第二百七十二章
他從游戲里走，不從現(xiàn)實(shí)里走，那么就是做的另外一件事，也就是先創(chuàng)造一個(gè)符合他自身?xiàng)l件的生命出來(lái)，然后再利用這個(gè)生命去動(dòng)搖他的心。否則他一直都是站在山頂上，坐在云端看世界，把虛擬世界的生命不當(dāng)一回事，那就不行，因?yàn)檫@是對(duì)待生命態(tài)度的根本性問(wèn)題。
為何各家都要不殺生的概念，儒家也有君子遠(yuǎn)庖廚的概念，就是對(duì)待生命態(tài)度的問(wèn)題。尊重生命本身，就是尊重自己的過(guò)程！
當(dāng)年妙善公主年輕時(shí)，螻蟻的性命也重視，那是先天攜帶的根性所致，事實(shí)上不少小孩子小時(shí)候都帶有很重的善根，只是后來(lái)被常人社會(huì)埋沒(méi)了。但有些堅(jiān)持心性不動(dòng)的，多數(shù)都是不知不覺(jué)中就入了修煉的門(mén)路，可惜修煉這個(gè)詞，常人看起來(lái)很遠(yuǎn)，卻不知這是人出生就一定入了其中的事。
論語(yǔ)，詩(shī)詞，歌賦，都是有道的人的心境，仔細(xì)品味，不難發(fā)現(xiàn)，人生從一開(kāi)始就是和修煉相關(guān)，卻被些莫名的毀了。中國(guó)文化的本質(zhì)就是神傳修煉文化。所以中華文化被人所推崇，是因?yàn)槿四芸闯銎渲杏械赖臇|西。所以好的生命就是向善向道，這是知識(shí)賦予人類(lèi)最初的含義。
讀書(shū)的不如沒(méi)讀書(shū)的道德高尚，自然因?yàn)閺囊婚_(kāi)始書(shū)就讀反了，核心的丟了，然后去撿了些外形。
如何尊重生命，有道，向善。反過(guò)來(lái)，自然不會(huì)尊重生命。
當(dāng)然，人世間一定是反的，所以段巖不可能按照遠(yuǎn)古的文化思路去做事，畢竟他不是那個(gè)時(shí)候出生的，他能理解的只有如今的社會(huì)狀態(tài)。
社會(huì)怎么變，變不了結(jié)婚，娶妻，生子，發(fā)財(cái)，做官，光宗，耀祖，相知，相戀，相守，得償所愿，心有不甘，抱憾終身，遺臭萬(wàn)年，名垂千古！
所以循著這些東西走，他和修女間，把這些東西會(huì)占去一半，而和眼前這個(gè)，最多就是相守這么一個(gè)東西在，那邊有味道，是很顯然的。
人不是老有一句話(huà)叫“你玩的是什么味”！所以玩味玩味，不就是這些東西一直漂浮在人四周，沒(méi)有這些東西，人也體會(huì)不到味，打也不痛，罵也不恨，什么都沒(méi)感覺(jué)。
那么味怎么產(chǎn)生，只要他重視生命里的某個(gè)生命，味就一定會(huì)產(chǎn)生，越重視，味越濃厚。生命不一定指人，也可能是書(shū)啊，劇啊這類(lèi)的。
人要一直喜歡一個(gè)石頭，石頭也能產(chǎn)生生命，人的思維有這能力的，所以很多書(shū)畫(huà)不是講究原作者的意境嗎，實(shí)際上就是一種看似無(wú)形，實(shí)際有意的東西。人喜歡什么，什么都能吸收人的精氣神，所以就不講究喜歡。
雖說(shuō)是虛擬的，但本質(zhì)上也是一種生命形態(tài)，一個(gè)不好，反而就成了邪道。
自己和自己戰(zhàn)斗是最苦惱的，畢竟他心里的美是最能動(dòng)搖他的，容易變得里外不是人，尤其是外面坐著的這個(gè)，原本就沒(méi)人樣！
原本他幻想的美好生活，結(jié)了婚，生幾個(gè)孩子。有時(shí)去外面持上幾竿，有時(shí)去跑一跑，或者跟著下下棋，要不也就練練功，那是一種多么悠閑的生活，如今就都沒(méi)了。
所以他就明白，變化莫測(cè)，玲瓏鬼魅的心又慢慢活了。修道人大部分都帶有一定意義上的心機(jī)的，多少有點(diǎn)投機(jī)取巧，偷奸耍滑。佛家反而本分很多！
道士受難時(shí)一般都早跑了，佛家就有跑的了和尚跑不了廟的。
這樣一來(lái)，他心里又得翻出一大堆東西來(lái)。所以喜歡清凈的心觸使他修道，但實(shí)際上，他也喜歡這種樂(lè)悠悠，有滋有味的生活，人世間，除了十之八九不如意外，其余的就是好的。
段巖：“商量一件事，咱們像個(gè)普通夫妻一樣過(guò)日子怎么樣？可以做隱士嘛！”
