第一百二十九章 鳴鏑

　　秋風(fēng)蕭瑟，阿原卻在平靜的河邊小院里，度過了一段難得的悠閑時(shí)光。

　　雖然背上有傷行動(dòng)不便，但衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，還有個(gè)活潑的小妹妹不時(shí)在床邊陪他聊天解悶，簡(jiǎn)直就是神仙般的日子。

　　自從離了家鄉(xiāng)，阿原一直顛沛流離，衣不遮體食不果腹，受盡了霉運(yùn)和欺騙，何曾這般舒坦自在過？一時(shí)樂不思蜀，直把他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)。

　　而這里，沈思和小月的確如家人一樣。

　　背傷尚未痊愈，阿原已經(jīng)和這一家人親密無(wú)間，沈思和小月不必說了，連清冷凌絕的雨師姐，也十分熟絡(luò)起來(lái)。

　　面對(duì)未來(lái)的大師姐，阿原馬屁不絕之余，更是話癆一般翻來(lái)覆去地詢問“師門”之事。從師父的本領(lǐng)，喜好，到師兄師姐們的性格，家世統(tǒng)統(tǒng)問了個(gè)遍。

　　可雨師姐每每提到師門之事便避而不答，或是輕描淡寫地說上一句半句，反倒讓阿原更加心癢難耐，卻又毫無(wú)辦法。若是實(shí)在被問得煩了，雨師姐只消柳眉一蹙，天然的威勢(shì)就能讓阿原立刻乖乖閉嘴。

　　經(jīng)過幾天靜養(yǎng)，阿原傷損的經(jīng)脈恢復(fù)了一些，總算下得了床了。

　　丹田中的水相真氣恢復(fù)了三兩分，如淺淺的一個(gè)池塘，波瀾不驚。心脈中的火氣，在沌氣和雨師姐的真氣封堵下也老老實(shí)實(shí)地蟄伏著。

　　師姐反復(fù)告誡，在經(jīng)脈復(fù)原前不可再妄動(dòng)水火兩氣，阿原自然不敢不聽。

　　何況他也沒什么好折騰的，火相真氣根本不聽調(diào)遣，而水相真氣這次傷筋動(dòng)骨，絕非以前散逸在經(jīng)脈中可比，想完全恢復(fù)還不知要什么時(shí)候呢。

　　丹田水氣一向是阿原的主修真氣，一下子損失了十之七八，可謂慘痛之極。若不是阿原真氣來(lái)得容易，又天性樂觀，換個(gè)半生苦修之人落得這個(gè)結(jié)果，只怕要一頭撞死。

　　要想恢復(fù)丹田真氣，就必須重新采定修煉，絕非一日之功。經(jīng)脈傷損，阿原也不敢太過勉強(qiáng)，只能順其自然——剩下可以修煉的，唯有鍛骨真氣。

　　雖然鍛骨真氣屬金相，也與心脈火氣相克，但它不走經(jīng)脈而是附于筋骨，想來(lái)倒也無(wú)妨。

　　阿原左右閑來(lái)無(wú)事，大部分時(shí)間都用來(lái)修煉“淬骨訣”，效果也是立竿見影，幾日間鍛骨真氣便恢復(fù)如初。

　　與此同時(shí)，阿原還發(fā)現(xiàn)了一份意外的收獲——那本名為《金鳴鏑》的小冊(cè)子。

　　薄薄的小冊(cè)子，阿原只翻了幾頁(yè)就確認(rèn)了兩件事。一是這的確是燕七的貼身秘笈，二是那燕七，十有八九和望云山莊地牢中的燕四一樣，乃是前朝雨國(guó)燕公的后人。

　　可憐燕公一世英名，后世子孫竟如此不肖，一個(gè)演化家傳心法去掘墳盜墓，一個(gè)卻用來(lái)打家劫舍。

　　同樣脫胎于燕家家傳心法，“淬骨訣”不過是后世不肖子孫拼湊出來(lái)的，而“金鳴鏑”則不同，本是當(dāng)年燕公的成名絕技，傳承得也十分完整。雖然只是一套箭法，卻暗藏著精深的金相真氣修煉法門。

　　在原大俠的十八般武藝中，本就以射箭最為靠譜，但畢竟是野路子出身，沒有真正精通箭術(shù)的師父指點(diǎn)，全靠天賦和實(shí)踐摸索，基礎(chǔ)還是差了些。得了這正統(tǒng)的箭法秘笈，深覺受益匪淺。

　　“金鳴鏑”心法與阿原修煉的淬骨真氣同源，而阿原從小彎弓捕獵，底子不錯(cuò)，又有一條條由淺入深，環(huán)環(huán)相扣的磨練之法，如醍醐灌頂一般，進(jìn)步神速。

　　倘若《金鳴鏑》只是講授箭術(shù)，還不足以稱之為“秘笈”。

　　真正的不傳之秘，在于將修煉的金氣灌注于箭矢之上，并在離弦的一瞬間以指尖加以旋力，箭出如螺旋之錐，破空之聲有若鳴鏑，正是燕公當(dāng)年征戰(zhàn)沙場(chǎng)的名技。

　　這些對(duì)于一個(gè)真正的修仙者來(lái)說或許瞧不上眼，但在戰(zhàn)場(chǎng)和江湖上，已經(jīng)是了不起的驚人技藝，無(wú)數(shù)人要為之背脊發(fā)涼的殺招了。

