實(shí)，所以他們與傳說(shuō)完全不符?！?p> 也就是說(shuō)，成神一般都是這兩種原因：一種是生前受到尊敬和信仰，死后受到供奉而成為了神明，比方說(shuō)文圣人孔夫子；還有一種是因?yàn)槊耖g傳說(shuō)而受到供奉成神，之前根本就不存在，比如眼前的幾位，所以他們完全與傳說(shuō)不同。
“但不管和傳說(shuō)相差有多大，這諸神天中千千萬(wàn)神明有一點(diǎn)是絕對(duì)不會(huì)改變的，那就是他們的存在絕不能違背身上所承載的信仰。”
比方說(shuō)即使牛郎織女并不相愛(ài)，但他們的存在便是象征著堅(jiān)貞不渝的愛(ài)，因此不論如何也不能忽視那些乞求姻緣的愿望，嫦娥作為愛(ài)神亦然。
“而你非邑?！痹钌窈龅闹钢谋亲诱f(shuō)道：“作為一方土地神，其存在便是為了保護(hù)一方安穩(wěn)，絕不能臨陣退縮！”
想起今早上的作為，非邑心虛的轉(zhuǎn)移了視線，總有一種被趕鴨子上架的感覺(jué)，前途無(wú)光啊~
講到這里，灶神呼的松了口氣，看向身旁某處討好的笑了：“小雪兒，我講得這么認(rèn)真可不可以歇一會(huì)兒啊~”
“一炷香的時(shí)間?！?p> 耳朵尖、尾巴尖帶藍(lán)色的白狐貍揮了揮爪子，一副朕準(zhǔn)了的模樣，這哪里是養(yǎng)了個(gè)神使，分明是監(jiān)工！
“蒼雪域你也來(lái)了，早上回去后怎么收拾灶神的？”深夜湊了上去，盡管看見(jiàn)了灶神心癢難耐表情，但是有‘靠山’在，他完全不怕被擼。
“凍了二十分鐘，因?yàn)橐獊?lái)上課。”
“嗯，管教的不錯(cuò)?！?p> “過(guò)獎(jiǎng)了，要不要我教你方法？”
“不用，小孩子皮，說(shuō)不聽(tīng)打一頓就好了?！?p> 非邑像個(gè)黑毛鵪鶉一般蹲在小水潭旁，看那一黑一白兩只毛球兀自聊得開(kāi)心，總覺(jué)得深夜和蒼雪域很熟。
打一頓就好了啊，以前爺爺在的時(shí)候是怎么跟這貨相處的呢？一想起這個(gè)他就蔫了，現(xiàn)在過(guò)了這么久還沒(méi)有找到爺爺……
“非邑同學(xué)~想什么呢？”
即使肩靠一對(duì)雪域峰，頸纏兩條白玉臂，非邑依然不動(dòng)如山，只是有些呼吸紊亂。
“你不是討厭男人？”
“嗯~可我不討厭小孩兒啊~”嫦娥絲毫不覺(jué)得話里有什么問(wèn)題，湊到那微微泛紅的耳邊低聲道：“告訴人家嘛，你、的、護(hù)膚方法？”
事關(guān)‘顏面’，懷中這瘦小的少年完全可以降低到不計(jì)性別的年齡層，討厭？在完美的護(hù)膚秘訣前都是笑話！
非邑拿開(kāi)那對(duì)手臂，轉(zhuǎn)過(guò)身去說(shuō)道：“那先告訴你第一條：每晚一根青白玉子瓜，排毒養(yǎng)顏且減脂?！?p> “青白玉子瓜？”嫦娥微微蹙起秀美，完全沒(méi)聽(tīng)過(guò)的名字，呢喃道：“是新發(fā)現(xiàn)的靈藥嗎？”看著走遠(yuǎn)的少年，連忙喊道：
“你還沒(méi)說(shuō)怎么用呢！”
非邑抽了抽嘴角，“你想怎么用就怎么用，想在哪兒用就在哪兒用?！?p> 正巧這時(shí)候深夜擺完龍門(mén)陣回來(lái)了，跳上他的肩頭低聲問(wèn)道：
“今天晚上可不可以不吃黃瓜了？我想吃肉。”
“不行，最近這東西最便宜，排毒養(yǎng)顏。”
那邊織女正纏著牛郎打架，小鈴鐺又不知道跑哪兒去睡覺(jué)了，一炷香的時(shí)間久得過(guò)分。非邑覺(jué)得有點(diǎn)無(wú)聊，眼看灶神也不了，便湊了過(guò)去，狀似不經(jīng)意間問(wèn)道：
“神明都是長(zhǎng)生不老的嗎？”
“理論上，是吧？”灶神斜倚在一顆丑兮兮的石頭上，愣是給人以醉臥美人榻的風(fēng)流感，“除了那些死后成神的家伙，第二種因果體系的神明誕生時(shí)多是幼童嬰兒模樣，他們會(huì)漸漸長(zhǎng)大，信仰之力越多神力就越深厚，模樣的變化也就越緩慢，像我，近千年來(lái)都未曾再長(zhǎng)一絲皺紋。”
確實(shí)，現(xiàn)在的灶神無(wú)疑一個(gè)三十歲上下的青年模樣。
然而非邑的拳頭卻越握越緊，目之所及，皆是與自己同齡的神明，深吸一口氣問(wèn)道：
“那織女他們?yōu)楹芜€處于少年模樣？”
剛剛還從這些家伙口中聽(tīng)到了‘新生代’這幾個(gè)詞！
初矣非
祝大家端午節(jié)安康~