鄭元讓反問道：“人之所以為人，不就是能從艱難困境中找出解決之道以讓世事的發(fā)展導(dǎo)向好的方向，又何來的事實(shí)不許？”
伏平眼中明滅不定，似有一絲感悟，遂問道：“那若其人的智慧不足以找出解決之道，可這人又想讓世事的發(fā)展導(dǎo)向好的方向，那又當(dāng)如何？”
哈！
鄭元讓請(qǐng)喝一聲，笑道：“我自己的智慧尚且不足，又如何回答這個(gè)問題，只是若鄭某智慧不足，斷不可能自尋煩惱，那時(shí)候我或許已有身死的覺悟。”
哦？
伏平眼一瞇，疑道：“到那時(shí)，鄭兄就不打算拼搏一下？”
哈哈哈哈……
笑聲逐漸放肆，鄭元讓隨后正色道：“能見世間繁華，感萬物生機(jī)起滅，看塵世景秀凋零，鄭某這一生可謂活得夠滋味，若真遇到那等抉擇之時(shí)，這一身舍了又如何？”
伏平搖頭道：“修士慕長生，鄭兄此話卻是拋了初心……”
鄭元讓反問道：“孰不聞，朝聞道夕死可矣，吾輩先賢有此志，鄭某何言輸矣？”
朝聞道，夕死可矣……
口中反復(fù)念叨著這句話，伏平嘆道：“鄭兄之心，吾不及矣！”
鄭元讓搖搖頭，道：“此非鄭某之言，不過拾人牙慧而已，伏兄繆譽(yù)了！”
伏平好奇道：“不知何等奇人出此言語？”
鄭元讓淡然道：“鄭某在師門經(jīng)典中曾見此語，深喜之，遂銘記于心，直至今日……”
伏平點(diǎn)點(diǎn)頭，意味深長地看著他道：“鄭兄的師門不簡(jiǎn)單??！”
鄭元讓奇道：“不過一句警言，伏兄何以作此推測(cè)？”
伏平笑而不語，只是問道：“鄭兄可曾見過其余宗門有此種經(jīng)典收錄門墻之中以供弟子翻閱？”
瞬間明白對(duì)方疑在何處，看起來仙宗還真是特例，或者說它是如此地與眾不同。
不過話又說回來，能教導(dǎo)出伏平這樣一個(gè)矛盾的綜合體來，對(duì)方的師門也不是什么簡(jiǎn)單貨色，鄭元讓對(duì)此突然來了興致，遂問道：“伏兄的師門怕也是世外高宗？”
這是回敬？
伏平笑道：“鄭兄何以見得？”
鄭元讓即道：“能教出伏兄這樣以良善之心行殘忍之事的宗派，鄭某如此稱呼可有異？”
這般攤牌，這鄭兀言究竟是何用意？莫非還真想與我做過一場(chǎng)不成？
伏平聲凝，眼冷，道：“鄭兄這般推測(cè)，可是令在下寒心啊！”
鄭元讓笑道：“你我盡知之事，伏兄莫要再裝聾作啞，此時(shí)攤開，也免去以后勾心斗角，甚至背地里相互暗算，豈非幸事？”
伏平皺眉，道：“鄭兄可知，如此耿直之人，往往因?yàn)檠哉Z過失而淪為荒郊野外的一具尸體？”
鄭元讓笑著問道：“伏兄會(huì)如此做嗎？”
伏平做出認(rèn)真思考之態(tài)，良久之后嘆道：“不得不說鄭兄如此做派確實(shí)足夠光明正大，令人欽佩，伏某無法出手，但往后還是請(qǐng)鄭兄莫要如此直言，否則伏某可不想有照一日在某片樹林里替鄭兄收尸！”
哎！
一聲嘆息，鄭元讓道：“若真有那么一天，希望伏兄能將鄭某尸體火化，然后向東灑去，也算盡了這番緣分……”
哈！
伏平譏諷道：“鄭兄這可是哪怕淪為尸體也不讓人安生?。‘?dāng)真認(rèn)為我不知鄭兄師門里定有探查的手段，若真按照鄭兄所言去做，只怕伏某要逃亡半生了！”
鄭元讓好奇道：“咦？想不到伏兄竟有如此自信，自認(rèn)能在鄭某的師門長輩面前逃亡半生，鄭某佩服佩服！”
哼！
被損了一句，伏平?jīng)]好氣地說道：“鄭兄這樣對(duì)一面之緣的朋友，是令師所授？”
鄭元讓搖搖頭，笑道：“鄭某還沒有如此不堪，此等絕技，自然是無師自通！”
伏平反損道：“若你實(shí)力有你口舌半分力道，只怕伏某只能躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，不敢起任何心思！”
鄭元讓反諷道：“那伏兄現(xiàn)在就敢了嗎？”
言語交鋒數(shù)十回合，兩人齊齊住聲，伏平臉色平靜道：“如此，鄭兄對(duì)伏某有了一絲信任？”
鄭元讓搖搖頭，遺憾道：“雖然鄭某很想說是，但伏兄在如此情景之下依舊能披上那層面具，令鄭某著實(shí)有些害怕啊！”
伏平眉頭微皺，冷聲道：“你就如此確信你的判斷？”
鄭元讓同樣面色平靜，淡然地回道：“你理智地令人恐懼，從你入洞的那一刻到現(xiàn)在，鄭某沒察覺你的心緒有任何變化，一切都是在因外界而變，看不清心思，鄭某又何來信任？”
伏平嘆道：“我天生如此，這樣說你可信？”
鄭元讓點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“信！如何不信？這也是令我感到害怕的第二點(diǎn)，你到現(xiàn)在說的看起來都像是真話，我無法分辨，或許只能相信?！?p> 伏平沉默了一陣，道：“你認(rèn)為我走錯(cuò)了道？”
鄭元讓想了一下，問道：“你走對(duì)過嗎？”
伏平嘆道：“對(duì)錯(cuò)重要嗎？”
鄭元讓點(diǎn)點(diǎn)頭道：“至少對(duì)于大多數(shù)人來說，很重要！”
伏平道：“世事混沌不堪，何來的對(duì)錯(cuò)之分，如此也要分個(gè)對(duì)錯(cuò)？”
鄭元讓道：“人存在的意義，不就是在分辨這些難以分辨的對(duì)錯(cuò)？”
伏平停住了，他許久沒有這樣與一個(gè)人談?wù)摰厝绱司昧耍蛟S是長久的獨(dú)思掩蓋了思維的靈光，令他走進(jìn)了一條狹窄的胡同，伏平不禁問道：“你的心中，當(dāng)真有對(duì)錯(cuò)之分？”
鄭元讓堅(jiān)決地回答道：“沒錯(cuò)，鄭某從不否認(rèn)這點(diǎn)？”
伏平再次問道：“那有朝一日你判斷失誤了，你還會(huì)認(rèn)為有對(duì)錯(cuò)之分？”
鄭元讓點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“會(huì)！”
伏平啞然，鄭元讓的態(tài)度太過堅(jiān)定，他看不到一絲動(dòng)搖，這令他想到自己，其中他也何嘗不是如此堅(jiān)定，只是他一直堅(jiān)定地認(rèn)為，自己就是對(duì)錯(cuò)，直到許多事情結(jié)果的攤開，才讓他認(rèn)識(shí)到，自己并非對(duì)錯(cuò)。
伏平嘆道：“你是以何為準(zhǔn)，來判斷世間對(duì)錯(cuò)？”
鄭元讓不假思索道：“以已之思、之智、之學(xué)、之行……如此不斷完善，或有錯(cuò)漏，但鄭某最善者，便是反思！”