夏天，柳生駱雪琪夫婦，帶著我的會潛水的小檸檬，在淺海撈了極多西施貝，裝滿了母馬馱的簍子。
荼毒花神很是高興，說晚上要為我和師傅做一道菜，名曰“西施舌”，說這西施舌鮮嫩異常，入口后唇齒留香。我見這西施貝吐出的柔美小舌，外形竟儼然如美女之舌，極白皙、柔軟，甚是極品。
羅浮鬼仙生前做了幾十年的私塾先生，最喜歡些酸詞濫調(diào)人文典故，見我微微蹙眉似有困惑之意，難得有為人師的機(jī)會，尤其是為我?guī)煟⒓凑~媚陪笑，賣弄地為我介紹諸多世界上西施舌的故事。
我不料不少大小世界都有西施，就連人生故事也千篇一律，想來，司命神不能為每個人編寫命運(yùn)劇本，是億萬世界的司命神每人編寫幾本合在一起分享，不同世界的很多人被司命神套用一個劇本。
羅浮鬼仙博聞強(qiáng)記，極喜悅地從府邸靈戒中召出折扇在掌心拍擊，應(yīng)了他說書的景，十分享受能為我授課，客串一回人師的角色，說得天花亂墜、口若懸河，引得駱雪琪夫婦、林千山夫婦聽呆了。
為力證西施的美前無古人后無來者，羅浮鬼仙講不同大世界全都同樣記載：“越謀滅吳，畜天下奇寶、美人、異味進(jìn)于吳。殺三牲以祈天地，殺龍蛇以祀川岳。矯以江南百萬戶民，輸吳為傭保。越又有美女二人，一名西施，二名鄭旦，以貢于吳。吳處以椒華之房，貫細(xì)珠為簾幌，朝下以蔽景，夕卷以待月。二人當(dāng)軒并坐，理鏡靚妝于珠幌之內(nèi)，竊窺者莫不動心驚魂，謂之神人。吳王妖惑忘政。及越兵入國，乃抱二女以逃吳苑。越軍亂入，見二女立樹下，皆言神女，望而不敢侵?！?p> 我想，這的確夠美！能夠讓所有亂兵驚為神女，望而不敢侵，這在凡人之中的確是美到了攝人心魄。
據(jù)羅浮鬼仙講訴，海中一向自負(fù)美貌天下第一的美人魚公主，特地順著水流游到了西施家鄉(xiāng)苧蘿村的溪邊有心比較。終于等到了前來溪邊浣紗的西施，待看到了西施絕美的容貌，羞愧不如立即下沉躲避。西施便有了“沉魚落雁閉月羞花”中沉魚的美譽(yù)，被公認(rèn)是人間古往今來四大美人之首！
故事里說，當(dāng)時正值越國為吳國所滅，勾踐至吳國為吳王之父闔閭守墓賠罪，做奴仆為夫差喂馬、牽馬、嘗糞，但越王勾踐暗自臥薪嘗膽，一心想要復(fù)國，為了祖宗社稷忍痛割愛，行使美人計，將自己后宮中越國第一美人西施送給吳王，讓西施用絕色美貌去迷惑吳王令其荒廢朝政自取滅亡。
吳王夫差，被西施的美貌迷得神魂顛倒，驚為天人。西施忍辱負(fù)重不負(fù)勾踐所望，順從地獻(xiàn)身于敵寇，并極盡所能魅惑之，使吳王整日沉湎于美色。但那西施深愛著勾踐，念念不忘其承諾，一直暗服息胎藥，始終不愿為吳王生育子嗣。說到這里，就不得不說，西施入?yún)菚r，早已不是處子之身。因?yàn)?，勾踐作為越王，怎會放著越國第一美人自己不享用？此前對其極為寵幸夜夜甜言蜜語。
世人常言，西施舌、西施乳，二者非吳王不知。殊不知，越王早已品鑒多時，越王才是西施的正主。
那西施為了更加魅惑吳王，讓吳國更快地衰落滅亡，專研風(fēng)月魅惑術(shù)極盡魅惑之能。果然，那吳王越發(fā)地醉心于其每一個舉動，哪怕是其白皙的小腳走路的聲音。吳王夫差特地為其建造了一條長廊，將長廊下方掏空，安置大缸，其上鋪設(shè)妙音石地板，只為聆聽西施穿著木屐鞋在長廊上發(fā)出的優(yōu)美聲音。此長廊便是著名的響屐廊！西子響屐聲與后世的玉樹后庭花，并稱為兩大亡國之音。
