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開始一座城

84丶皇帝輪流坐,今年到我家

開始一座城 白扯 1524 2018-09-21 23:58:47

  “城主,不知是什么辦法?莫非……是殺人?”張仲景面色有些糾結(jié)的問道。

  真要讓他一個行醫(yī)治病的神醫(yī)研制出殺人的丹方,說實話有違他內(nèi)心準則。

  當然,若牧野執(zhí)意要施行這個丹方,他雖然有些難以接受,但也不會出言反對,畢竟終歸不是一個世界的人。

  有句話說得好,非我族類其心必異,更何況是其它的世界,頂多是不親自下手罷了。

  沒錯,若是牧野需要他們親自動手的話,他們不會去做,可也絕對不會為了別的世界去反對城主的決定。

  三國戰(zhàn)紀作為特殊位面,就算是小兵都能力舉幾百斤,更何況他們這些在歷史上留下鼎鼎大名的神醫(yī),在高武世界自然更加厲害。

  比如張仲景的金匱要略,能救死扶傷,只要一口氣尚存都能救活,但同時若是他要殺人的話只憑一根用來針灸的針就能殺人于無形。

  董奉看起來名氣沒有張仲景大,但其實他更為厲害,因為他不止會治病,從小更有練武。

  據(jù)史料記載,董奉少年學醫(yī),信奉道教,年青時,曾任候官縣小吏,不久歸隱,在其家村后山中,一面練功,一面行醫(yī)。

  董奉醫(yī)術高明,治病不取錢財,只要重病愈者在山中栽杏5株,輕病愈者栽杏1株。數(shù)年之后,有杏萬株,郁然成林。

  春天杏子熟時,董奉便在樹下建一草倉儲杏,需要杏子的人,可用谷子自行交換,再將所得之谷賑濟貧民,供給行旅,后世稱頌醫(yī)家“杏林春暖”的成語,就源于他的醫(yī)者仁心。

  轉(zhuǎn)變到三國戰(zhàn)紀的世界,就更厲害,董奉出手,漫天杏花落下,頃刻間就能帶走許多人的性命。

  當然最牛的還是華佗,雖然歷史上常說建安三神醫(yī),其實最厲害的還是華佗,后世凡是醫(yī)術厲害的人,皆被稱為再世華佗,可想而知,他的名氣有多大。

  華佗醫(yī)術全面,尤其擅長外科,精于手術,并精通內(nèi)、婦、兒、針灸各科。

  另外更是編著了以虎,鹿,熊,猿,鳥五種形態(tài)著書而成的五禽戲,常人持之以恒習練五禽戲,皆能身體健碩,壽元過百。

  不過最著名的還是華佗親自焚燒的青囊經(jīng)。

  據(jù)傳華佗將其畢生心血凝著的青囊經(jīng),臨終前夜傳于牢頭張明三,結(jié)果竟不敢接,雖無奈將其付之一炬,致使該醫(yī)經(jīng)失傳至今,令人扼腕嘆息。

  為何張明三不敢接?只因青囊經(jīng)不止是一本醫(yī)書,其上更記載山水地理,風水異術、常人只要習之其上一門術法,就會讓人五弊三缺,多學幾門更會斷子絕孫,不得好死,實乃一本禁忌之書。

  當然最終張明三還是舍不得,強留下半本青囊經(jīng),因此到了后來世人才知曉華佗還著有一本青囊經(jīng)。

  可惜青囊經(jīng)雖是華佗所著,但其實只是填補了醫(yī)術,而另外半部才是真正的青囊經(jīng),乃是先秦著名道士黃石公所著。

  漢初三杰的張良,一身本領,也正是黃石公傳授。

  傳說黃石公本是濟北谷城下的一塊黃石得道,可想而知他所流傳下來的青囊經(jīng)又是何等神奇。

  華佗不忍青囊經(jīng)留下禍害世人,卻又不想讓此神書失傳,因此才在前面添加了半部醫(yī)書,希望能導引習練者終身行醫(yī)。

  只要修習這半部凝聚他一生心血的醫(yī)書就足以讓常人習練一生,自然也就沒有旁的精力去練習后面黃石公所著的半部地書。

  沒錯,青囊經(jīng)真正的名字是地書。

  可惜華佗到死都沒想到,本想把青囊經(jīng)一起焚毀,卻不曾想半部醫(yī)書沒留下,卻留下真正的青囊經(jīng)。

  以至于在后世引發(fā)無數(shù)關于風水異術的傳奇,更造成許多光怪陸離,離奇詭異的故事。

  當然,在三國戰(zhàn)紀,青囊經(jīng)的力量更為恐怖,施展青囊經(jīng)上的術法,可以同時施展出火,地,電,風,雨,血六種恐怖效果。

  ……

  “當然不需要,那個世界有妖魔鬼怪四種奇異的生靈,取他們的神魂不需要有任何心理負擔?!?p>  牧野滿臉笑意的向張仲景等人解釋道。

  “原來如此,那就好!”張仲景等人聽完,頓時放下心來默默點頭道。

  即便不是一個世界的人,但終歸也是人族,能不犯下滔天殺戮自然更好。

  “對了,除了元神境神魂,其余六味主藥又是什么?”牧野想起還有其余六味主藥他們沒有解釋,便問道。

  “其余六位主藥,分別之天脈之心以及金中木、木中水、水中火、火中土、土中金?!?p>  張仲景知道華佗、董奉兩人皆是不喜名利,不然也不會一個不入仕途,另一個辭官歸隱了,于是想了想便站出來代替兩人解說道。

  只不過讓張仲景也沒想到的是,他一直在牧野面前搶風頭的表現(xiàn),已經(jīng)開始引得華佗、董奉兩人眉頭深皺,臉色陰沉下來了。

  確實,他們兩人一個不入仕途,另一個對仕途也不看重,可那也要看是什么仕途,如果是白玉京的仕途哪能和俗世相提并論。

  要知道白玉京可是能聯(lián)通諸天萬界比之仙界都還要神奇千萬倍的地方,能在這當上一官半職可以算是他們的終極夢想了。

  這從曾經(jīng)一只秉性頑劣的猴子身上就可以看出來。

  為了天庭一個小小弼馬溫的一官半職,孫悟空就能隨意放棄自由自在以及統(tǒng)治萬千猴子猴孫的生活,毫不猶豫就進入天庭任職。

  若不是后來知道弼馬溫的官職太小滿足不了它,恐怕它還不愿意下來呢!

  從這就可以看出,權力能讓一個人迷失心智,就算是天生聰慧的猴子也不例外。

  到了后來,哪怕下凡,孫悟空依舊想念天庭的生活,以至于只是隨便給個齊天大圣的虛名,就能讓它像條狗一樣的又屁顛屁顛的上了天庭。

  若一直這樣,孫悟空不配被人喜歡,直到他明悟本心,抄起金箍棒造反,喊出:“皇帝輪流坐,今年到我家”時,它才是真正的‘齊天大圣’擁有了流芳百世的魅力。

  不過,即便如此,孫悟空依舊是個官迷。

  

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