《禮記·王制》有云：“有功德于民者，加地進(jìn)律?！?p> 在禹余天，有功德于民者，除了朝廷封賞，天道還會(huì)視功德大小，額外賜下不同數(shù)量的功德氣運(yùn)，以彰其行，以表其功。
就像現(xiàn)在。
碗口粗的玄黃色功德之氣，破開(kāi)厚厚云層，如黃綢瀑布一般從高天垂下，像一根金色天柱，接連天地，散發(fā)出溫暖、浩瀚、悠遠(yuǎn)的氣息。
讓人沉醉其中，感受天地間的浩瀚偉力。
功德降下的一瞬間，整個(gè)天地都變得明亮起來(lái)，蕭瑟寒風(fēng)，冰冷水氣，瞬間滌蕩散去，天朗氣清。
“天意！”
在場(chǎng)之人無(wú)不頂禮膜拜，比剛才拜碑還要虔誠(chéng)。
接二連三的神跡，徹底點(diǎn)燃了在場(chǎng)眾人的熱情，尤其是那數(shù)百名工匠，完全沉寂在神跡之中，連帶著對(duì)乾元的崇敬，也上升到一個(gè)前所未有的高度。
此時(shí)此刻，就是乾元讓他們跳進(jìn)大澤，也不帶一絲猶豫。
轟！
功德之氣分成十二份，一份投向張懷仁，一份投向胡金生，兩份投向忠叔，七份投向乾元。
剩下一份震散開(kāi)來(lái)，化作點(diǎn)點(diǎn)黃光，投向在場(chǎng)其他人。
天道至公。
張懷仁跟胡金生雖然別有用心，但也確實(shí)為治水做了貢獻(xiàn)，功德自然有他們一份，如果不是中途“撂挑子”，忠叔的那一份功德也將是胡金生的。
“啊，我，我的傷口痊愈了?！?p> “我的腰，我的腰不疼了?！?p> “我不咳嗽了，哈哈，我的嗓子好了?！?p> ……
黃色光點(diǎn)入體，人們驚喜發(fā)現(xiàn)，身上的暗傷竟然不知不覺(jué)中好了，整個(gè)人瞬間神清氣爽，就像吃了十全大補(bǔ)丸一樣。
一點(diǎn)黃光就如此神奇，那一道完整的功德之氣呢？
乾元、忠叔、張懷仁以及胡金生四人，在接收功德之氣之后，不約而同地盤(pán)膝而坐，就地打坐修煉。
其他人見(jiàn)了，眼中滿是羨慕，卻不敢出聲打擾，甚至都不敢大點(diǎn)呼吸，好像這樣會(huì)有損這一神圣時(shí)刻一樣。
最先醒來(lái)的是忠叔。
作為出竅期修士，這一點(diǎn)功德對(duì)他的修行并無(wú)太大助益，干脆把得到的功德全部投入本命法器——金光塔中。
后者瞬間從上品法器，晉升為極品法器。
更關(guān)鍵的是，金光塔受功德之氣洗滌，有了進(jìn)階為法寶的根基，往后只需慢慢祭煉，只等修為一到，就能完成進(jìn)階。
當(dāng)真羨煞旁人。
法器采用的是地煞禁制，共七十二層，每九層為一重天，共八重天。
下品法器最多只能祭煉到三重天圓滿，中品法器可祭煉到五重天，上品法器則可祭煉到七重天，有一定幾率可祭煉到八重天。
因此，下品、中品法器都不可能晉升為法寶。
極品法器則百分百能祭煉到八重天，也就是地煞圓滿，可以承受地煞禁制轉(zhuǎn)換成天罡禁制，晉升為法寶。
而法寶，可是神魂期大修士才能駕馭的存在。
當(dāng)然，如果是由本命法器晉升的本命法寶，那么在引氣期就能勉強(qiáng)駕馭，這也是為何修士到了中期，主要依賴(lài)本命法器的緣故。
同一件法器，祭煉層數(shù)不同，發(fā)揮出來(lái)的威力有著天壤之別。
比如上次乾元交易給曹溫的血紋鋼針，作為上品法器，理論上可承受八重天地煞禁制，曹溫到手之后，必須抹去原主靈魂印跡，按照法器對(duì)應(yīng)的煉寶之法，老老實(shí)實(shí)從第一層地煞禁制開(kāi)始祭煉。
在沒(méi)祭煉上來(lái)之前，血紋鋼針的威力甚至不如一件祭煉到三重天圓滿的下品法器。
一件法器要祭煉到地煞圓滿，需要50-70年不等的時(shí)間。
第一重天最快，大抵一個(gè)月就能祭煉完畢；第二重天需要半年左右，第三重天則需要一年以上，第四重天更是需要兩年。
第五重天要五年，第六重天需要十年上下，第七重天要十五年，最后一重天更是需要三十年之久。
因此，很多修士一輩子只專(zhuān)心祭煉本命法器，其余法器只祭煉前四重天，以作應(yīng)急之用。
