白落虛將那兩條規(guī)定對柳蘇說完后，轉(zhuǎn)身解開了張斗的閉口術(shù)，對張斗道：“以后你負(fù)責(zé)教她入門之術(shù)，若是一個月之內(nèi)沒有任何進(jìn)展，那從今以后就都不要再來煩我了?！?p> 說著身形拔高而起，再次站在之前的那處屋頂上，對著身后的兩個徒弟道：“滾吧，不要來煩我?！?p> 張斗閉口術(shù)解開后，先恭喜柳蘇后，才帶著柳蘇往來路返回。
白落虛住的地方算人上柳蘇和白云只有四人，地方卻很大，而這個地方，叫做忘憂居。
那時候的柳蘇，并不知道師父取這個名字的用意，直到她長大后，才明白那個簡簡單單的三個字后面，隱藏著的故事。
忘憂居，其實(shí)，有幾人能夠真的忘了呢？
縱歷千重劫，經(jīng)百世險(xiǎn)，靈魂深處，眷念的那影子，不曾忘卻，哪怕此生不入輪回，哪怕常駐幽冥。
忘憂居在柳蘇與彩云到來之前，只有張斗與白落虛兩人居住，特別是師父白落虛，平時很難見到他一面。所以一開始柳蘇到來的時候，張斗才顯得話多些。
曾經(jīng)在厭魂居時看見白落虛與夏半樓打斗，柳蘇以為他只是不祭出業(yè)火，直到張斗傳授柳蘇修行之法時，才發(fā)現(xiàn)白落虛真的沒有走枉死城中其他惡魂走的那一條道路。
只是，白落虛的修行道路，其實(shí)要比那些惡魂修行的方式要痛苦得多，他沒有汲取別的魂魄的業(yè)力，而是從自身出發(fā)，利用這枉死城中的生死法則，來砥煉自己的魂魄。
實(shí)際上人死后，三魂分離，天魂升天、人魂流蕩人間，地魂也就是靈魂入地府。
所以說，身處地府的魂魄，實(shí)際相對于人世的修行的正常人來說，僅僅是以地魂殘軀來修行，相對于人世的的修者來說，這種不正常注定了鬼修根本沒有人的那些有利條件。
要以本身僅剩的地魂入道，走上修行之路的過程時，是極其辛苦的。
可以這么說，這么多年以來，從來沒有一個地魂能夠以一魂殘軀，最后成為強(qiáng)大的修者的。
枉死城中其它的魂魄所修煉的業(yè)力，不過是一種投機(jī)取巧，當(dāng)汲取的靈魂因果多了后，往往便是僅剩的那縷地魂也搭了進(jìn)去，所以夏半樓看見柳蘇的特異業(yè)火不沾染輪回鏈，才那般瘋狂的想要覬覦。
白落虛所秉持的修行方法，是這個枉死城中其它魂魄修行的背道者。
他修行的方法，主要是以地魂入道，只修這一魂的強(qiáng)大，最后以地魂為引，重樹天、人、地三魂，走上世間那些修者所走的道路。
這一魂修煉的過程，被白落虛稱為琢魂術(shù)。
琢魂之法，又分為七個小境界。這七個小境界分別為識、煉、剔、熔、引、塑、成七境，每一個境界都要經(jīng)歷生死一般，這種痛不同于凡間肉體的痛，而是靈魂深處的痛苦，想躲都沒處躲。
這七個境界修煉下來，僅剩的地魂便無比強(qiáng)大，然后以強(qiáng)大的地魂為引，招納人魂歸位，天魂宿骨，七魄重生，白骨息肉，再次成就肉身。
張斗教她的入門法，就是最開始的識魂，煉魂這兩個境界。
簡單來講，這兩個境界最是簡單不過，作為靈魂存在，對于內(nèi)視識魂，就要簡單得多。
就是以識為引，通過對自身魂軀的進(jìn)一步了解內(nèi)視，分得清楚組成自身魂軀的魂絲中所糾纏的因果夙緣，便是識魂境界修煉成功。
這一境界修煉成功后，對自身魂體的運(yùn)用可以說到達(dá)了魂體運(yùn)用的極致，之前柳蘇所學(xué)的幻魂之法，僅僅是將魂體改變了一個存在狀態(tài)，而修成識魂境界后，對自身魂體的使用，能夠牽動到每一縷魂絲，那種魂魄使用的熟練，甚至能夠化身千萬而不滅，一縷魂絲便是一縷生存的本錢。
真正的痛苦，是從第二層境界開始的，因?yàn)閺倪@層境界開始，要做的，就是對自身魂體的磨煉，主要是利用枉死城中的封神禁，來對自身魂識的打磨，鍛煉，讓自身魂體強(qiáng)大，來為下一步的剔魂做準(zhǔn)備。
等到魂體打磨強(qiáng)大后，每一縷魂絲能夠承受剝離之苦時，就是剔魂的開始，所謂剔魂，實(shí)際就是將自身魂絲中的輪回鏈一點(diǎn)點(diǎn)的剝除，等到輪回鏈完全剔除后，就不再受到輪回之苦，真正超脫輪回之外，那個時候，就能夠不受六道輪回的影響，勉強(qiáng)算是個鬼仙之流了。
整個地府中，也僅僅就是十殿閻王這幾個角色達(dá)到鬼仙之流。當(dāng)然，這幾個家伙之所以能夠超脫輪回，完全是因?yàn)樘焐夏菐图一锏目桃鉃橹?，要是真讓那幾個廢物去修行，估計(jì)連煉魂都熬不過。
剔魂結(jié)束后，就是熔魂，將自身的魂軀每一縷魂絲進(jìn)行再次熔煉，將剔除輪回鏈的魂絲再次熔煉凝合，以自身為爐，達(dá)到魂魄的又一個新高度。這次熔魂，魂魄已經(jīng)成長為一個強(qiáng)大的個體，在自身建立起與人魂、天魂的聯(lián)系，為接下來的引魂打好了基礎(chǔ)。
熔魂結(jié)束后，自身已經(jīng)建立起與地魂的一絲聯(lián)系，冥府的規(guī)則已約束不住自身魂魄的去留，開始與散落人間的人魂建立聯(lián)系，等到聯(lián)系上后，地魂、天魂、人魂三魂一體，開始重塑完整的魂魄，這時候，因?yàn)槿曛鼐?，就要開始在人間尋找白骨息肉的過程了，那時候，已經(jīng)不是在冥界能夠完成的了。
三魂重聚、七魄漸生，白骨息肉，新的軀體形成，就是琢魂之法的最后一個階段，成軀。
等到重新生成人的軀體后，就只能夠按照人類修士的修煉步驟來開始修煉了，至于那以后修行會是什么樣子，其實(shí)白落虛也不清楚，所以對自己的兩個弟子也沒有說。
因?yàn)?，那一天?shí)在太遠(yuǎn)，遠(yuǎn)得不知道會不會出現(xiàn)，畢竟這套功法出現(xiàn)以來，還沒有人能夠成功走到那一步。
其實(shí)除了這個辦法，還有一個方法能夠最快成就人軀，就是走奈何橋，喝一碗孟婆湯，以因果來斷因果，再世為人。
只是這樣的辦法，根本就無法擺脫因果，再次在因果中掙扎。
還有最主要的一點(diǎn)，這個枉死城中的眾多魂魄，根本再沒有機(jī)會重喝孟婆湯。
這些內(nèi)容都是張斗跟柳蘇說的，實(shí)際上年齡跟柳蘇大小的張斗，本身的記性確實(shí)好得驚人，并非白落虛鄙視的那般笨得不可救藥。
刀筆小徒
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