第104章 長安來的道士
蘇敬見識了價值千金的牛黃，此時面對這些藥丸同樣露出了無法置信的神色，雖然它們不如牛黃值錢，但從做工和配伍上判斷，這也是用藥高手研制出的上好丹藥了。
“就這些，所以才要找你分析出配比的?！?p> “你到底要干嘛？”
“制藥丸，賣藥丸?！?p> 同樣的念頭再次在蘇敬的腦海里蹦出，你這么缺錢還會隨隨便便將牛黃給人用，當然他也知道說這些就是廢話，這個李木楊就是喜歡做出不合常理的事，他也快習慣了。
蘇敬想了想，又看向屋外，分析出配伍難度不大，只是要分析出各個藥材的比例，這個難度很大，可是，看著李木楊堅決的態(tài)度，他也只好咬牙接受了。
“好，給我點時間，我若分析出來配比，你就要收我進悲田坊！”
“一言為定！”
李木楊想要跟蘇敬擊掌，蘇敬白了他一眼，拿起藥瓶走了。
李木楊笑望著蘇敬的背影。
一旁的陸元子走過來拿起剩下的藥丸聞了聞，問道：“地黃？”
李木楊點頭。
“這也太難了吧？”陸元子帶著同情的目光望向蘇敬的背影。
李木楊笑道：“他若辦不到就不是藥師蘇敬了。”
這話更是讓陸元子不解了，蘇敬是藥師，但也僅僅是個二十歲的藥師，怎么在李木楊的眼中如同有著百年道行的丹藥師了？
再有，對于李木楊要煉制丹藥來賣更是無法理解，現(xiàn)在的丹藥都是道家煉制的，悲田坊賣丹藥，這事說出去都會讓人笑話，而且，民間大多數(shù)丹藥都是什么長生不老藥，那種藥歷朝歷代就沒有一個靠譜的，而這藥明顯是以地黃為君，肯定不是什么長生不老的丹藥，不過視為補藥倒是可以的。
其實這兩種藥分別是六味地黃丸和金匱腎氣丸，原包裝上是有說明書的，但中藥講究什么‘君臣佐使’的配伍，李木楊不懂這些，不知道這里面的含量都是多少，所以才指望蘇敬能將配比分析出來。
李木楊就是打算賣這兩種藥。
金匱腎氣丸就是張仲景《金匱要略》里的方子，主要用于腎虛水腫，腰膝酸軟，小便不利，畏寒肢冷等腎陽虛癥，由于這種方劑平穩(wěn)補腎，在后世備受醫(yī)家推崇。
但《金匱要略》此時已經遺失，直到北宋年間才被收集成冊，北宋太醫(yī)丞錢乙將原方進行修改，由八味藥改成六味藥，也就是六味地黃丸，六味地黃丸適用于腎陰虛的癥狀，如頭暈耳鳴，腰酸腿軟，潮熱盜汗，遺精，口干舌燥等癥。
所以這個時代，這兩種藥丸都不存在，從中醫(yī)上講一個是治療腎陽虛的一個是治療腎陰虛的，而李木楊是西醫(yī)，但他也知道這兩種藥作為補藥對人體還是很有好處的，即使不用一人一方，也是有很好的效果，尤其是這個時代的人，壽命普遍偏短，也正是因為身子虛的緣故。
而且六味地黃丸在北宋年間就是被用于小兒發(fā)育不良的，對孩子也是很有好處的。
所以說，無論后世醫(yī)人如何評價這兩種藥丸，對于這個時代，兩種藥丸絕對是好藥。
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建陽門旁有個歸仁坊，這里有座小道觀名叫玉清觀，看著不起眼，這個住著的卻是被人稱為神仙的王遠知。
王遠知今年一百一十歲，瑯琊臨沂人，又名遠智，字德廣，年少時師事陶弘景，得上清派道法，又從宗道先生臧矜學，得諸秘訣。