不負(fù)西施的犧牲與苦心，吳王常年沉浸在其美色中，日日歌舞升平，無心理會朝政，傾盡國力為其建造館娃宮與姑蘇臺，使得國庫耗盡、民不聊生。越發(fā)被西施魅惑迷魂的吳王，越發(fā)厭惡理會朝政，厭煩求見的朝臣，與之形影不離，春秋宿姑蘇臺，冬夏宿館娃宮，每日只知尋歡作樂，甚至賜死諫言的伍子胥。果如忍辱負(fù)重的西施所愿，吳國很快走上滅亡路，最后被區(qū)區(qū)三千越甲所吞！
西施的結(jié)局千篇一律，皆言越王勾踐認(rèn)為其居功至偉，下令將西施接回自己的后宮，發(fā)誓要好好補(bǔ)償西施，兌現(xiàn)當(dāng)初對西施立下的海誓山盟。但那越王后害怕西施使其后位不保，更怕其生下兒子頂替自己兒子成為儲君，提前派人將西施沉江溺死。西施死后，香魂不愿轉(zhuǎn)世，順流入海寄生于海貝中。因其小舌形若美人之舌，其貝被稱為西施貝，其舌被稱為西施舌。月夜時，便吐出丁香小舌，盡訴冤情，說她無心覬覦后位，只想和越王白頭到老，生養(yǎng)一個孩子，看其平平安年長大。
果然，諸多大小世界不同的司命神用了同一個話本子。我聽到越王為吳王嘗糞，任由王后被拉去奸淫，自己還需諂媚陪笑，想這么惡心的事不是人自己能干出來的，就知是司命神惡意編纂其命運(yùn)。
但這天空之鏡是世界盡頭，神佛遺忘之境，此間之人的命運(yùn)自由不受司命神拘束，結(jié)局會自然不同。
上月，美人魚公主傾城與丈夫夏茗泛舟游?；貋砜赐遥f在極遠(yuǎn)處聽說有一位絕色美人叫做西施。
我傳音給曾經(jīng)為了尋找韋陀尋遍天空之鏡七十二島，最終與之終成眷侶的曇花仙子，也得到了肯定。
因此，我好奇心起，讓羅浮鬼仙尋遍天空之鏡，找到這片世界的西施，帶著鑒心鏡將其記憶讀回來。
柳生駱雪琪夫婦費(fèi)力撈來的西施舌，也無人想吃了，只得再勞累他們牽著馬帶去海邊，放回到海里。
試想，誰會愿意吃死人的舌頭？神醫(yī)館中女眷居多，更不會認(rèn)為和女人的舌頭攪在一起會十分香艷。
果然，不出我所料，這片世界的西施、勾踐命運(yùn)不受司命神擺布，圓滿的愛情再次甜甜地虐到了我！
不用問也知道，命運(yùn)不被司命神擺布的勾踐，自然沒做為吳王嘗糞，任由王后被拉去奸淫的惡心事。
鑒心鏡帶來了此處世界的西施的記憶，讓神醫(yī)館的女眷們唏噓不已，被其凄美愛情感動地落淚不止。
這世界的西施、勾踐、夫差是最近兩百年的人物。越國同樣兵敗求和，但不同的是，西施是勾踐的王后，陪同自己的王前往吳國，住在吳王之父闔閭墓旁的石屋里，為此前大戰(zhàn)勾踐使得闔閭重傷身死賠罪。而鄭旦卻是吳國人，是吳王夫差摯愛的王后，剛剛死去，使夫差時常在夜間思念成傷。
這個時間差打得剛好！鄭旦死于兩百年前，亡靈進(jìn)入了六道輪回。而越國戰(zhàn)敗這年起，這天空之鏡小世界的命薄與生死簿，被陰曹地府在整理積壓太多的過期命薄與生死薄時弄丟了！從此，陰曹地府送回天庭上的司命宮的名冊，獨(dú)獨(dú)少了天空之境的。司命神們也就無從為此地生靈編寫新的命薄，再將新命薄送到陰曹地府。陰曹地府一向是根據(jù)天庭上的司命宮送來的命薄定生死簿上的壽限，沒有了此地生靈新的命薄，同樣也就無法生成新的生死簿。簡而言之，就是此地從此被遺憾，到現(xiàn)在已有兩百年，此地之人的命運(yùn)不受司命神安排，同時，也沒有壽限，不入六道輪回。
