第一百一十章 子不語怪力亂神

　　陳瑾孝明確的提出來了知行合一這個(gè)詞的時(shí)候劉莽心中一片震驚，就連自己本人也是切身感受之后從以往的書籍中取出這么一個(gè)詞才能符合當(dāng)時(shí)的處境，陳瑾孝一言就道破了。

　　“你也不必驚訝，知行合一這個(gè)境界是我們武者進(jìn)入大家的一個(gè)必然的經(jīng)過?？梢赃@么說，知行合一者不都是大家，但是大家一定都是知行合一。

　　當(dāng)初我知行合一之后入道，然后才成大家，也是我唯一一次入道，上次我說的你的入道浪費(fèi)了就是這個(gè)意思。想不到你才過了一個(gè)多月這么容易就二次入道了。難道天賦異稟、骨骼清奇的練武奇才說的就是你這樣的人？”陳瑾孝了然然后疑惑的說道。

　　“不應(yīng)該啊，年齡偏大，意志馬馬虎虎，生得也不算鐘靈毓秀，整個(gè)一油膩中年，骨骼奇倒是奇葩，也沒見哪點(diǎn)沾上了清的邊?！?p>　　接著就是一個(gè)人走來走去的嘀咕，然后自憐自艾的說道，“難道爹娘把我生得太帥了？所以雖然能入道但太難了，只有這樣的奇葩才能隨時(shí)入道?！?p>　　“陳大哥?！?p>　　“哦，怎么了？”

　　“沒怎么，我只是想告訴你一聲我還在這呢。再說我長得算不上帥但還算可以好吧?！?p>　　“呵呵，丑神稱號(hào)說明一切，只有起錯(cuò)的名字，沒有叫錯(cuò)的外號(hào)?！标愯⒁稽c(diǎn)尷尬也無。

　　陳家的人的性格都不相同，但是對(duì)于武學(xué)的態(tài)度倒算是一脈相承的認(rèn)真。換句話說，認(rèn)真這個(gè)品質(zhì)算是陳家人明顯的性格特征了，至少目前的印象都是這樣的。

　　“你這是赤裸裸的嫉妒。”

　　“你真這樣認(rèn)為？”陳瑾孝嗤之以鼻。

　　“前面的入道是因?yàn)楫?dāng)時(shí)你身心合一，而這次的入道是因?yàn)槟阒泻弦弧Ｄ氵@短短一個(gè)多月內(nèi)兩次入道說明你天賦異稟，容易入道，這算好事，也算危險(xiǎn)所在。

　　像我這樣很難入道的，晉入國手的層次很難，所以進(jìn)入大家以后進(jìn)入國手都算穩(wěn)扎穩(wěn)打。而像你這樣的，基礎(chǔ)如同豆腐，雖然進(jìn)入國手的層次比我們簡單多了，但同樣也比我們危險(xiǎn)多了。

　　所謂身心合一能入宗師，知行合一能入大家，身心合一的宗師能入道者萬里無一，知行合一的大家都是入道的人。而到了國手的層次，那就是能夠在特定的條件下能自主入道，這算好事。”

　　說完陳瑾孝似笑非笑的看著劉莽說道，“那你知道你會(huì)是哪一種情況嗎？”

　　看著劉莽一臉的懵逼，陳瑾孝接著問道，“神話傳說中有高人得道之后化虹而去，那你知道化虹而去是什么意思嗎？

　　所謂化虹而去，說的是那些人到了國手的境界，知其然而不知其所以然，然后以為找到了道，化為一片白光飛身而去。

　　他們以為化虹而去是得道成仙、成佛作祖，殊不知只是死得風(fēng)光罷了。化虹而去在古籍中正確的說法是化道，也就是一身道行化為灰灰。可笑人們還以為這樣的人成為了仙神，為他們立廟塑身，逢年過節(jié)還去磕頭祭拜。”陳瑾孝說到這里一臉的不屑。

　　“陳大哥，真的有人會(huì)化虹而去嗎？不是說是用了一些特別的手段？”劉莽好奇的問道。

　　“那都是些用鬼蜮伎倆的凡夫俗子，化虹而去當(dāng)然是指真正的高手。你應(yīng)該知道人體會(huì)自燃吧？”

　　“知道，新聞上也時(shí)常有報(bào)道，至今專家們也找不出其原理?！?p>　　“專家，呵呵~”陳瑾孝看來對(duì)專家也是敬謝不敏的樣子，難得遇見知己啊。

　　“不排除有真正的華夏脊梁的專家，但更多的是沽名釣譽(yù)、相互炒作的下流骯臟的流氓而已。這一點(diǎn)上，雖然你的名字和流氓諧音，但你比他們要好太多了，果然是只有起錯(cuò)的名字?！?p>　　劉莽一臉的尷尬，陳瑾孝在給自己科普的時(shí)候還不忘損自己下，這嫉妒的嘴臉昭然若揭。

