現(xiàn)在看來(lái)，決斗很LOW，那么為什么西方人那么喜歡決斗呢？
我們接著侃一侃，決斗情結(jié)。
剛才說(shuō)那一段是關(guān)于蒙昧?xí)r代的教會(huì)無(wú)厘頭療程，接著就是決斗傳統(tǒng)的由來(lái)。
既然教會(huì)弄死了那么多好人，為什么這種制度沒(méi)人反抗。除了被哥白尼之流的就沒(méi)有人敢說(shuō)話嗎？當(dāng)然不是，教會(huì)這么玩弄人民，世俗權(quán)利能答應(yīng)嗎？
當(dāng)然不答應(yīng)，很多貴族是受過(guò)教育的，知道教會(huì)那套是扯淡。于是有些貴族自己發(fā)明了一套規(guī)矩對(duì)抗教會(huì)，這就是決斗的雛形。
在神權(quán)社會(huì)，世俗權(quán)力是干不過(guò)教會(huì)的，比如被教皇玩死的那幾個(gè)國(guó)王。
于是有聰明的貴族站出來(lái)說(shuō)，既然神會(huì)庇護(hù)無(wú)罪者而懲罰有罪者，那我們有理由相信，兩個(gè)準(zhǔn)備死斗的人，活下來(lái)的一方是無(wú)罪的。
邏輯成立吧，教會(huì)無(wú)話可說(shuō)。
于是決斗開(kāi)始盛行，漸漸的，國(guó)王和貴族也開(kāi)始有權(quán)利掌控犯人的定罪權(quán)。
問(wèn)題來(lái)了，其實(shí)問(wèn)題從一開(kāi)始就在，惡人顯然比好人戰(zhàn)斗力強(qiáng)嘛。O(∩_∩)O~，比如一個(gè)大人和一個(gè)小孩決斗，一個(gè)壯漢和一個(gè)女人決斗，比如克里岡爵士和小惡魔決斗。O(∩_∩)O~
對(duì)，解決方案來(lái)了，可以買(mǎi)槍手替自己決斗呀，槍手也可以是自愿的，為弱勢(shì)方出頭行俠仗義也可以。要不小惡魔直接被克里岡爵士踩死了。
那么代價(jià)是，社會(huì)上迅速出現(xiàn)了一個(gè)群體，專門(mén)替人決斗。
有買(mǎi)家就有賣(mài)家嘛，于是決斗場(chǎng)里面的‘俠客’越來(lái)越多，而貴族們睜一只眼閉一只眼，總比讓教會(huì)用水療法先進(jìn)得多，而且百姓們樂(lè)得像看斗蛐蛐一樣看人決斗，我就特別喜歡看決斗，或者寫(xiě)決斗的情節(jié)。
于是決斗被大力推廣，上至王公貴族下到黎民百姓，有事沒(méi)事兒決個(gè)斗.......漸漸的，決斗替代了教會(huì)的療程，并且慢慢深入人心。
文化的滲透普及大概是這樣，上面推廣，下面跟風(fēng)，比如煙酒茶，都是這么來(lái)的，貴族們看起來(lái)很爽，于是百姓們跟著爽一爽。想想西門(mén)吹雪和葉孤城那樣，是不是很爽呢？百姓們也都跟著爽了一把。
到后來(lái)，決斗情結(jié)整個(gè)像煙酒茶一樣滲透到了西方社會(huì)里，以至于文人墨客也想斗一斗。大文豪普希金就這種，跟人決斗，光榮地板。
一直到火器被推廣了，兩邊用手槍了還決斗，跟兩個(gè)牛仔決斗一樣，牛仔還是西歐去的，還是帶著老家的行事風(fēng)格，就跟我們從西部世界搬過(guò)來(lái)的泰迪一樣。
O(∩_∩)O~
我數(shù)一二三，‘砰’。