這蠢貨分明如此膽小，卻怎么敢干出那么利欲熏心的事情來(lái)。
重獄中的氣味實(shí)在不好，東方虬又是這么個(gè)完全跨了的樣子。
武三思真連打擊他的心思都沒(méi)了。
不想再多呆，武三思徑直問(wèn)了一個(gè)最重要的問(wèn)題。
“當(dāng)日你在天子駕前到底說(shuō)了些什么？”
那天小堂里的事情自然是有人給他傳話的，但事涉重大，他又已回到京城。
若不親口問(wèn)問(wèn)總還是有些不放心。
聽(tīng)到梁王的聲音，東方虬這才從緊蜷如球的狀態(tài)慢慢探出了頭。
又等了好一會(huì)兒后，他才完全反應(yīng)過(guò)來(lái)，繼而便奮力爬到了柵欄邊。
武三思不等他說(shuō)什么，直接低喝了一聲。
“說(shuō)”
東方虬抽泣著將那日小堂中的應(yīng)答又說(shuō)了一遍，與武三思得到的消息一致。
這蠢貨畢競(jìng)還沒(méi)有膽子把自己給他名錄的事情說(shuō)出來(lái)，那十七人的弊情他自己一瘠扛了。
問(wèn)完這個(gè)，武三思又問(wèn)了一個(gè)在他看來(lái)同樣重要的事情。
“此次領(lǐng)著貢生們鬧事的那個(gè)清河李行周，你知道多少？”
武三思原來(lái)根本就沒(méi)在意李行周，兩人的地位差距太遠(yuǎn)。
他現(xiàn)在又一門心思撲在三陽(yáng)別宮的督造上，這就更在意不著。
即便是那幾首曲子詞名動(dòng)洛陽(yáng)的時(shí)候同樣如此。
但貢生暴亂一出，尤其是這次重開(kāi)科考的詔令一下，前面鬧事的士子領(lǐng)袖居然成了新的主考官之后，洛陽(yáng)許多權(quán)貴之家都開(kāi)始打聽(tīng)收集這個(gè)清河士子的消息，武三思也不例外。
這一打聽(tīng)收集之后，武三思才驚覺(jué)這段時(shí)間忙著三陽(yáng)別宮實(shí)在是忽略了太多事，譬這…李行周！
一個(gè)小小的文人，導(dǎo)致他這堂堂的梁王殿下手忙腳亂，狼狽不堪。
武三思焉能不恨？
聽(tīng)到“李行周”這個(gè)名字，東方虬瘦的沒(méi)魂兒的臉上猛然一個(gè)哆嗦，如今這個(gè)名字已經(jīng)成了他的噩夢(mèng)。
自從這個(gè)清河士子出現(xiàn)之后，他就從剛剛在圣后龍門之游上大出風(fēng)頭的東方學(xué)士直墜到如今的處境。
從春風(fēng)得意馬蹄疾的風(fēng)流學(xué)士到如今生死不測(cè)兩茫茫的階下囚，這段經(jīng)歷實(shí)是讓東方虬不愿回首，不愿去想。
但梁王殿下既然問(wèn)到，東方虬就不能不說(shuō)。
于是就將李行周的消息都說(shuō)了一遍。
武三思聽(tīng)完真是悔之無(wú)及，若非在被三陽(yáng)別宮的建造牽絆太多，只需稍稍留意，當(dāng)日必能使李行周連參加科考的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，又何至于鬧出后面這么多事來(lái)？
問(wèn)完該問(wèn)想問(wèn)的之后，武三思轉(zhuǎn)身要走，臨行之前看東方虬眼巴巴的瞅著他，心里莫名的又起了一陣兒快意。
饒是如此，武三思還不滿足，特意刺了一句。
“好叫你知道，如今朝廷已罷廢了你那一科，二十日后科考重開(kāi)，李行周便是主考之一一一”
