江乾知道，萬法寺絕學眾多，其中最出名的武學有二，其一為羅漢堂的【無生殺賊訣】，其二為達摩堂的【達摩舍身訣】，今日中午時分，他曾給身邊的凌風普及過。
在江乾看來，那邪僧了塵與了因住持應(yīng)當是真正的師兄弟，因為他們的武功基本都一樣。
姓名：？？？
法號：了因
職業(yè)：和尚
【屬性】
等級：？？？
聲望：5372/10000（名動一方）
俠義值：4325（河內(nèi)名俠）
佛法：？？？
修為：？？？
內(nèi)力：？？？
...
...
敏捷：？？？
【武學】
無生殺賊訣·佛·（紫）lv7：
說明：清修梵行，身心六根清凈，殺五賊，無明煩惱已斷，脫生死，證涅盤。堪受諸人天尊敬養(yǎng)，于壽命未盡前，仍住世間梵行少欲，戒德清凈，隨緣教化度眾。
此功法需要高深的佛法加持，佛法越高，威力越大，力量＋490，根骨＋490、耐力＋490、氣勁＋490。
滅色：消耗490點內(nèi)力，臨時增加物理護盾，護盾血量為自身力量的七倍。（冷卻時間一個時辰）
止痛：消耗490點內(nèi)力，臨時增加氣勁護盾，護盾血量為自身氣勁的七倍。（冷卻時間一個時辰）
絕思：消耗490點內(nèi)力，臨時增加精神護盾，護盾血量為自身佛法的七倍。（冷卻時間一個時辰）
直死：消耗70%內(nèi)力，提升70%所有形式的傷害，持續(xù)時間半個時辰。（冷卻時間一個時辰）
...
...
姓名：？？？
法號：了塵
職業(yè)：和尚
【屬性】
等級：？？？
聲望：6980/10000（名動一方）
邪惡值：4847（河內(nèi)狂邪）
佛法：？？？
修為：？？？
內(nèi)力：？？？
...
...
敏捷：？？？
【武學】
無生殺賊訣·邪·（紫）lv9：
說明：了塵認為佛家弟子為追求極樂境界，而滅殺人身五賊，已落了下乘。反而放任人身五賊，無需刻意行事，更能早登極樂，為斷盡一切煩惱，遂逆練【無生殺賊訣】，威力巨大。
此功法需要高深的佛法加持，佛法越高，威力越大，力量＋630，根骨＋630、耐力＋630、氣勁＋630。
極色：消耗630點內(nèi)力，增加70%的下一次物理攻擊。
極痛：消耗630點內(nèi)力，增加70%的下一次氣勁攻擊。
極思：消耗630點內(nèi)力，增加70%的下一次佛法（精神）攻擊。
極死：消耗70%內(nèi)力上限的內(nèi)力值，提升70%所有形式的傷害，持續(xù)時間半個時辰，冷卻時間一個時辰。
極識：消耗70%內(nèi)力上限的內(nèi)力值，回復氣血值，回復量為戰(zhàn)斗中所有佛法（精神）攻擊造成的傷害。（冷卻時間一個時辰）
...
...