段凌雪：“那好，那幾個(gè)我就都找人給嫁了，讓你再去紅塵多走幾遭！”
段巖：“這就過(guò)分了吧！”
段凌雪：“本來(lái)你要嘗味，就是這么來(lái)的，否則怎么有，又想要，又不想丟，美的你。而且到頭來(lái)還不一定非得給你，世間大把的人有，求道的人多了去了，今日你得，明日他得，就是這么一回事，要么就有了下定決心往上修，要么就做個(gè)普通人，不可能再給你這樣的智慧，人就得按照人的路子活！”
段凌雪：“你要是不要，很快你就什么都不知道，你知道的也得變得不知道，看你怎么選了！”
段巖：“這智慧不是我自己的？”
段凌雪：“你去問(wèn)你媽?zhuān)此袥](méi)這種智慧，還自己的，就是給你的，不給你，你腦子都得抽筋，知道精神病人嗎，把你關(guān)起來(lái)，你就那模樣，要不要？”
段巖：“那你再封一封，我心又開(kāi)始活了！”
段凌雪：“留的了人，留不了心，自己把持！”
段巖：“你陪我去打打怪獸，滅滅妖魔，這樣行不行？”
段凌雪笑道：“你渾身都是魔性，先把你給滅了，還滅妖！游戲里個(gè)個(gè)都能成妖，你去滅，你怎么就不能想著往正道上走，那滅妖的，遲早叫妖給滅了！一報(bào)還一報(bào)，萬(wàn)物都是如此。妖要是做壞事，自然有天殺，輪不到你來(lái)操這個(gè)閑心，你看那個(gè)道德高深的人是滅妖滅上去的，都是在文化里，以人的方式，歸正人的文化，破壞文化的都是妖，你滅的完？”
段凌雪：“你看費(fèi)仲尤渾，因?yàn)槭侨松恚允峭瑫r(shí)占據(jù)了幾個(gè)不同的生命，封神的是里面起到好的作用的，他們?cè)賶模仓滥缅X(qián)就得辦事，還是有一定道義成分！”
段凌雪：“人老是談三魂七魄，你是個(gè)人，所以你也有我們這些人加持在你身后，所以才能保證你不被外界迷惑的太死，當(dāng)然，你自己找死我們也沒(méi)辦法。一般是不讓你見(jiàn)到我們，不過(guò)如今屬于特殊的狀況，見(jiàn)了你就能夠理解的比較清楚！”
段凌雪：“就算是何緲在你身上使壞，但是你自己一直堅(jiān)持不壞，那她又不能拿你如何，到底是你自己的問(wèn)題，你要是跟著壞，同時(shí)受害的可就是幾個(gè)人！”
段凌雪：“誰(shuí)也脫不開(kāi)，你想好了，別是有好路不走！”
段巖：“我心智不堅(jiān)定！”
段凌雪：“你是苦頭沒(méi)吃夠！”
段巖：“干嘛丟一大堆東西在我身上？”
段凌雪：“人就這么一回事，要當(dāng)人不？”
段巖：“你們就是這么通過(guò)人身修煉的？”
段凌雪：“不然呢？一個(gè)人有多大能耐？”
段巖：“那夢(mèng)里這啊那啊，遇到什么神奇功法的，就是你們弄的？”
段凌雪：“不然呢！無(wú)緣無(wú)故能出現(xiàn)？”
段巖：“為什么他們力氣那么大？”
段凌雪：“肉體最多就兩三百斤，還算厲害的，但是內(nèi)功，是充斥在筋脈里的能量，最初級(jí)的是氣，往后就得像玉那樣，那個(gè)起的作用，所以不稀奇，有些是吃靈物直接加持的能量，因?yàn)闅v史需要，就那樣直接給了！”
段凌雪：“你看有的和尚，刀槍鉆都沒(méi)用，就是運(yùn)的相應(yīng)的氣功，那還只是氣，等密度高了，就不需要運(yùn)來(lái)運(yùn)去，就能直接防護(hù)，但是練不出來(lái)，因?yàn)榫氁簧?，壽命到頭了，也到不了那種程度，屬于走了偏門(mén)！”
段凌雪：“往小的走，出的比較直觀，真正厲害的不給用，屬于文化層次上的東西，就是不能破人迷，破了人就沒(méi)得修了，都是心術(shù)不正，怎么修？”
段凌雪：“這樣好不好理解？”
段凌雪：“以前能用也是小范圍流傳，不會(huì)大范圍，現(xiàn)在一用就是大范圍，那就不允許，反正所有東西都是真假參半，得人自己去思索，去領(lǐng)悟！”
段巖：“那我調(diào)戲一下不過(guò)分吧，否則我是說(shuō)我完全沒(méi)事做！”
段凌雪：“你要是調(diào)戲壞了，你就準(zhǔn)備倒霉吧！”
段巖：“沒(méi)問(wèn)題，不壞就行是吧！”
倘若不討價(jià)還價(jià)，一直由著自己的主觀意識(shí)去做也不行的，因?yàn)樽鲋鲋蜎](méi)了方向。很多時(shí)候人都得講究一個(gè)冷靜，雖然沒(méi)這么直觀，其實(shí)還是可以做到。