劍神大殿內(nèi)，仙宗眾人兩側(cè)齊列而立，衣冠正容，容顏如畫，恍若一群神仙齊聚一堂。
荀禱見此，感嘆仙宗眾人完全可以靠臉吃飯了。
大殿里很安靜，荀禱將叫仙宗眾人來的目的徐徐道來：“叫你們來此的目的，一是飛仙經(jīng)定版已經(jīng)完成，從此后就作為仙宗的根本法，今后若有需要添加的內(nèi)容，需眾人討論之后，方可加入。”
說到此，荀禱手一揮，一枚竹簡(jiǎn)向谷楓飛去，然后接著道：“這二來，仙宗發(fā)展已至瓶頸，此大陸并不適合仙宗繼續(xù)發(fā)展，因此三天后仙宗將再次破界！”
再聞這個(gè)消息，仙宗眾人已經(jīng)見怪不怪了，對(duì)于荀禱的決定，仙宗眾人有一種盲目的信任，因此沒有一人提出異議。
荀禱微點(diǎn)頭，接著道：“第五代弟子的招收也該提上日程，至于內(nèi)中諸事的安排，比如門派制度的更迭，不知你們有什么想法？”
底下仙宗眾人開始議論起來，不過大多還是當(dāng)個(gè)旁聽客，主要發(fā)言的還是以谷楓、武江海等有過管理大型組織的長(zhǎng)老，其中又以武江海這位曾經(jīng)的帝皇提出的方案最為縝密。
經(jīng)過一場(chǎng)激烈的討論，谷楓將眾人意見都整理了一下，然后躬身對(duì)荀禱匯報(bào)道：“回祖師爺，門派制度的細(xì)章需要我等花些時(shí)間討論，不過一些粗淺的意見大致如下……”
谷楓就這樣一一羅列出來：
其一，門派自第五代弟子起，入門條件需要重新定規(guī)范的門檻，并且，需要引薦方可進(jìn)行門派內(nèi)部的測(cè)試，時(shí)間可以在一年到三年間進(jìn)行調(diào)整，最后決定是否收其為第五代弟子。
其二，自第五代門派弟子起，在其未入劍巢境以前，其生活一類用品等等也該定下形制，畢竟他們不能辟谷，還需食五谷雜糧，這樣一來，所要考慮的東西便多了。
其三，自第五代弟子起，每個(gè)階段需要練的功法等也需要甄別，將易入門的作為基礎(chǔ)，并且擴(kuò)展飛仙經(jīng)奠基境的適應(yīng)度，并為其進(jìn)入劍巢境做準(zhǔn)備，至于神通絕技之類的護(hù)身法，則緩緩傳授，主要是防止其避重就輕，沉溺于護(hù)身衛(wèi)道等外法中不能自拔，從而荒廢正法。
第四，可以考慮重新劃分幾類弟子的等級(jí)，以競(jìng)爭(zhēng)來甄別真正的人才，至于這一點(diǎn)，谷楓重點(diǎn)說明了，主要是他們的修行起源就是與祖師爺有關(guān)，而且飛仙經(jīng)原本就是為了他們那個(gè)世界的人所創(chuàng)，因此才能如此輕易修行飛仙經(jīng)，即便如此，到第四代弟子時(shí)，成功結(jié)成劍巢之人不到半數(shù)，所以，很可能新的世界里的人想要修行飛仙經(jīng)的難度將會(huì)成幾何倍增加，這樣就只能用競(jìng)爭(zhēng)的辦法，刺激其潛力。
當(dāng)荀禱聽到此時(shí)，也是贊同地一點(diǎn)頭，這個(gè)想法與他不謀而合，他早就有此擔(dān)憂，而從谷楓嘴里說出來以后，他感到十分高興，谷楓他們辦事能力越強(qiáng)，他自然就會(huì)少許多操勞。
接下來，谷楓將剩余的意見挨個(gè)說完之后，便退回原位，等著荀禱的訓(xùn)話。
嗯！