極道境后，氣勁…變成了原來的十倍了嗎？
看著兩個和尚的武功介紹，江乾心中恍然。
他知道，武者在開源境與節(jié)流境時，只能循序漸進地積累內(nèi)功，不管武者將內(nèi)功練到什么程度，氣勁都不會有質(zhì)的提升。
只有武者在節(jié)流境瓶頸時，領(lǐng)悟內(nèi)力轉(zhuǎn)換力量的技巧，使自身力量得到極大的提升，以達到奮力境，如今江乾知道了，提升的數(shù)值應(yīng)當是十倍。
在奮力境階段武者除非不得已，是不會使用強力攻擊敵人，因為經(jīng)常使用力量，武者的身體會吃不消。
為了改變這個吃不消，武者需要找到使身體全面提升的法子，找到了，自然會突破至擇道境。
此時身體已得到強化，具體到屬性面板上，江乾猜測就是根骨、耐力與敏捷了，而提升的倍數(shù)想來也是十倍。
擇道境是武者至關(guān)重要的一個境界，此境界武者需要找到自己將來強化的方向，或是力量、或是敏捷、或是耐力、或是根骨等等。
可是無論如何，任何武學都需要氣勁驅(qū)使，此時武者無論如何都要找到氣勁突破之法。
突破后，氣勁大漲，也當是原來的十倍。
此時境界已達到極道境，武者將面臨突破凝丹境。
凝丹凝丹，何為凝丹？
自然是凝聚惠己之丹，武者從擇道境開始，就尋找著自己未來的道路，一直到極道之極，跨越了兩個境界，只為凝丹做準備，若是找到了方向，并獲得適合的行路之法——凝丹功法，突破指日可待。
世間從來不缺凝丹功法，缺少的只是前進的方向，江乾的義父修羅劍在極道境兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，雖有修羅劍訣在身，卻沒有找準方向，以至于在極道境蹉跎了十幾年。
…
…
這些武學理論江乾能夠說出一籮筐來，他家學淵源，即便自身不懂，可身邊有的是懂得的人。
通過觀察，他發(fā)現(xiàn)對戰(zhàn)的四個人，其實武力應(yīng)當是差不多的，他們境界相當，武功等階也差不了多少，唯一讓江乾看不清楚的，反而是那個年紀最小的小和尚，因為他身上竟有金色以上的功法，讓江乾無法得到小和尚的任何信息。
兩位賊人雖然武力強絕，境界遠高過江乾一行人，可是江乾并不擔憂，他們能否擊敗【大巖寺】的兩個和尚尚未可知。
即便能擊敗對方，自己這邊也都是身份特殊之人，燕北衛(wèi)在大乾北地擁有著諾大的威望，武林中人可不會輕易與之對敵。
而自己與葉清音更是【武二代】身份，不管自己的‘神秘召喚’如何的坑，如今已是兩次未成功了，若自己再次發(fā)生危險，此技能生效的幾率應(yīng)當會大上不少，畢竟腦姐的說明是‘50%概率’，再被判定不成功的概率會少許多，而腦姐是從不虛言的。
那葉清音的‘神秘召喚’應(yīng)當會比自己的管用吧，人家可是個弱女子，所謂‘天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫能勝之’…
江乾已然魔怔了，他也不知道自己為什么會扯出這么多的話來…
他猜測，大概是‘神秘召喚’給自己的陰影太深了吧！
話說回來，邪僧了塵在江湖中名頭不小，以前江乾雖然未曾見過其人，可也聽說過對方的一些傳說，今日一見，卻是從對方的功法中看出了些許端倪。
那【無生殺賊訣】本就是萬法寺有數(shù)的降龍伏虎功法，旨在‘殺賊渡己’，此‘賊’非山賊之‘賊’，而是指人身五賊——色、痛癢、思想、生死、覺識。
【萬法寺】羅漢堂僧人之中，多有將此‘賊’引申為山賊之‘賊’，或許是此類僧人有了明確的是非觀，認為殺賊度化眾生乃是正確之舉，雖達摩堂首座曾多次指正過，如今羅漢堂一脈卻是積重難返，練出的【無生殺賊訣】也是偏向攻擊型。
結(jié)果羅漢堂出了個邪僧了塵，思想更加極端，認為要想六根清凈，超脫生死，當斷卻三千煩惱，不須浮于表面。放縱自身心靈后，自當再無煩惱，怎么爽就怎么來。
正是應(yīng)了羅漢的得道真義：羅漢者皆身心六根清凈，無明煩惱已斷（殺賊）。已了脫生死，證入涅盤（無生）?？笆苤T人天尊敬供養(yǎng)（應(yīng)供）。于壽命未盡前，仍住世間梵行少欲，戒德清凈，隨緣教化度眾。
了塵自認為自己的做法才是真正的‘羅漢之道’，所以反出【萬法寺】后，行事愈發(fā)肆無忌憚，隨緣‘度化’眾生。
他覺得緣分到了，就讓那些施主戒德清凈，供養(yǎng)自己，若是施主做的好，了塵會不吝‘獎賞’，助其早登極樂。
善哉善哉！
【眾生煩惱苦，貧僧來度化！】——了塵