東方虬聞聽(tīng)此言，初時(shí)還愣愣的，片刻后卻笑了起來(lái)，其笑聲真若鬼哭，麓人到了極點(diǎn)。
本已邁步要走的武三思聽(tīng)到這笑聲停步轉(zhuǎn)身，皺眉道。
“你笑什么？”
“我笑天道昭彰，報(bào)應(yīng)不爽；我笑吾道不孤，李行周那賤生很快就會(huì)來(lái)與我作伴了”
說(shuō)完，東方虬又是一許放聲鬼笑。
自貢生暴亂的事情發(fā)作以來(lái)，東方虬從不曾有這一刻的快意。
武三思又走了回來(lái)，目光灼灼的盯著爬在地上的東方虬。
“爾言何意？說(shuō)！”
“自科考定制以來(lái)，有那一科是不曾出過(guò)事的？以前士子們不敢鬧，總還是顧忌著朝廷律法，顧忌著天子的霹靂手段。這回科考放榜后士子們鬧了不僅無(wú)事，首領(lǐng)居然還成了主考官。這豈不是告許貢生們鬧的好？待這重開(kāi)的一科成績(jī)出來(lái)。那些沒(méi)中的，感覺(jué)自己懷才不遇的既然有了那么好的先例在前，又豈能不鬧？”
“李行周焉能想不到這一點(diǎn)。本王不妨告訴你，他已定出諸多章程預(yù)防科場(chǎng)弊案，這些章程連陛下都稱道不已，悉數(shù)御準(zhǔn)遵辦”
武三思當(dāng)然不是要為李行周說(shuō)話，只是看不得給他捅出天大漏子的東方虬快活罷了。
東方虬鬼哭的笑聲依舊。
“沒(méi)用的，明經(jīng)、明法諸科還好?？忌疃?，最受人矚目的進(jìn)士科即便再防弊也是防不住的”
“為??？”
“賦也就罷子，詩(shī)怎么評(píng)判好悔”?！?p> 隨著東方虬鬼火般的啾啾訴說(shuō)，武三思也終于明白了他的意思。
而今科舉考的是律詩(shī)。律詩(shī)起源于魏晉六朝南齊時(shí)的永明體，六朝距離眼下實(shí)在算不上太遠(yuǎn)。
由六朝南齊永明年間發(fā)展到現(xiàn)在，律詩(shī)作為一種詩(shī)歌體裁不過(guò)剛剛定型而已。
詩(shī)歌屬于文學(xué)藝術(shù)，藝術(shù)上的東西是最難評(píng)判的。
除非是兩個(gè)作品差距太大，否則水準(zhǔn)若只是在伯仲之間的話，必定是公說(shuō)公有理婆說(shuō)婆有理。而且你還不能說(shuō)對(duì)方一定就錯(cuò)。
這根本就是個(gè)無(wú)法用對(duì)錯(cuò)來(lái)區(qū)分的事情。
在這種情況下就需要一個(gè)合理且能為大眾接受的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行評(píng)判。
問(wèn)題在于就連律詩(shī)也是丙剛定型，甚或還在定型的過(guò)程中，又談何標(biāo)準(zhǔn)？
沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，你取了這首卻不取那首，這本身豈非就是惹爭(zhēng)議的根源？
即便有再嚴(yán)密的防弊措施，無(wú)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判的評(píng)判本身就是最大的弊之所在。
既有此弊端，士子們?nèi)绾慰戏?p> 既不心服，又是這等利益攸關(guān)的大事，又有前例可循，難倒他們就不知再鬧？
萬(wàn)事有一就有二……
在東方虬看來(lái)，罷廢前次科考實(shí)是朝廷做的最大一件蠢事。