大業(yè)年間，楊廣為讓王遠知留在洛陽，為他修建了玉清玄壇，后來被李密破壞了，王世充登基后，他本想離開洛陽，卻被王世充禁足在城內，不得出城。
王遠知也就住在這個小道觀內，很少與外人接觸，一開始還有很多人前來拜會他，他都拒絕接見，后來也就沒人來了。
這天傍晚，來了一名年輕的道士，說是特意來拜會他的，他本來不想見，可是那人卻說他是南坨山靜云觀至元道長的徒弟，他也就見了這名小道士。
此人年齡十八九歲，道號黃冠子，一身嶄新的道袍，背著褡褳，面容還算俊朗，彬彬有禮。
二人客套一番，得知黃冠子是從長安來的，王遠知便有些好奇了，如今兩國打仗，想安全來到洛陽實屬不易，他來干嘛，肯定不會是特意來看望自己的。
黃冠子說了一堆阿諛奉承的話后，便從褡褳中拿出一封信遞給王遠知。
王遠知打開信，卻是一張人物畫，不由得抬眼好奇的瞄了眼黃冠子，隨后又仔細看向畫中的人，畫的應該是個道士，只是頭發(fā)扎的有的亂，年齡也是十八九歲的樣子，可以說畫這個畫的人比較有繪畫功底，絕非一般畫師。
“王神仙，晚輩這次來洛陽就是想找這名道士，應該是個道醫(yī)，您老看看是否認識？”
“好像有點眼熟，一時想不起了?！蓖踹h知一手托著畫像，一手捋著胡須，問道，“找這個人何事?。俊?p> “晚輩也是受人之托啊，想請他去長安為一病人診病。”
“如今鄭唐兩國打仗，去長安可不是件容易的事?！?p> “晚輩自有辦法，只是想快些找到此人?！?p> “哦哦?！蓖踹h知點點頭，又問，“敢問長安何人得病，需要這名道醫(yī)去治，天下醫(yī)人不是有很多嗎？”
“這個我也不太清楚，也是受人之托啊，不知王神仙可想起了什么？”
“恕貧道再想想?！?p> 王遠知也不再多問，依然托著畫紙，蹙眉沉思著，他大體也猜到了這個黃冠子絕非道士，或者說以前是道士現(xiàn)在的身份不再是了。
而畫中之人明顯就是悲田坊的李木楊，按說李木楊的名聲不會傳到長安的，也不該被人當成道士，那么這里面一定發(fā)生過什么事。
王遠知想起李木楊穿著道袍進城，后來被當成斥候的那件事，說明李木楊在回城前應該是與李唐的某人發(fā)生了一些事情，那人怕不是個普通人。
不管怎樣，眼下的洛陽百姓，尤其是悲田坊里的悲人更需要李木楊，而不該去洛陽的。
如此想著，過了許久，黃冠子有些坐不住了，想去如廁，王遠知便讓一名小道童帶他去了。
待到黃冠子出去，王遠知望向他的背影嘆了口氣，隨后，右手提起毛筆在畫紙上點了一個點，就這樣畫中之人的嘴角就多出了一個痦子。
黃冠子回來后，王遠知放下畫紙還給他，說道：“一時想不起了，天色已晚，小友如不嫌棄就暫且在此住下吧，明日再去尋人?！?p> 黃冠子連忙道謝，他來洛陽的確沒有個安身之處，能住在這里是最好不過了。
他也是憑著師父與王遠知有故交這才來找王遠知的，也知道王遠知的為人，不恥王世充的王權，蝸居在洛陽城中，如果有可能，他也想將王遠知帶離洛陽去長安，為李唐所用。
其實黃冠子現(xiàn)在真正的身份是李唐秦王府記室參軍，這次來洛陽就是奉了李世民的密令來找一名道醫(yī)，李世民也是看在他曾經是道士的身份才將這個任務交給了他。
黃冠子本是岐州雍縣人，自幼聰慧好學，博覽群書，自小拜南坨山靜云觀至元道長為師，武德元年回到長安被劉文靜引薦給李世民，他的真名叫李淳風。