荀禱也沒什么更多意見，語(yǔ)氣平緩道：“很好，這樣吧，谷楓你分派好任務(wù)，門派制度的編撰、修行功法等級(jí)的劃分、還有自第五代門派弟子們的生活用品的形制等，就給你們一個(gè)月的時(shí)間，交一份初稿上來，無論有沒有問題，到那時(shí)候仙宗越界！”
仙宗眾人齊齊應(yīng)道：“是！”
從劍神大殿內(nèi)出來，谷楓便開始將任務(wù)劃分下來，首先由武江海與他編撰門派制度。
接著由神藝樓、天工盟、魯班會(huì)三個(gè)長(zhǎng)老盟會(huì)協(xié)力進(jìn)行修行功法等級(jí)的劃分，以及自第五代門派弟子們的生活用品的形制。
至于剩下的人，則是幫忙打下手，做筆錄，搞備份，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，反正一個(gè)都跑不了。
……
三天后，仙宗主峰，懸浮在空中試劍臺(tái)上，重新修煉新的飛仙經(jīng)的寧海與付寧，正在上面將自身威能壓抑到極致交手著，可是即便如此，一絲氣勁的泄露也使得數(shù)里云層翻涌，竟有潰散之相，無數(shù)劍氣就如同一柄柄真劍一般，在十里試劍臺(tái)上碰撞，每一次交鋒都有一股股肉眼可見的氣浪激蕩在方圓幾十米內(nèi)，當(dāng)真可怕。
試劍臺(tái)旁，幾朵宛如實(shí)質(zhì)的劍蓮綻放，里面幾個(gè)人正緊緊盯著試劍臺(tái)上的兩人，其中還有一人手中捧著竹簡(jiǎn)。
這時(shí)，一人喊道：“停！”
瞬間試劍臺(tái)上風(fēng)云漸消，現(xiàn)出兩道身影，皆是俊眉朗目，望之如仙人臨凡。
寧海問道：“卒青海，都記錄好了？”
拿著竹簡(jiǎn)的卒青海點(diǎn)頭道：“初入劍巢境，單純以御劍氣法對(duì)敵，強(qiáng)度大概約有三等，作為基礎(chǔ)有這種程度還算不錯(cuò)。”
付寧卻皺眉道：“雖說如此，可畢竟我等也并非初入劍巢境之人，哪怕刻意壓抑，也不是初入劍巢境能與之相比，這御劍氣法的強(qiáng)度恐怕還要再降低一個(gè)檔次?！?p> 卒青海聽后，道：“你說得有道理，我這就改！”
然后卒青海意識(shí)沉入竹簡(jiǎn)中，將御劍氣法的強(qiáng)度改為四等。
他們已經(jīng)實(shí)驗(yàn)了三天，每一個(gè)功法招式都要經(jīng)過無數(shù)次的實(shí)驗(yàn)，然后從功法招式的強(qiáng)度、難易、成長(zhǎng)、兼容性以及特性來評(píng)判。
比如剛才付寧與寧海實(shí)驗(yàn)的御劍氣法，強(qiáng)度四等，難易三等，成長(zhǎng)二等，兼容性一等，特性批語(yǔ)是極易與其他功法招式聯(lián)合，如周天劍蓮等，兼容性極高，建議必學(xué)！
這里面強(qiáng)度是由每個(gè)境界的出力與破壞力的比例來確定。
難易就是修煉功法時(shí)，所能遇到的阻礙，阻礙越小，難易等級(jí)就越高，阻礙越大，難易等級(jí)就越低。
當(dāng)然，事實(shí)上飛仙經(jīng)內(nèi)記載的功法招式就沒三等以下的。
成長(zhǎng)是由其功法招式能用到何等程度來判斷的，現(xiàn)在的一等只有那幾個(gè)融法境能用的，以及飛仙經(jīng)本身，所以第二等其實(shí)已經(jīng)不錯(cuò)了。
最后的兼容性，則是與其它功法招式的排斥情況來判斷，一般來說現(xiàn)仙宗內(nèi)沒有任何功法招式與其排斥，就是一等。