?天道功德，又稱玄黃功德或先天功德。
洪荒功德有多種，具體的可以分為:天道功德，神道功德，妖道功德，人道功德………
天道功德，是天道獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)有功于洪荒天地的生靈賜下的功德。天道因?yàn)槭呛榛氖澜绲姆阂庵?，所以它的功德就是先天功德?p> 而以后的神道功德，妖道功德，人道功德等等之類的，統(tǒng)統(tǒng)都是后天功德。這些都是天道后，發(fā)展形成的凝聚成的大道。
如果有人能做有利于后天大道發(fā)展壯大的事，就會(huì)得到這些大道的后天功德中的之一。
不管是得到的先天功德還是后天功德的人，本質(zhì)上這些獲得者都將會(huì)受這些道的垂青，眷顧，甚至氣運(yùn)加身。那些得到功德的者，在日后大道的領(lǐng)悟上往往比一般人容易。
現(xiàn)在洪荒天地功德只有天道功德一種，那些以后的眾多后天大道中;只有神道己成型，而魔道和仙道現(xiàn)在只是一個(gè)雛形而已，至于其他的什么妖道人道這類的，現(xiàn)在是連影子都沒(méi)有。
洪荒之中天道為尊，諸道都在其下受節(jié)制。功德上的效果，自然也是天道的先天功德遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于其它后天大道的后天功德。
這次天道先天功德賞賜。羅睺這些先天魔神，因?yàn)樵谛U荒時(shí)代對(duì)天地所的貢獻(xiàn)，連一些真神都比不上。所以現(xiàn)在獲得的先天功德與鴻均太一相比真是天上地下，自然所受到的天道眷顧當(dāng)然也是云泥之別。
在天道的垂清下的人。獲得天道功德越多，自然感悟天地大道也是比他人更容易?？梢韵胂?，鴻均和太一肯定在日后的一段時(shí)間修悟大道更加容易，用不了多久肯定會(huì)與羅睺拉開(kāi)差距。
正因?yàn)槿绱?，桀驁不馴的羅睺才對(duì)天道有很大的不滿。
洪荒東部青華山，冥河分身太乙因?yàn)樵谛U荒時(shí)代對(duì)天地有大貢獻(xiàn)，也收到了一道規(guī)模不小金光的天道功德。
?“天道至公至仁，予生命以靈，予萬(wàn)物以生?！?p> 此時(shí)功德加身的太乙，不由感慨道。很明顯感到了此時(shí)的自己，感悟天道更加容易了！
太乙望著天道回歸，和被賞賜有先天功德受益非淺的洪荒天地的先天之神。此刻的他，更加明確自己的日后仙道之路。
“吾之前路未明，大道難修何解？惟體蒼天之心，修自身之德以求道，萬(wàn)不可妄度而以墮天地！”
太乙在第二次眾神殿會(huì)議之時(shí)，就己經(jīng)五臟與五行之精相合五氣朝元，更是凝聚了五行金仙道果，證就不朽金仙之位，同時(shí)跨入主神之境。
天道降臨前的一會(huì)時(shí)間里，太乙和其他人修悟大道速度一樣比過(guò)去突飛猛進(jìn)。太乙的神道境界進(jìn)入了大神初階，可仙道卻進(jìn)入了瓶頸之中，遲遲不能從金仙圓滿突破到太乙境。
之所以如此，一方面是本尊冥河只有金仙之法無(wú)更上一階的功法。
另一方面最重要的是，仙道自金仙后修煉之法其實(shí)不重要了。仙道的功法最高只能到太乙境，因?yàn)橄傻缽牡浇鹣砷_(kāi)始就貴在悟道。而到大羅境更是如此，仙道成就大羅前提必須證就大羅道果，而從不是什么修煉之法突破大羅！
神道與仙道有相同也有很大不同，在對(duì)天道依賴程度也有不同！
神道，御使天地法則，自我修悟完善大道，最后更是用自身神果合天地法則，成為執(zhí)道者。神與仙相對(duì)天道其實(shí)依賴不深。先天之神本就是洪荒世界的寵兒！