吳王前去羞辱勾踐之時，驚見西施竟然與自己死去的王后鄭旦十分相似！吳王瞥了趴在地上的勾踐，心中升起計量，為試探勾踐是否還有反心，下令讓西施入其后宮。而勾踐作為一個命運(yùn)可以自己做主的正常男人，自然不愿答應(yīng)，認(rèn)為越國人可殺，但不可辱！吳王只冷笑，以屠凈越國為威脅。勾踐恨不能死，而西施為了丈夫，為了越國百姓，忍辱含淚，答應(yīng)入?yún)菍m。吳王放過了越王。
我看到那一天，在愛妻被帶走后，有情有義極度自責(zé)的勾踐痛哭不已，將拳頭在地上搗得鮮血淋漓。
甜到我心的是，吳王是一個君子，自摯愛鄭旦死后再沒有碰過任何女子，對有丈夫的西施極為尊重，每日只是隔著薄紗屏風(fēng)與之交談，希望通過綽綽約約的身形看到亡妻鄭旦，仿佛鄭旦復(fù)活相伴。
我看到西施在吳王宮的歲月，始終在袖中藏著一枚鋒利的銅釵，準(zhǔn)備隨時為了保住清白之身而自殺。
但吳王對亡妻的深情厚意，也著實(shí)感動著日日隔著薄紗屏風(fēng)，裝扮成鄭旦的西施的柔軟善感的內(nèi)心。
而之所以隔著屏風(fēng)，也是因?yàn)槲魇┡c鄭旦的眼神不同，隔著屏風(fēng)看不到眼神，才和鄭旦完全相同。
吳王向鄭旦，實(shí)則是向西施，說起名為招魂鈴的寶物，稱呼的是鄭旦的乳名，說阿修，待孤王找到這件寶物，便可招回你的魂，讓你我夫妻重新團(tuán)聚！這個吳王，本就不屬于我與父王，不做也罷！
西施這才知道，自吳王壽夢死后，三個兒子諸樊、馀祭、馀昧相繼即位，四子季札德能最高卻無心王位，屢辭王位而不受。后馀昧病故，其子僚即位，即吳王僚。而夫差之父闔閭，即諸樊之子，作為王族長孫，認(rèn)為兄終弟即，叔父季札既不接受王位，自己就應(yīng)當(dāng)繼位，派專諸藏劍于魚腹中，在慶功宴上趁上菜之機(jī)刺殺了吳王僚，奪回王位。但相比季札屢辭王位而不受，實(shí)是落了下乘。
天下有德者居之，夫差心中十分慚愧，認(rèn)為自己實(shí)在不是一個合格的君王，因?yàn)樗麗坂嵉┎粣劢健?p> 縱然吳王是個君子，但面對有反心的階下囚勾踐，實(shí)沒必要有半點(diǎn)慈悲心腸。時常帶著西施，命勾踐牽馬侍候出行，故意刺激使其暴怒殺之，無奈勾踐隱忍不發(fā)越發(fā)自賤。西施見狀每每心痛不已。
越王勾踐六年，在吳國為奴三載的勾踐，離奇地被放回國，重用范蠡、文種，臥薪嘗膽，立志雪恥。
越王勾踐十五年，吳王夫差為彰顯武力，率精銳而出去赴黃池之會。越王勾踐趁機(jī)突然出兵猛攻吳國大勝。夫差倉卒與晉國定盟而返，與勾踐連戰(zhàn)連敗。越王勾踐十九年，勾踐再度率軍討伐吳國，在笠澤之戰(zhàn)三戰(zhàn)三捷大敗吳軍主力。越王勾踐二十四年，終于破吳都，滅吳稱霸，夫差失蹤。
我十分不理解，越王勾踐何以能夠只呆三年就被離奇地放回越國！吳王夫差就算自知愛美人不愛江山，不是一個合格的君王，卻也極聰慧，何以明知勾踐有反心，卻偏偏愚蠢地縱虎歸山任其造反？
從西施的記憶中，我找到了答案。勾踐的重臣范蠡、文種，找到了招魂鈴，以此為條件換回了越王。
吳王舍棄了江山，卻得到了招魂鈴，復(fù)活了愛人鄭旦，與之隱于東海，粗茶淡飯，十分幸福！愛美人不愛江山，的確昏庸，卻不得不讓我贊嘆，吳王不是一個合格的君王，但卻是一個優(yōu)秀的丈夫。