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布衣青云

第一百三十一章 被質(zhì)疑的將軍

布衣青云 幾回春秋 1659 2019-04-18 21:37:00

  后世很多人猜測(cè)古代士兵十天,甚至半個(gè)月才訓(xùn)練一次。

  原因是為了節(jié)省糧食,平時(shí)士兵都只吃兩頓飯,還只能吃個(gè)半飽。

  訓(xùn)練需要吃飽,不然士兵沒有力氣訓(xùn)練。

  以至于許多人聯(lián)想到古代的士兵都是面瘦肌黃,沒事待在營帳里面睡覺,節(jié)省體力消耗,節(jié)省糧食。

  實(shí)際上這種說法是不成立的。

  一天兩頓飯不假,在唐代除了宴會(huì)、聚會(huì)等,正常確實(shí)是一天兩頓飯。

  第一頓飯?jiān)诔綍r(shí)(七點(diǎn)到九點(diǎn)),所以辰時(shí)又叫做“食時(shí)”。唐人“朝食”之時(shí),也就是吃早飯的時(shí)候。

  第二頓飯?jiān)谏陼r(shí)(十五點(diǎn)到十七點(diǎn)),所以申時(shí)又被稱作“哺食”、“夕食”。

  盛唐之時(shí),那些王公貴族,有些已經(jīng)漸漸一天三頓飯了,后世的“一日三餐”,就是從他們開始的。

  “兵農(nóng)合一”的“府兵制”早已在開元中期之時(shí),改為“募兵制”。

  “利出一孔,驅(qū)農(nóng)歸戰(zhàn)”的傳統(tǒng)早已摒棄?!澳急啤?,俗稱雇傭兵制度。

  朝廷雇傭天下壯士,異族猛士,為大唐效力。軍籍之中,從將領(lǐng)到小卒,不論胡、漢,都可以拿到軍餉。

  大唐集天下之力,養(yǎng)邊境四十九萬精兵,綽綽有余。更別說大唐大部分軍隊(duì)會(huì)在邊疆開拓荒地,實(shí)施軍屯。

  積石軍城外的麥莊和安人軍外的麥莊就是一個(gè)例子。

  幾年后,朔方發(fā)生一件事情足矣證明。

  朔方節(jié)度使張齊丘因?yàn)榉峙浼Z食不均勻,讓統(tǒng)帥之下的一支軍隊(duì)餓到肚子,有數(shù)百名軍士大怒,氣沖沖的來到朔方使牙之中,動(dòng)手毆打了張齊丘的判官。本來節(jié)度使張齊丘也要挨揍,是郭子儀用身體保護(hù)住張齊丘,張齊丘才得以幸免。

  大唐帝國時(shí)常遠(yuǎn)征,有震懾異域的精銳軍隊(duì)。

  這不僅身經(jīng)百戰(zhàn),日常的訓(xùn)練必不可少。

  軍隊(duì)遠(yuǎn)征、長途奔襲、奇襲突襲,無不需要強(qiáng)大的耐力。

  沉重的鐵甲,沉重的武器弓箭,也需要人人具備優(yōu)于常人的力量。

  冷兵器肉搏,需要精湛的技擊之術(shù)。

  但凡名將,無不知曉。

  大唐盛世,百姓大多數(shù)都家有余糧。

  但凡應(yīng)募從軍者,大部分都是漢人良家子,胡人貴族勇士。

  他們?cè)诩抑锌梢猿燥柎┡?,憑什么來到軍中就要餓肚子?

  為什么平時(shí)不見士兵缺少糧草,一旦打仗,軍隊(duì)動(dòng)不動(dòng)就缺糧?

  不就是打仗的時(shí)候讓士兵吃飽飯,才有力氣戰(zhàn)斗嗎?

  這是許多人依據(jù)!

  殊不知一遇戰(zhàn)事,糧食不單單被軍士消耗了,草料也不單單被戰(zhàn)馬消耗了。

  漫長的運(yùn)糧路線,運(yùn)輸輜重的路線,需要發(fā)動(dòng)數(shù)以萬計(jì)的農(nóng)夫。需要調(diào)集成群結(jié)隊(duì)的牛、駑馬等。

  遠(yuǎn)征作戰(zhàn)之時(shí),大部分的糧草,都消耗在運(yùn)糧的路上。

  牙軍作為一鎮(zhèn)軍隊(duì)精銳中的精銳,訓(xùn)練更加刻苦。

  炎炎夏日,他們赤著膀子,揮汗如雨,在武場(chǎng)之上打熬力氣。

  高辰步入武場(chǎng),來到靶場(chǎng)。

  身為牙軍統(tǒng)帥,他的出現(xiàn),吸引了許多人的目光。

  高辰以驍勇聞名隴上,肯定是善騎善射之徒。

  高辰提著漆黑的大弓,一定是來展示精湛的射術(shù)。

  漢代飛將軍李廣,是著名的神箭手。高辰也有“九曲飛將”之名,是不是也有“射虎”的本領(lǐng)。

  在眾人的目光之下,高辰來到靶場(chǎng)。

  正在練習(xí)射箭的牙軍停止射擊,也將目光停留在高辰身上,希望能學(xué)到什么。

  高辰掛上箭囊,囊中有箭矢數(shù)十。挾著弓,一步一步的走到射箭之處。

  此時(shí),高辰離前方的固定靶子一百步!

  許多牙軍士兵都是站在百步外,射向靶子。

  牙軍之中,百步之內(nèi),十發(fā)十中的人寥寥無幾。十發(fā)有三中,就算軍中的好手。

  就在眾軍士期待高辰站在百步之外,一發(fā)中的的時(shí)候。高辰卻邁步向靶子走去。

  “將軍這是要干什么?”

  軍士們大惑不解。

  到八十步的時(shí)候,高辰步子頓了一下,看著眾人的議論紛紛。

  “我的箭術(shù)只有五十步,五十步內(nèi)若不能百發(fā)百中,我不會(huì)后退一步。”

  高辰搖頭苦笑自語。

  荔非守瑜是一名神箭手,這個(gè)習(xí)箭的方法,是荔非守瑜教授給他的。高辰建議幾個(gè)月,效果顯著。

  盡管,高辰知道越往后面推移步數(shù),越難百發(fā)百中。

  自語之后,高辰繼續(xù)向前,直到離靶子五十步的時(shí)候,把步子停下。

  漆弓被高辰舉起,一支箭矢被高辰握住,搭在弓弦之上。

  眾軍士大驚!

  自然不是驚高辰的射術(shù)。

  五十步的距離射箭,這是初學(xué)者的射箭距離。

  身為牙軍的統(tǒng)帥,站在五十步外射箭,這不是丟人現(xiàn)眼嗎?

  剛才在武場(chǎng)之上所建立的威信,頓時(shí)煙消云散。

  許多人都有些質(zhì)疑這名被稱為“九曲飛將”的男子。

  在唐代,“射”這個(gè)字,不僅僅表達(dá)一個(gè)人的箭術(shù)。更表現(xiàn)一個(gè)人在另外一些人心中的地位。

  高辰不是儒將,以驍勇聞名的人,射術(shù)怎么能差?

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