仙道，前期修行非常需要和依賴天地靈氣，后期強(qiáng)調(diào)對(duì)大道體悟，最后自身超脫天地！
后世仙道修行共分為五大境界:煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛，煉虛合道，超脫天道
煉精化氣，是凡人為了補(bǔ)充本源培養(yǎng)精元，參悟道基練就不滅金丹。
煉氣化神，是凡人培養(yǎng)元?dú)廪D(zhuǎn)化法力，以金丹為根本，演練先天靈光，讓元神有所小成，成就不滅元神。凡人期金丹和金丹修行非常重要！
煉神返虛，凡人便是以以元神為根本煉化純陽(yáng)元?dú)?，打磨先天靈光，不斷純化元神，以求渡劫羽化成就散仙。
煉虛合道，是散仙用五行之物與仙身五臟相合，要對(duì)五行大道有很大理解，最后修煉到五氣朝元成就不朽金仙的堅(jiān)難過(guò)程。
超脫天道:是金仙參悟天道，追求超脫，最后成就混元超脫于天道外，不再受洪荒天地因果五行諸般緊密的束縛。
先天生靈是天地寵兒，是毋庸置疑的。
先天生靈天生起點(diǎn)高，它們從神道轉(zhuǎn)修仙道很簡(jiǎn)單，直接將從煉虛合道開(kāi)始。
凡人等后天生靈，進(jìn)入煉虛合道開(kāi)始真正的修道。之前必須經(jīng)過(guò)煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛三層歷練修行補(bǔ)全成仙的一切。
凡人在這三個(gè)過(guò)程中:什么筑基金丹，什么演煉先天靈光，什么初成不滅元神，這還不夠必須還要打磨，純化，最后經(jīng)過(guò)九死一生渡劫羽化。
可后天生靈成仙前的一切艱難磨煉困苦，這些先天生靈全都不用經(jīng)歷。
因?yàn)檫@些，先天生靈他們一開(kāi)始就具有，而后天生靈必須付出歷經(jīng)生死的努力才會(huì)擁有這一切，只有這樣才能勉強(qiáng)與先天生買(mǎi)站在同一起跑線！
仙的真正不朽在仙道是在金仙，而神道與其平行的階位是真神。
只有在這個(gè)境界，才是真正擺脫了壽命的束縛，達(dá)到了最初的不朽。即使身體毀滅，但仙神真靈不朽，那就依舊長(zhǎng)存不滅！
洪荒最開(kāi)始最古老的修行法門(mén)是神道:洪荒日后的諸多神，仙，佛，魔，妖，巫等大能，其中很多人最初都是先天神祇。
正所謂“太初有道，神與道同?！碧斓亻_(kāi)辟之初，天地之間孕育了無(wú)數(shù)的先天神祇。這其中有一些是天生強(qiáng)大的，更多的卻是弱小的存在。
那些不管弱小還是強(qiáng)大的先天生靈，為了在蠻荒時(shí)代生存，都按照模糊的傳承方法，開(kāi)始了神道修行。
而隨著天道回歸，洪荒眾生修行之道的不斷發(fā)展，漸漸分為了仙神兩脈是在所難免的。
神道講究掌控，神道御使天地法則，以身合道，成為執(zhí)道者，天地不滅，神道混元不滅，神是天道的寵兒。
仙道追求超脫，講求超脫于天地外，不受因果五行諸般乃至天道的束縛。
兩道在前面的諸個(gè)境界的時(shí)候，仙，神的分別其實(shí)并不算大。
?仙者，一人一山，逍遙天地，遨游山河大地，無(wú)拘無(wú)束！神者，太初有神，神與道同，神掌職責(zé)，順應(yīng)天地！
只是在煉虛合道之后兩者因?yàn)槟繕?biāo)追求不同，加上修行法門(mén)和觀念上確實(shí)有所分歧和不同。最后神仙兩者分道揚(yáng)鑣，甚至有一些敵對(duì)也在所難免！