第五十五章：邊境來(lái)人

　　臥龍山上沒(méi)有路，而藏兵門開辟的山門道路也僅僅只是彰顯“此處有主”的意思，并沒(méi)有往山上門派延伸修建，從山口往上百步便沒(méi)了階梯，山上草木交錯(cuò)怪石嶙峋，地勢(shì)十分險(xiǎn)峻，據(jù)說(shuō)當(dāng)年藏兵門祖師郭碧庭還是召集了輕功卓越的數(shù)名好友一齊施展輕功以金蠶絲牽鐵鏈的方式搭起簡(jiǎn)陋橋基，修出一條險(xiǎn)峻索橋再將工匠接上山，山石木料介取自于這臥龍山，耗時(shí)一代人的心血才將這臥龍山上藏兵門修建起來(lái)，而藏兵門弟子門人上下山皆靠輕功身法在山石間跳躍攀爬。

　　一個(gè)江湖客最想要的第一就是絕世武功，第二就是名聲。

　　想想看，自己帶著斗笠走在大街上，路見不平拔刀相助之后被人認(rèn)出來(lái)：“天啊！那不就是XXX嗎！”的時(shí)候，心中何等的暗爽。

　　而挑戰(zhàn)名門大派則是江湖客們慣用的手段，而且都是盡量挑名氣大的挑釁，比如九大門派啦，九大門派啦，九大門派啦之類的。

　　九大門派身為江湖頂尖門派氣量是肯定要有的，所以對(duì)于上門挑戰(zhàn)的江湖客并不會(huì)出狠手，甚至有時(shí)候還會(huì)針對(duì)上門挑釁的江湖客武功的薄弱缺點(diǎn)指點(diǎn)一二，滿滿的大家氣度。

　　打輸了？沒(méi)關(guān)系，畢竟人家是名門大派，你輸了很正常。

　　打輸了但是輸?shù)耐ζ?？恭喜你，你火了，江湖中不久之后就?huì)傳出你和九大門派的XXX打得難解難分不慎惜敗的傳說(shuō)。

　　打贏了？好的，你牛逼了，等著出名吧，不久之后就會(huì)有江湖老怪組團(tuán)前來(lái)捉你涮鍋看看吃了能不能功力大漲。

　　開什么玩笑，隨便哪里蹦出了人就能贏百年傳承的九大門派，那江湖早就亂套了。

　　然而九大門派就有一家建立百年以來(lái)迄今為止都沒(méi)有人挑戰(zhàn)過(guò)的門派，那就是藏兵門。

　　因?yàn)椴乇T壓根兒都沒(méi)有給人留上去的路。

　　江湖上很多江湖客包括同為九大門派的其他八家都不明白為何藏兵門要這么做，要知道門樓可是一個(gè)門派的門面，不少名門正派都有一塊結(jié)實(shí)耐操的牌匾，有的甚至有幾塊，比如天聞禪宗的駐地分三段路，分別為碎木、流沙和火炭，路況一段比一段惡心，而每一段路都有一塊碩大的石碑，石碑由青玄石雕刻而成，一般江湖客難以撼動(dòng)，三塊石碑上都雕刻著“天聞禪宗”四個(gè)大字，由于擺放的位置極其巧妙使得上門來(lái)人根本無(wú)法忽視。

　　每當(dāng)有初出茅廬的新人或者閉關(guān)到快要發(fā)酵的老怪出關(guān)想要挑戰(zhàn)天聞禪宗的威名的時(shí)候，這石碑就會(huì)尤為顯眼，讓人忍不住腦補(bǔ)自己扛著這塊石碑丟到天聞禪宗的木人巷門口那是何等威風(fēng)，于是搬起石碑就往上爬，然而爬到上面才會(huì)發(fā)現(xiàn)上面還有兩塊，若是不一起搬上山就覺(jué)得渾身不對(duì)勁兒，氣血運(yùn)作都有些難受，可搬上了山人也累趴了，在這時(shí)就會(huì)有兩個(gè)小沙彌抬著擔(dān)架將你送下山，如果你僥幸還留著一絲氣力，那么恭喜你，你將面對(duì)木人巷機(jī)關(guān)陣的蹂躪。

　　也有忽視這三塊石碑的江湖客，可到了門口才發(fā)現(xiàn)只有將三塊石碑?dāng)[放到大門指定機(jī)關(guān)磚頭上方木人巷才會(huì)開門，不得已又只能返回去搬磚。