否則，精力根本分配不過(guò)來(lái)。
在實(shí)際對(duì)決中，同一境界的修士，積年老修士仗著修煉時(shí)間更長(zhǎng)，本命法器祭煉的層數(shù)高，威力大，往往會(huì)占據(jù)一定上風(fēng)。
比如忠叔，金光塔在邁入壯魂期不久就煉制完成，時(shí)至今日，已經(jīng)祭煉了近三十年，馬上就要七重天圓滿。
忠叔現(xiàn)在是出竅中期，一旦跨入引氣期，金光塔就能晉升為本命法寶，可這看似小小的一步，很可能就是永遠(yuǎn)都無(wú)法跨越的天塹。
禹余天，不知有多少驚才絕艷的出竅期修士，一輩子卡在此境界，修為無(wú)法寸進(jìn)，最終因?yàn)閴墼谋M，郁郁而終，與大道長(zhǎng)生無(wú)緣。
出竅期修士的壽元，畢竟只有一百二十歲。
忠叔之后，張懷仁、胡金生先后蘇醒，看兩人臉上掩飾不在的喜悅，一定收獲頗豐。胡金生身上，更是有隱隱突破的征兆。
其他人見(jiàn)了，心里就更不是滋味了。
還沒(méi)醒的乾元，成為全場(chǎng)焦點(diǎn)。
許褚一直守在乾元身邊，不讓任何人靠近，忠叔醒來(lái)之后，干脆讓眾人散去，以免打擾到殿下修行。
這些人各懷心思，一一離開(kāi)。
想來(lái)用不了多久，此間發(fā)生的事情就能傳遍整個(gè)翼澤縣。
…………
乾元已經(jīng)無(wú)暇關(guān)注外界。
浩浩功德之氣，從乾元頭頂百會(huì)穴灌入，化作一股股金色暖流，乾元不敢怠慢，立即運(yùn)起《寶典》記載的吐納法門(mén)《龜靈吐息法》。
呼吸吐納之間，牢牢守住臍帶，身上氣息瞬間變得綿綿若存，若有若無(wú)，很快就進(jìn)入空靈之境。
金色暖流在乾元引導(dǎo)下，進(jìn)入經(jīng)脈，如溫暖熱湯緩緩流過(guò)，帶走經(jīng)脈暗傷，修補(bǔ)損傷，滋養(yǎng)經(jīng)脈，使其重新變得堅(jiān)韌起來(lái)。
運(yùn)轉(zhuǎn)一個(gè)大周天之后，金色暖流絲毫不見(jiàn)消散跡象，乾元一咬牙，按運(yùn)法門(mén)，把暖流震散，導(dǎo)入血肉之中。
周身血肉細(xì)胞就像饑渴到極致的沙漠旅人，貪婪而急速地吸允著金色暖流，同時(shí)將一股股黑色，甚至發(fā)臭的物質(zhì)排出細(xì)胞壁。
這些黑色物質(zhì)，就是乾元強(qiáng)行晉升時(shí)留下的身體暗傷，因?yàn)椴氐臉O深，很難驅(qū)除，只能通過(guò)藥浴慢慢進(jìn)行。
現(xiàn)在，卻是一氣呵成。
不一會(huì)兒，乾元皮膚上就覆上一層薄薄的黑泥，黏黏糊糊的，可乾元一點(diǎn)都不難受，反而感覺(jué)整個(gè)人都變得清爽起來(lái)。
一個(gè)時(shí)辰過(guò)去。
乾元周身細(xì)胞都沐浴在金色暖流之中，變得黃澄澄的，煞是好看，每一個(gè)細(xì)胞都散發(fā)出旺盛、強(qiáng)健的生命氣息。
可功德之氣實(shí)在太浩大，就這，還沒(méi)消耗完。
乾元大急，他手上可沒(méi)有承接功德之氣的法器，如果不能把這些功德之氣轉(zhuǎn)化吸收，留在體內(nèi)，反而是隱患。
這或許就叫過(guò)猶不及吧。
乾元真是痛并快樂(lè)著，干脆一吸到底，守住心神，運(yùn)轉(zhuǎn)法門(mén)，引導(dǎo)著剩下的金色暖流滲透進(jìn)周身骨骼之中。
又一個(gè)時(shí)辰過(guò)去。
乾元全身骨骼都變成金黃色，就連在骨骼中流淌的骨髓都染上了一絲金色，散發(fā)出溫暖、神秘的氣息。
如果乾元是一名武者，怕是要一步登天了，淬煉骨髓可是武宗強(qiáng)者才能做到之事，而乾元，不過(guò)是一名鍛體中期的菜鳥(niǎo)修士。
這么說(shuō)也不太對(duì)。
因?yàn)樵谙簧戆导?，補(bǔ)全身體虧空之后，乾元已經(jīng)在不知不覺(jué)間晉升為鍛體后期了，身體更是達(dá)到一個(gè)巔峰狀態(tài)。
吸干最后一滴金色液態(tài)，乾元才緩緩睜開(kāi)眼。