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神隱小面館

第115章 又見故人來

神隱小面館 南社村 2259 2019-03-25 19:00:00

  順著紅臉胖子財旺旺指點的方向,張銘忘見忘川河左岸遍布了神隱幫開發(fā)的樓盤。忘川河沿著與黃泉路平行的走勢向遠方延伸,張銘一行是逆流而上。神隱幫開發(fā)的樓盤一棟棟拔地而起,與陰司十殿隔河相望,氣勢上毫不遜色。

  十殿閻君的“辦公機關(guān)”從左到右依次排布:

  秦廣王殿、楚江王殿、宋帝王殿、仵官王殿、閻羅王殿、卞城王殿、泰山王殿、平等王殿、都市王殿、轉(zhuǎn)輪王殿。

  因為十殿閻君地位不同,每一尊大殿的體量、臺階數(shù)、漢白玉石獸數(shù)均不同。但是大殿的建筑格局高度統(tǒng)一,大體與故宮三大殿十分相似。

  但是出乎張銘的意料,十殿并非像紫禁城那樣呈“中軸線“分布,而是沿著忘川河的走勢在右岸平行展開。這種規(guī)劃似乎就是為了方便左岸居民”觀光“一樣……

  四大鬼商中財旺旺長的最卡通,圓滾滾的身材好似磨盤成精。但是這位小紅胖子眉目討喜,說話風(fēng)趣而不油滑,一看就頗有人緣。他開始向張銘詳細說明情況:

  “陰司十殿原本確實與紫禁城一樣呈中軸線分布,您現(xiàn)在看到的是經(jīng)過我們改造后的格局。咱們是半年前中標的改造工程,采取了將大殿整體抬升遷移的技術(shù),因此不到半年就完工了!”

  張銘對此十分不解:

  “主建筑必須在中軸線上分布可是沿襲千年的規(guī)矩,你們怎么如此任性妄為?你們瞧瞧這大小遠近,雜亂無章的排布,哪里還有地府的威嚴?“

  張銘的質(zhì)疑不無道理,如今沿河蜿蜒排布的十大殿看起來犬牙交錯,簡直就是“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”。莊嚴肅穆的氣氛完全不見了!

  張銘竟然聯(lián)想起了在希臘圣托里尼島上度假時的風(fēng)光。島上鱗次櫛比的“藍頂白屋子”高高低低,隨性的播撒在島上,與蔚藍色的愛琴海相得益彰。十殿經(jīng)過如此改造,儼然都成了旅游觀光之地……

  財旺旺立即解釋:

  “幫主,這其實真不怪我們……“

  從神隱八義結(jié)拜以來,神隱元老派們都已經(jīng)改口稱張銘為“四弟”。但是四大鬼商還是更加習(xí)慣喊幫主,很少以“四哥“相稱。張銘倒也不勉強,順其自然即可。

  張銘點頭示意財旺旺繼續(xù)解釋,財旺旺樂呵呵的繼續(xù)說道:

  “如今陰司群龍無首,十殿閻君無形中就有些放縱。原本我們在左岸圈到的土地打算全部開發(fā)成商品房。沒想到與十殿隔河相望的這個地段被四大判官看中了,他們想讓我們將這個地段的社區(qū)改造為“公差社區(qū)“,作為幽冥公差人員的住宅。這個想法在十殿閻君那里也得到了批準?!?p>  張銘更加疑惑不解:

  “這是好事兒啊,相當于給地府公務(wù)員的一種福利。可是這與你們把十殿陰司弄的亂七八糟有啥關(guān)系?“

  在一旁聽了很久的寶豐豐一副哭笑不得的表情,趕緊搭話:

  “這本來是好事兒,咱們給他們規(guī)劃了三個物業(yè)?!惥 歉呒墑e墅,是十殿閻君及其家屬居住的豪宅別墅區(qū)?!笈泻劳ァ耸锹?lián)排別墅區(qū),是四大判官與五方鬼帝的官邸。兩個社區(qū)邊上的高層住宅區(qū)就是“百鬼名苑”,根據(jù)各級鬼差的級別、年資有不同戶型的分配……”