　　且不說百發(fā)百中的箭法，單說純正的金相真氣，又有幾人修煉得出？

　　而如今尚名不見經(jīng)傳的阿原，恰好在箭術(shù)和金相真氣上都有不錯(cuò)的基礎(chǔ)，這“金鳴鏑”仿佛為他量身打造的一般，稍微一專研很快沉迷不已，也不等傷好便開始拉弓練箭。

　　小月很是擔(dān)心阿原的身體，反復(fù)勸阻無(wú)果，便只能在廚藝上加倍下功夫，吃得阿原每天油光滿面，精神倍漲。

　　雨師姐也沒有阻攔，反倒不時(shí)在關(guān)鍵之處提點(diǎn)幾句。阿原全無(wú)后顧之憂，更是忘我地參悟苦練。

　　金鳴鏑的“金”字絕非浪得虛名，當(dāng)年燕公不僅一身純正罡烈的金相真氣無(wú)堅(jiān)不摧，而且每支箭都是赤金打造！如此才能與真氣應(yīng)和，發(fā)揮出最大的威力。

　　在云嶺打家劫舍的燕七自然沒那么闊氣，但箭匣里幾支壓箱底的鐵箭還是鍍了一層赤金。可惜鋒芒初露，就在古墓中稀里糊涂地死在僵尸邪法之下，全都白白便宜了阿原。

　　每射出一箭，都是幾錢金子，這等快意事，哪能不上癮？

　　阿原苦練箭法之余，竟又有了一個(gè)意想不到的收獲——望云山莊上，楚涵玉隨風(fēng)而去時(shí)留下的那枚玉環(huán)。由于大小合適，被他戴在右手拇指充作扳指。

　　阿原習(xí)練鳴鏑箭法以拇指灌注金相真氣、撥動(dòng)箭矢時(shí)，很快發(fā)現(xiàn)這枚扳指對(duì)真氣有著奇異的吸附之力。

　　本來(lái)金相真氣流動(dòng)不易，想要渡到箭上需要高深的修為和掌控。但有了玉扳指的吸引則舉重若輕，事半功倍。

　　若是沒有玉扳指，每發(fā)一箭，渡到箭上的金相真氣都是有去無(wú)回。

　　以阿原的修為，全力射出四五箭之后，金相真氣便會(huì)衰竭得無(wú)法再渡到箭上，必須重新打坐采定才能恢復(fù)。但有了玉扳指之后，足可以支撐到十箭以上。

　　雖然鍛骨真氣也會(huì)因此消磨得更多，但有一部分真氣會(huì)殘留在玉扳指中，久而久之，玉扳指中的金相真氣越積越多，儼然就成了一塊飽含靈氣的“靈石”。

　　“靈石”對(duì)身懷萃靈訣的阿原來(lái)說意味著什么？就是真氣！

　　反正渡出的金相真氣只要打坐采定就能逐漸恢復(fù)，那玉扳指中剩下的“找頭”豈不是白送的？

　　只要攢足了再用萃靈訣吸納，盈滿的鍛骨真氣便又平添幾分。

　　如此反復(fù)，習(xí)練鳴鏑箭法非但沒什么消耗，反倒是絕佳的修煉之法，比什么冰火兩重天的搞笑練法不知強(qiáng)到哪里去了。

　　心法更勝一籌，又有玉扳指之助，甚至還有師姐不時(shí)點(diǎn)撥一下——天才如阿原，哪能不進(jìn)步神速？

　　不過三五日，箭法已然脫胎換骨，金相真氣也日益精進(jìn)，已經(jīng)可以改稱“鳴鏑真氣”了。

　　以真氣灌注的螺旋箭，無(wú)論準(zhǔn)頭還是威力皆遠(yuǎn)勝往日，百步之內(nèi)箭無(wú)虛發(fā)，足以貫穿幾寸厚的鐵板。

　　多日來(lái)飽受體罰之苦的沈思看在眼里，不由得贊嘆不已，他雖然也從小捕獵，但更精于陷阱而不是弓箭，只有望洋興嘆的份。

　　不過這些天沈思也沒閑著，除了蛙跳之外，在機(jī)關(guān)術(shù)上的進(jìn)展也可謂一日千里——不為別的，只因“斬龍英雄”的一堆戰(zhàn)利品。

　　蛇牙硬逾剛玉，蛇皮柔韌無(wú)雙，蛇筋更是天下絕品，有這么多寶貝材料，沈思兩眼冒光，哪還顧得上別的。

　　只要大姐不在，他一定一頭鉆進(jìn)工房，沉浸在一件件寄托了他各種奇思妙想的機(jī)關(guān)物中。雖然被大姐逮到免不了又是一番苦頭，但什么能攔住滿眼血絲的沈思呢？

　　勤奮如阿原還要不時(shí)停下來(lái)享受一下美食，和小月聊聊天、聽聽歌，而沈思卻完全是廢寢忘食，每天除了蛙跳就是開工，直如以苦為樂的苦行僧一般。

　　巨大的蛇牙蛇皮蛇筋如雪融一般消逝著，化作沈思手上一件件稀奇古怪的零件，以及工房里不時(shí)傳出的嘿嘿傻笑聲。

　　不過沈思沉迷之余也沒忘了挖井之人，還是適時(shí)表現(xiàn)出了兄弟應(yīng)有的情義——為阿原打造了數(shù)支長(zhǎng)短不一，用途各異的精鋼箭，還用一截鏤空的蛇牙余料做了一個(gè)精致的劍匣。

　　劍匣設(shè)計(jì)巧妙，可同時(shí)放置古劍、銀線弓和金箭，又輕巧易用，令阿原愛不釋手。為此，沈思也名正言順地拿走了另一顆阿原本打算留作紀(jì)念的蛇牙……