　　當(dāng)然像天聞禪宗這種把自家招牌豎在門口給人搬來(lái)挪去的還是少數(shù)，但像藏兵門這般遮遮掩掩的門派江湖上除了隱世勢(shì)力基本就藏兵門一家了。

　　這年頭不被踢館的門派不是好門派，不少?zèng)]有名氣的二流三流的江湖門派都主動(dòng)將自己的牌匾做得又大又薄，讓人一看就有將其從門樓上扯下來(lái)摔個(gè)稀巴爛的欲望，而藏兵門倒好，別說(shuō)是牌匾看不到，就連路都不給別人留。

　　總而言之青竹道人爬山爬得很辛苦，他雖然一身修為不賴但是輕功著實(shí)不是他的菜，青竹道人提氣搬血身如矯猿一般在樹木枝頭翻轉(zhuǎn)跳躍，姿勢(shì)難看不說(shuō)而且還費(fèi)勁兒，累的青竹道人夠嗆，費(fèi)了好大功夫爬上臥龍山半山腰。

　　蹲在一棵樹的粗大主枝干上青竹道人抹了抹額頭薄汗四處打量自言自語(yǔ)道：“這個(gè)高度應(yīng)該差不多了，如果真如我所猜測(cè)那般那么那群人估計(jì)就在距離藏兵門山門不遠(yuǎn)的附近……”一邊小聲嘀咕一邊瞇起雙眼往山下望去，如果有人站在青竹道人的面前就會(huì)發(fā)現(xiàn)青竹道人此刻瞳孔的聚焦程度已經(jīng)擴(kuò)張的不似常人了。

　　青竹道人修煉的武學(xué)與道家有些淵源，其煉神法修得小成，一雙眼眸更是炯炯有神，目力更是驚人，登高望遠(yuǎn)瞇眼凝神可將百里開外的事物盡收眼中。

　　過(guò)了還不到一會(huì)兒，青竹道人身軀一震，似乎找到了目標(biāo)，口中喃喃：“居然真的在這附近，那位難道瘋了不成！”

　　……

　　臥龍山距離山腳下數(shù)十里的地方，聚集著一批人馬，這些人黑衣黑褲黑靴黑帽，裝扮和那官家差人差不多，唯一的不同就是這些腰間都系著一根紅腰帶，臉上則帶著各種不同的面具，面具千奇百怪，全遮臉的、半遮臉的、露出下巴的、亮出額頭的、鳥雀狀的、走獸狀的應(yīng)有盡有，這些人腰間都佩戴著一柄樸刀，乍看這些樸刀和制式樸刀沒(méi)什么區(qū)別，可細(xì)看卻能看到這些樸刀的刀柄上有著輕微的凹凸，若是手握上去手指肚則剛好能埋入其中將這些凹凸填滿，而這些凹凸很明顯都有著輕微的差別，很明顯這是為了匹配每個(gè)使用者的手型而特別打造的。

　　這些樸刀沒(méi)有刀鞘，直接白刃外露掛在腰間，刀柄部分有一個(gè)小洞，拴著一條細(xì)細(xì)的鐵鏈，鐵鏈纏在這些人的手腕上，這鐵鏈的作用不言而喻：想要武器脫手不回，除非砍掉整個(gè)手腕。

　　這是軍隊(duì)的做法，行軍打仗的士兵最為依仗的不是武功，也不是頭腦，而是耐力。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)是持久的，有時(shí)候一場(chǎng)仗一打就是幾天幾夜，沒(méi)有好耐力等待你的不是力竭就是被淘汰，而在戰(zhàn)場(chǎng)上不論是力竭還是被淘汰都是死路一條。

　　為了防止在砍殺中血水潤(rùn)滑了手，或者兵刃不慎脫手，士兵們都會(huì)將兵刃用布條綁起來(lái)然后掛在手腕上，而這些面具人更夸張，居然用鐵鏈代替了布條，這代表著什么？這代表著這些人時(shí)時(shí)刻刻都在準(zhǔn)備著戰(zhàn)斗，而目前哪里才會(huì)有持續(xù)性的戰(zhàn)場(chǎng)？

　　答案一目了然，那就是從墨壤年代遺留延續(xù)至今的龍舌邊境。

　　青竹道人看到這些鐵鏈心中思緒猶如翻江倒海一般翻騰起來(lái)：“這些面具人居然是從龍舌邊境上下來(lái)的！”