從此，科舉多事矣！
一般人看不出這先天的內(nèi)傷缺陷，作為詩(shī)壇大家、又曾任過(guò)主考官的東方虬如何看不出來(lái)？
一針見(jiàn)血，直指李行周最大的軟肋所在。
這番話著實(shí)有理，武三思面色不動(dòng)，心中卻是暗自歡然。
這份歡喜還不曾消退，東方虬便給了他更大的驚喜。
“更何況，李行周這賤子還得罪了一些他根本得罪不起的人？他將防弊的章程做的越嚴(yán)，便是得罪的越深?！?p> 武三思思慮一番，卻沒(méi)想到答案，“什么人？”
“崔、盧、李、鄭，以及以此四家為首的士林舊族。自科舉定制以來(lái)，哪一次進(jìn)士科中榜者中沒(méi)有這四家子弟？”
聽(tīng)到這四姓，就連武三思的臉色也隨之一變。
這四姓指的是四個(gè)家族，分別是博陵崔家、范陽(yáng)盧家、清河崔家、榮陽(yáng)鄭家。這四個(gè)家族看似當(dāng)朝不曾出什么顯官，但若論樹(shù)大根深卻是當(dāng)世無(wú)匹，實(shí)是天下公認(rèn)的衣冠美族，世家中的最好世家。
魏晉南北朝時(shí)期，世族門閥勢(shì)力高漲，甚至到了一言之間興廢君王的地步。六朝入隋，再由隋入李，直到如今的武周，雖然歷代統(tǒng)治者都在有意打壓門閥但畢竟時(shí)間太短，門閥的勢(shì)力，尤其是在民間的影響力又根深蒂固，是以這種打壓遠(yuǎn)遠(yuǎn)未竟全功。
甚至一直要到李末隨著李朝的滅亡，世族門閥才算退出歷史舞臺(tái)。
昔日王謝早已風(fēng)流云散，但這崔、盧、李、鄭四家卻完全的存活了下來(lái)，并一直存活到現(xiàn)在，而且還活的好好的，很滋潤(rùn)。
關(guān)于四家的聲望之大，影響力之大，《責(zé)觀政要》卷七《禮樂(lè)》中有著很好的記載：
貞觀時(shí)天下以崔盧李，鄭四姓為貴，太宗厭之。乃招吏部尚書高士廉，御史大夫韋挺等刊正姓氏，普責(zé)天下譜蝶，并據(jù)憑史傳，剪其浮華，定其真?zhèn)巍Ｖ屹t者褒進(jìn)悖逆者貶黜，撰為《氏族志》，然眾以推山集士族崔氏為第一。
太宗厭惡天下以崔盧李鄭四姓為貴的情況特命撰《氏族志》本就存著改變這種狀況的用意，誰(shuí)知臣下撰寫的《氏族志》仍然推博陵崔氏為天下第一。就連太宗出身的隴右李氏也只能排在第五。
僅此一例便可看出此四族在民間，尤其是在人心中的影響力。這四家每自矜貴，不與外族通婚，以至于一旦有外族人能與此四姓婚嫁，頓時(shí)便欣喜若狂，以為一舉邁入衣冠美族之列。
針對(duì)這種情況，以至于后來(lái)的李朝天子不得不以天子詔的形式強(qiáng)令四家不得通婚。
與此同時(shí)，博陵崔氏亦是有李三百年間的第一“駙馬家族?！?p> 蓋因這一家族在民間盛名太著，就連皇室也好其清名，愿以公主婚之。是以二百多年的李朝史中，僅這一家就出了數(shù)十個(gè)駙馬。
以上種種都使這同氣連枝的四家成為整個(gè)李朝在民間最有影響力，在朝堂官場(chǎng)極具潛勢(shì)力的家族。
別說(shuō)梁王武三思，便是左相武承嗣在一日沒(méi)登上帝位前都絕不愿意得罪這四個(gè)家族。
時(shí)至今日，這四家自然已不可能再掌握兵權(quán)，其影響力最主要就是扎根于民間，投射于士林，可以說(shuō)是當(dāng)之無(wú)愧的士林領(lǐng)袖家族，天下讀書人仰望的中心。