朱純良也是郁悶，剛才自己說的那個生活標準，可是后世貧困戶脫貧的基本標準，在這里就成了吹破牛皮，而且估計還可以吹上幾百年！
“蘇管家，把倉庫最后的余糧都拿出來發(fā)給村民吧，讓大家先吃一頓飽飯。壯勞力每人一日米一斤半，婦人米一斤，孩童和老人半斤！”朱純良向蘇立信吩咐道。
眼見這些莊民挨餓受災，雖然朱純良不是救世主，但是他非鐵石心腸。
“這，倉庫只剩下一石多糧，二百多人，不夠啊……”蘇立信雖然感動，但是為難地說道。
“無妨，出城的時候，我已經吩咐米行往莊內運糧，現在大概快到了……”
朱純良編了一個謊言，借機出了大門，在系統里花了3000點購買五百斤東北生態(tài)大米，找了一個無人的地方，從系統里拿出來。這就叫牛毛出在牛身上，用這些人貢獻的負面情緒值，來拯救他們！
返回院內之后，朱純良就吩咐常貴、長福等人將大米一袋一袋扛回院內。
“天啊，老朽活了大半輩子，頭一次見到米粒如此完整、如此雪白的大米！”
這個時代的糧食都是用石磨碾去外殼，米粒就十分零碎。
當這潔白如玉的東北大米發(fā)到眾人手中，就連躺在襁褓之中的嬰兒都有份，讓老農們發(fā)出感嘆，捧起大米，心中充滿溫暖，眼眶濕潤。
又有老嫗好奇地舉起米粒在陽光下觀察，幾乎能透出光亮來！
每一個佃戶領完米，臉上洋溢著笑容，充滿感恩之心，自發(fā)地躬身向主家道謝，有的甚至跪地叩頭，搞得朱純良很不自在，就去了后院的閣樓。
這閣樓三層，每層大約有五十平方左右，都是木頭地板，踩在上面很有質感。而且整個莊子建在一個丘陵地上，閣樓的位置就愈加突出，站在上面更是憑高眺遠，視野極其開闊，四面山水景致盡收眼底。
朱純良頗為滿意，打算將二層作為書房，三層當做臥室，這樣終于可以經營一個溫暖的窩了。
他打開系統儲物暗格，將那套真皮沙發(fā)組合家具取了出來，包括一個兩米寬的沙發(fā)床，一套轉角沙發(fā)，一個實木鋼化玻璃茶幾。
將這幾大件一一擺上，雖然與這閣樓的格調有些不太協調，但是也不至于扎眼，最重要是的舒適性，讓他感受到現代文明一絲氣息。
躺在寬大柔軟的真皮沙發(fā)床上，朱純良全身每一個細胞都在放松，心中寧靜。
打開雕花木格窗欞，朱純良能看到遠處寬闊如玉帶的嘉陵江。此時，江堤上黑壓壓的搭滿了草棚、木屋，綿延數里，那里是災民聚集之處，偶爾有一縷縷炊煙升起，昭示著那里還有一絲慘淡的人間煙火之氣。
朱純良目光從難民那里移開，落在自家莊園決口之處，心中猛然一動，有了主意。
“以工代賑！”這幾個字閃現腦中。
災民需要吃飯，自己需要修護田大堤，如果發(fā)動災民修堤，自己發(fā)給他們糧食，災民就有米下炊，不會餓死，自己也最大節(jié)約了成本！
這是一個兩全其美的辦法。
關鍵是糧！在這個時代，有了糧食，就有了生產力！
中午飯是一大盆紅燒豬肉，外加幾樣農家時令蔬菜。蘇立信的渾家和兒媳婦廚藝倒也不太壞，關鍵是很愛干凈。
朱有能、朱大福、朱長貴、朱宏喜、丁十三、吳鎮(zhèn)都在正堂用餐，他們每人面前擺著三個大海碗，一個碗盛飯，另兩個碗裝菜，各自分開吃自己那一份，并不像后世那般，所有人圍坐，共同和吃一桌菜。
實際上，華夏民族從商周到秦漢、唐宋都是崇尚分餐制的，而和餐制度，是游牧民族的習慣。
蒙元統治時期，這種游牧民族的合餐習慣傳入中原，但是沒有普及。到了朱元璋驅除韃虜，恢復漢家天下之后，分餐與和餐形勢共存，但是分餐制依然是漢人的主流習慣。
到了野人入關，長達幾百年的殘酷壓迫和思想奴役，綿延幾千年的漢家文化土崩瓦解，毀滅殆盡，包括最具文化符號的漢家衣冠服飾、包括人的血性！綿延幾千年的分餐制徹底滅亡，野人的圍坐合餐、僵尸馬褂、金錢鼠尾陰陽頭，卻堂而皇之地變成了中國的傳統文化。
朱純良不禁感嘆，這個時代傻大粗的農民都知道分餐，文明毀于野蠻，倘若當初野豬皮沒有學會用筷子，那后世之人一定也會用手抓著吃飯，也應該是一種光榮的傳統文化吧！
吃過了飯，朱純良叫來朱有能、朱長貴、丁十三幾個人，給了他們四千兩銀票，吩咐他們帶上幾個佃戶，去府城買糧。
“買多少石？”
朱有能接過兌票的手都在顫抖，種了幾十年的地，一年收入不足三四兩銀子，這是他這輩子見過最多的錢！
“有多少買多少，銀子用完，再來找我拿！”
