不過(guò)耶律阿保機(jī)完全不必沮喪，這還算不上失敗，他只是沒(méi)占著最大限度的便宜而已?；仡櫄v史，耶律阿保機(jī)只是重復(fù)了之前最強(qiáng)盛時(shí)期的匈奴和突厥的表現(xiàn)——攻進(jìn)漢地，然后被漢地當(dāng)時(shí)的主流軍隊(duì)擊退，如此而已。
更何況他還順手牽羊地?fù)频搅俗顚?shí)惠的好處。他掠回來(lái)大批的漢人，這些漢人比金子還珍貴，不僅能給他在未經(jīng)開(kāi)墾的、絕對(duì)肥沃的土地上種出大批的糧食，給他造出來(lái)他做夢(mèng)都想不出來(lái)的精美宮殿，還能給他提出當(dāng)時(shí)除了漢人之外，沒(méi)有任何人種能獨(dú)創(chuàng)的治國(guó)理念。
那是中原大地用了幾千年的戰(zhàn)爭(zhēng)和鮮血才總結(jié)歸納出來(lái)的智慧。而契丹人卻只需要點(diǎn)點(diǎn)頭，就可以不勞而獲了。
當(dāng)年的局面就是這樣的，在遼闊肥沃的草原上，在漢人的幫助下，契丹人的生活變得富足且規(guī)律了，日子空前美好，但是耶律阿保機(jī)的麻煩也跟著來(lái)了——眼紅。沒(méi)辦法，古今中外都一個(gè)樣，嫉妒是人的本能。但是耶律阿保機(jī)絕對(duì)沒(méi)有想到，最恨他的，居然是他的親兄弟。
本來(lái)按照原始的選汗制度，一旦可汗之位轉(zhuǎn)入某一個(gè)家族中，那么這個(gè)家族的成年男子都有機(jī)會(huì)成為可汗。而按照契丹的族規(guī)，可汗三年一選。耶律阿保機(jī)是在公元907年正月以契丹傳統(tǒng)的“燔柴告天”儀式即可汗位，那么到了公元910年，耶律阿保機(jī)就該退位讓賢了，但是耶律阿保機(jī)在位時(shí)期，羨慕中原王朝的制度，希望可以和中原皇帝一樣采取終身制，所以到了改選之年拒絕讓出汗位。
在汗位的誘惑下，耶律阿保機(jī)的幾位弟弟決定逼迫他進(jìn)行選舉，于是就發(fā)生了歷史上著名的三次“諸弟之亂”。
第一次，在公元911年，耶律阿保機(jī)察覺(jué)得早，以為弟弟們年輕不懂事，抓起來(lái)罵了一頓就原諒了他們；沒(méi)想到緊跟著在第二年，即公元912年，他的弟弟們就卷土重來(lái)了，不過(guò)這回他們學(xué)聰明了，聯(lián)合了契丹內(nèi)部的幾個(gè)最重要的官員，組成了強(qiáng)大的叛亂集團(tuán)，趁著耶律阿保機(jī)領(lǐng)兵在外，起兵阻擊，公開(kāi)謀反。
在耶律阿保機(jī)從西南返回的途中，他的弟弟們領(lǐng)兵阻道，直言不諱地要求耶律阿保機(jī)恢復(fù)部落世選制，讓他們四人也有獲得當(dāng)選可汗的機(jī)會(huì)和權(quán)利。耶律阿保機(jī)沒(méi)有與他們發(fā)生正面沖突，反而引兵南移，來(lái)到了十七濼，并且當(dāng)機(jī)立斷，于當(dāng)天再次舉行了隆重的“燔柴告天”儀式。在熊熊燃燒的大火中，耶律阿保機(jī)鄭重宣布繼續(xù)擔(dān)任契丹八部聯(lián)盟的可汗。耶律阿保機(jī)這一先發(fā)制人的舉措，一下子就取得了政治上的優(yōu)勢(shì)，不但鞏固了權(quán)位，相反，他還高舉維護(hù)傳統(tǒng)的選舉制的旗幟，以正義之師的名義，率領(lǐng)大軍征討以他的弟弟們?yōu)槭椎呐褋y分子。他的弟弟們得知耶律阿保機(jī)已經(jīng)舉行了繼任可汗的傳統(tǒng)儀式，再也沒(méi)有了起兵反抗的借口了，于次日紛紛向耶律阿保機(jī)繳械投降，表示臣服。而耶律阿保機(jī)再一次寬恕了他們，只把他們囚禁起來(lái)，交待清楚問(wèn)題，并未予以重罰。
但是沒(méi)有被暴打過(guò)的豬就是不好好吃食，他的弟弟們?cè)谖×藘纱闻褋y的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)以后，又謀劃了更加縝密的叛亂計(jì)劃。