后世很多人猜測古代士兵十天，甚至半個月才訓練一次。
原因是為了節(jié)省糧食，平時士兵都只吃兩頓飯，還只能吃個半飽。
訓練需要吃飽，不然士兵沒有力氣訓練。
以至于許多人聯(lián)想到古代的士兵都是面瘦肌黃，沒事待在營帳里面睡覺，節(jié)省體力消耗，節(jié)省糧食。
實際上這種說法是不成立的。
一天兩頓飯不假，在唐代除了宴會、聚會等，正常確實是一天兩頓飯。
第一頓飯在辰時(七點到九點)，所以辰時又叫做“食時”。唐人“朝食”之時，也就是吃早飯的時候。
第二頓飯在申時(十五點到十七點)，所以申時又被稱作“哺食”、“夕食”。
盛唐之時，那些王公貴族，有些已經(jīng)漸漸一天三頓飯了，后世的“一日三餐”，就是從他們開始的。
“兵農(nóng)合一”的“府兵制”早已在開元中期之時，改為“募兵制”。
“利出一孔，驅(qū)農(nóng)歸戰(zhàn)”的傳統(tǒng)早已摒棄?！澳急啤?，俗稱雇傭兵制度。
朝廷雇傭天下壯士，異族猛士，為大唐效力。軍籍之中，從將領到小卒，不論胡、漢，都可以拿到軍餉。
大唐集天下之力，養(yǎng)邊境四十九萬精兵，綽綽有余。更別說大唐大部分軍隊會在邊疆開拓荒地，實施軍屯。
積石軍城外的麥莊和安人軍外的麥莊就是一個例子。
幾年后，朔方發(fā)生一件事情足矣證明。
朔方節(jié)度使張齊丘因為分配糧食不均勻，讓統(tǒng)帥之下的一支軍隊餓到肚子，有數(shù)百名軍士大怒，氣沖沖的來到朔方使牙之中，動手毆打了張齊丘的判官。本來節(jié)度使張齊丘也要挨揍，是郭子儀用身體保護住張齊丘，張齊丘才得以幸免。
大唐帝國時常遠征，有震懾異域的精銳軍隊。
這不僅身經(jīng)百戰(zhàn)，日常的訓練必不可少。
軍隊遠征、長途奔襲、奇襲突襲，無不需要強大的耐力。
沉重的鐵甲，沉重的武器弓箭，也需要人人具備優(yōu)于常人的力量。
冷兵器肉搏，需要精湛的技擊之術。
但凡名將，無不知曉。
大唐盛世，百姓大多數(shù)都家有余糧。
但凡應募從軍者，大部分都是漢人良家子，胡人貴族勇士。
他們在家中可以吃飽穿暖，憑什么來到軍中就要餓肚子？
為什么平時不見士兵缺少糧草，一旦打仗，軍隊動不動就缺糧？
不就是打仗的時候讓士兵吃飽飯，才有力氣戰(zhàn)斗嗎？
這是許多人依據(jù)！
殊不知一遇戰(zhàn)事，糧食不單單被軍士消耗了，草料也不單單被戰(zhàn)馬消耗了。
漫長的運糧路線，運輸輜重的路線，需要發(fā)動數(shù)以萬計的農(nóng)夫。需要調(diào)集成群結(jié)隊的牛、駑馬等。
遠征作戰(zhàn)之時，大部分的糧草，都消耗在運糧的路上。
牙軍作為一鎮(zhèn)軍隊精銳中的精銳，訓練更加刻苦。
炎炎夏日，他們赤著膀子，揮汗如雨，在武場之上打熬力氣。
高辰步入武場，來到靶場。
身為牙軍統(tǒng)帥，他的出現(xiàn)，吸引了許多人的目光。
高辰以驍勇聞名隴上，肯定是善騎善射之徒。
高辰提著漆黑的大弓，一定是來展示精湛的射術。
漢代飛將軍李廣，是著名的神箭手。高辰也有“九曲飛將”之名，是不是也有“射虎”的本領。
在眾人的目光之下，高辰來到靶場。
正在練習射箭的牙軍停止射擊，也將目光停留在高辰身上，希望能學到什么。
高辰掛上箭囊，囊中有箭矢數(shù)十。挾著弓，一步一步的走到射箭之處。
此時，高辰離前方的固定靶子一百步！
許多牙軍士兵都是站在百步外，射向靶子。
牙軍之中，百步之內(nèi)，十發(fā)十中的人寥寥無幾。十發(fā)有三中，就算軍中的好手。
就在眾軍士期待高辰站在百步之外，一發(fā)中的的時候。高辰卻邁步向靶子走去。
“將軍這是要干什么？”
軍士們大惑不解。
到八十步的時候，高辰步子頓了一下，看著眾人的議論紛紛。
“我的箭術只有五十步，五十步內(nèi)若不能百發(fā)百中，我不會后退一步。”
高辰搖頭苦笑自語。
荔非守瑜是一名神箭手，這個習箭的方法，是荔非守瑜教授給他的。高辰建議幾個月，效果顯著。
盡管，高辰知道越往后面推移步數(shù)，越難百發(fā)百中。
自語之后，高辰繼續(xù)向前，直到離靶子五十步的時候，把步子停下。
漆弓被高辰舉起，一支箭矢被高辰握住，搭在弓弦之上。
眾軍士大驚！
自然不是驚高辰的射術。
五十步的距離射箭，這是初學者的射箭距離。
身為牙軍的統(tǒng)帥，站在五十步外射箭，這不是丟人現(xiàn)眼嗎？
剛才在武場之上所建立的威信，頓時煙消云散。
許多人都有些質(zhì)疑這名被稱為“九曲飛將”的男子。
在唐代，“射”這個字，不僅僅表達一個人的箭術。更表現(xiàn)一個人在另外一些人心中的地位。
高辰不是儒將，以驍勇聞名的人，射術怎么能差？