今年重慶府地區(qū)，普遍遭災，許多大戶、商戶都在囤積居奇，糧食價格一定會大漲，現在去買糧，已經都有些晚了。
朱有能、朱長貴等人都換上了一身干凈的棉布長袍，土的掉渣的氣息少了許多，他們雖憨厚，但是卻不傻，好糧孬糧逮一眼便知，買糧這種事交給他們再合適不過。
上了一趟廁所，朱純良差點被這種旱廁熏的暈了過去。他一只思索著如何規(guī)劃望江莊的來來發(fā)展計劃，不記得是誰說的，廁所最能反映一個地方的文明程度，那么第一步就從廁所革命開始吧！
由蘇立信在前面領著，朱純良在全莊轉了一圈，發(fā)現莊內沒有排水系統，到處泥濘不堪。村民亂丟垃圾、隨地便溺的習慣普遍，到處蒼蠅亂飛，雖然有許多旱廁，但是極其簡陋，講究一些的，就隨意用土坯搭個簡易草坪遮羞，有的甚至直接在露天挖一個坑，光天化日撅著屁股，連遮羞都不必了，即便有廁所，也不分男女……
這些朱純良還能勉強接受，所謂倉稟實而知禮節(jié)，即使在文明程度高度發(fā)達的后世，許多農村還是旱廁，也不分男廁女廁。只要物質豐富到一定程度，文明程度可以逐步培養(yǎng)提升。
但是最讓朱純良難以接受的是，全莊人幾乎都習慣喝生水、吃生冷食物，特別是這種大災之后的環(huán)境，極容易染上疾??！
所以朱純良下達全村的第一道命令是：禁止全村人喝生水，養(yǎng)成喝開水的習慣！
回到閣樓書房，朱純良拿起紙筆，開始寫全莊發(fā)展規(guī)劃。
第一條，要先建設五個水沖式公共廁所，糞便直接排入田間，成為天然肥料；
第二條，合理規(guī)劃全莊排水道系統，鋪設硬化莊內主要道路；
第三條，建立新式學堂一座，全莊孩童免費入學，并實驗傳授數學、體育、地理、音樂、美術、生物、物理、化學等全新課程，培養(yǎng)新型全面人才；
第四條，建設養(yǎng)雞場、養(yǎng)豬場、養(yǎng)魚場各一個，探索規(guī)模化循環(huán)生態(tài)養(yǎng)殖；
第五條，按照現代軍事院校標準，訓練一批全能型家丁，培不但單兵作戰(zhàn)能力超強，還要具備戰(zhàn)略戰(zhàn)術的軍官水準，為未來培養(yǎng)儲備軍事人才；
第六條，建設一支運輸隊船隊，發(fā)展錢莊；
第七條，建設蔬菜大棚若干，實驗反季節(jié)蔬菜種植；
第八條，成立機械作坊，培養(yǎng)新型技能工匠；
……
朱純良揉了揉昏沉的腦袋，不知不覺密密麻麻寫了十來頁，而且每一條都有詳細實施方案。
要修建水沖廁所，水從哪兒來？
望江莊建在地勢較高的丘陵上，莊民吃水都是靠挑，要建水沖廁所，就要先搞個自來水工程！古代沒有抽水機、增壓泵，這個就要頗費一番周折了！
為此朱純良親自帶著蘇立信等人出了莊子，在附近勘察了一番，最后選定了莊子五里外的一座小山頭，那里正好有一條溪流順流直下，水量四季充沛，位置要比望江莊高出十多米，只要在這里攔溪修筑壩，就能將水引到對面莊上。
蘇立信雖然認為建設水沖廁所有些多此一舉，且勞民傷財，但是當聽說能將此處的水源引到莊內，村民從此可以吃上自來水的時候，心中不禁振奮。
但是依然掩飾不住疑惑和吃驚，問道：“家主，水往低處流，這是三歲孩子都懂的常理，但是如何能將水源引向高處流，在下想破腦袋，不明其理！”
朱純良卻是賣了一個關子，笑道：“這其中道理說起來，就要涉及一門大的學問了！日后你就會明白。你現在的任務，就是找來工匠，召集人手，按照我畫的圖紙抓緊施工！”
“是！”蘇立信接過圖紙，謙恭地應道。
“還有，莊內要開設學堂，這事你也要操心！”朱純良一邊走，一邊吩咐，“學堂房舍在沒有建好之前，就暫時設在祠堂內，要物色一位好先生！”
“主家真是高瞻遠矚，學堂之事乃是造福千秋之大事，我莊內世代都是農民，將來孩兒們便多了一條進身之路！縱然不能出幾個出類拔萃舉人、進士，出入廟堂，但是多出幾個讀書人，這樣一代代延續(xù)積淀下去，氣勢就不同了，不出三代，必然會脫去身上泥土之氣，成為一方書香望族，那也是了不得的……”
蘇立信畢竟讀了幾年書，深知在這個時代讀書人地位超然，讀書是底層窮苦人改變命運的唯一途徑，因此辦學堂就是造福全莊子孫后代的大好事，這讓蘇立信看向朱純良的眼神充滿了欽佩和崇敬。