　　“人體本身主要成分是水，其次就是可燃性的碳水化合物，一般人攝入的水太少的話其身體本身過于干燥就會(huì)引發(fā)自燃。

　　當(dāng)胎兒在母體中孕育的時(shí)候，水占人體重量的90%，當(dāng)嬰兒出生落地的時(shí)候，水占人體比例的80%，當(dāng)長成青壯年的時(shí)候，水在人體內(nèi)的比例也就降到了70%，而到了中老年以后，水在人體內(nèi)的比例就降到了60%甚至60%以下。

　　由于身體內(nèi)反應(yīng)過熱而沒有足夠的水分?jǐn)z入來控制身體內(nèi)部的溫度，導(dǎo)致溫度過高點(diǎn)燃了人骨里面的磷，引發(fā)連鎖反應(yīng)而導(dǎo)致整個(gè)人自燃?！?p>　　劉莽看著陳瑾孝一本正經(jīng)的胡說八道，全世界都認(rèn)為的超?，F(xiàn)象在你這里竟然能找到答案？

　　“這是平常的老百姓自燃的原因，第一就是磷含量過高，第二就是身體里水分占的比較少，第三就是溫度到了一定的程度。

　　這也是周圍的東西都沒有被點(diǎn)燃人卻自燃了的原因，人體自燃的溫度沒有達(dá)到周圍物品的燃點(diǎn)，而人體水分也在一定程度上展現(xiàn)了控制溫度的作用。”

　　陳瑾孝侃侃而談，劉莽看得一臉的明知道你在胡說八道，我卻仍然覺得很有道理的模樣。

　　“而高人們則不同。就拿我們武者來說，到了一定的程度，外練的功夫就已經(jīng)漸漸舍棄，除非天賦異稟，以外練的功夫進(jìn)入金剛不壞的境界，不然就必須走內(nèi)功路線。

　　這個(gè)時(shí)候，人的身體組成部分就不單單是科學(xué)儀器所能檢測出來的東西了，包括了其他的一些東西。你應(yīng)該知道外練筋骨皮，內(nèi)練一口氣，而攝入的東西也漸漸的都不一樣了，層次越高，吃的東西里含的東西就越高級(jí)。

　　凡人吃汞丹毒發(fā)身亡，到了金剛不壞的人面前就是大補(bǔ)的食物。小說中說的氣血如汞指的只是身體強(qiáng)壯，骨髓造血換血能力強(qiáng)，所以隱現(xiàn)光澤罷了，其本身還是正常的血液。

　　但是像金剛不壞這等陸地神仙之人他們的氣血就已經(jīng)真正如同鉛汞一樣重，而且里面確實(shí)會(huì)含有這些成分，而到了國手層次的人就是向這等人邁進(jìn)。

　　所以這些人才能墜同千斤，輕身如燕，里面的各種東西已經(jīng)變得復(fù)雜多了起來，唯獨(dú)一樣—水分則少了下去，在特定的感悟之后點(diǎn)燃身體里的一些東西，從而羽化登仙。

　　而這，就是高人的能力，也就是知其然而不知其所以然的境界，主動(dòng)赴死，卻以為得道成仙。不過這等人不論哪個(gè)時(shí)代都是鳳毛麟角的人物，而能達(dá)到羽化而去的人幾個(gè)時(shí)代都未必有一人。

　　而你就不同了?！标愯⒅匦乱氐絼⒚砩稀?p>　　“你由于容易入道，但是本身意志力還是欠缺，所以你到了國手層次之后由于身體成分的變化，你入道之后很容易就化道而去。當(dāng)然，由于你的不可控性，估計(jì)很大概率下會(huì)被報(bào)道成自燃事件。”

　　陳瑾孝突然變得很鄭重其事，“所以多喝熱水這句話真的很有道理，現(xiàn)實(shí)生活中真的很有用。你回去后多喝熱水?！?p>　　這突然其來的逐客令說的真是一點(diǎn)毛病都沒有，讓本來還準(zhǔn)備再問些東西的劉莽都不好意思接著問下去。本來多好心情瞬間也被打擊的體無完膚，直接被恐嚇了一波，這是要嚇?biāo)廊说墓?jié)奏啊。

　　對(duì)于陳瑾孝這番話劉莽倒是信了，畢竟好像從各種野史以及神話傳說外加新聞報(bào)道說的都挺符合他的分析，而且他也沒有必要在這一點(diǎn)上說謊騙劉莽。

　　平復(fù)下心情，洗了澡之后，劉莽往床上一躺，管它呢。反正目前來講自己勁力才剛進(jìn)入大師，武術(shù)方面還是在武者層次，估計(jì)宗師也快了。

　　但是大家，自己的底蘊(yùn)還是太淺，短時(shí)間內(nèi)沒希望了，而且自己以后的事情那么多，時(shí)間總能拖著，到時(shí)自己的意志應(yīng)該也鍛煉得又應(yīng)該能差不多了。

　　在踟躕了半個(gè)晚上之后劉莽想通了這一茬，雙手雙腳大咧咧的大字敞開，大攤尸法一擺，香甜的睡去。