  張銘聽著不時點頭,寶豐豐繼續(xù)言道:

  “結(jié)果選址規(guī)劃的時候擺不平了,忘川河右岸的十大殿呈中軸線垂直分布。前后綿延了十幾里地。而住宅用地在忘川河左岸,大家每日上下班都要通過奈何橋。十大閻君和四大判官都有專車接送,可是對普通鬼差影響就大了。第一殿秦廣殿距離這些物業(yè)近在咫尺,可是轉(zhuǎn)輪王殿當差的人每日上下班就要多走十幾里路。如此一來大家吵吵嚷嚷沒完。最后咱哥們出了個餿主意,將十大殿沿河排開,奈何橋邊上再多修了兩座石橋,這樣大家上班通勤距離就相差無幾了……“

  張銘聽到此處苦笑不得。小時候看《西游記》的時候總覺得吳承恩筆下描述的天庭地府過于春秋筆法,如今來看人性與神性確實相通。沒有了幽冥二主的德政,幽冥界儼然一個世俗世界。莊嚴神圣之地像個大菜場一般混亂。

  但是轉(zhuǎn)念一想張銘又釋然了,或許幽冥二主早就對這些人不抱希望了。菩薩隔空點化自己的目的正是主張輪回遵從自然因果,因此依靠十殿閻君、十八層地獄所維持的道統(tǒng)并非二位圣人所愿。

  佛道兩家一個主張慈悲為本,一個講求無為而治,皆不主張嚴刑峻法。

  想到這一切,幽冥寂滅之戰(zhàn)的本質(zhì)漸漸在張銘眼前展開:

  這一切就是冥王大帝所開創(chuàng)的“法家道統(tǒng)”與幽冥二主所主張的“天地道統(tǒng)”之間的終極決戰(zhàn)!

  如今來看,并無證據(jù)顯示冥王大帝真的卷土重來了。但是躲在暗處的“路人乙”顯然是繼承了冥王大帝的法家衣缽!為了達到目的,綁架、破壞無所不用其極。爭奪對輪回法門的控制權(quán)恰是雙方拉鋸與爭奪的中心。

  毫不夸張的說,張銘洞開第三法門的修行將直接左右這場“寂滅之戰(zhàn)“的勝??!

  張銘在眾人陪同下來到一個正在施工的建筑工地。他擇了乘坐升降梯升到了一個制高點。面對濁浪滾滾的忘川之水,遠眺奈何橋?qū)Π丁?p>  短短一年時間,孟婆娘子的擺渡驛站“孟婆亭”早已不知所蹤,青磚堆砌的“望鄉(xiāng)臺”竟也破敗不堪。只見臺階上落葉滿地,高臺之上結(jié)滿了蛛網(wǎng)。想必鹿蘋是登上望鄉(xiāng)臺的最后一個人……

  十殿陰司官差達數(shù)千之眾,如今少了孟婆娘子便落得如此不堪之境地。而自己的神隱小館白手起家,如今卻日間興隆昌盛。可見六道輪回才是支撐幽冥之地存在之根本……

  可是破敗的望鄉(xiāng)臺仍然令張銘魂牽夢繞,畢竟這是李鹿蘋在幽冥存在過的最有一個證據(jù)。張銘閉上眼睛,回想李鹿蘋的黃泉路時怎樣的場景?

  自己在眾人前呼后擁的保駕之下,順利來到這陰曹地府。而鹿蘋在遇到孟婆娘子之前,如何走過這惡狗村,翻過金雞嶺?張銘想到這里不禁痛徹肝膽。

  此刻張銘的思緒穿越回一年多前的初秋之夜,正是明媚的孟婆娘子推開神隱小館大門的那一夜。面對幽冥來客,他當時為何絲毫沒有恐懼感?

  因為孟婆娘子那燦若桃花的淺笑,明艷動人的雙眸與李鹿蘋簡直就是雙生姐妹!張銘耳邊又飄過了孟婆娘子臨別前吟誦的小詩:

  “忘川河上相思船,

  呦呦鹿鳴憶百年。

  哪個九十七歲死,

  奈何橋上等三年……”

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