第五十章 鳳來書院

　　張華從縣衙出來后，先回到落腳的店里，告訴徒弟于程思，說：“程思，師父我開一間書院你看怎么樣??？”

　　于程思是個(gè)孩子心性，本身還念過幾年的書，聽到張華說要開書院，于程思本身是高興的。說：“好啊，師父，開書院造福一方，再從書院的學(xué)生里面選出一些人物也可以為我收幾個(gè)師弟啊?！?p>　　張華一聽于程思如此說，也感覺有點(diǎn)道理，自己把這茬給忘了，開書院本身也有好處，張華決定了，這個(gè)書院還就開了。

　　開書院需要建造房子，張華不打算自己去辦，而是又去了一趟縣衙，找到了縣令葉晚舟，讓縣令幫忙聯(lián)系人去建造教室、宿舍、食堂等建筑。

　　錢是張華出的，畢竟葉晚舟雖說是縣令，但還是個(gè)清官，沒有錢去辦這件事，而衙門里的錢更是不能擅自動(dòng)用，每一筆支出都要有相應(yīng)的記錄的。

　　原來葉晚舟倒是給府里請過修書院的款項(xiàng)，但葉晚舟本身太清了，沒有錢去上下的打點(diǎn)，結(jié)果這筆錢也就一直沒撥下來。

　　張華這邊先給了葉晚舟一些銀子，讓葉晚舟安排衙役們先去找人，不過張華身上的銀子也不是很多，算下來連金帶銀的也就那么幾百兩的樣子，而建一所書院怎么也要上千兩，再加上買筆墨紙硯，桌椅板凳，各色的衣服之類的，沒有兩千兩下不來。

　　這還沒算上請教書的先生這一塊呢，畢竟不能讓張華去教書啊。

　　這樣一來張華的銀子就不夠了，可是張華現(xiàn)在畢竟是筑基期的修士，身上雖然沒有金銀等俗物，但有的是寶物。

　　不說別的，就是說白骨山大寨主與二寨主兩人的私庫中就有很多的寶物，這些東西在修真者眼中不算什么，但在凡人的眼中也算是價(jià)值連城了。

　　張華去了一趟寶河郡內(nèi)，將這些寶物一變賣，轉(zhuǎn)眼間張華就算是身家十萬的巨富之人了。

　　然后就是各處去買學(xué)生需要的書籍，加上請老師等等。

　　這一忙就是一個(gè)多月的時(shí)間。

　　這一個(gè)月之中張華雖然沒有進(jìn)行修煉，但這一個(gè)多月的奔波反而使得張華能夠更加的貼近這個(gè)世界凡人的生活。

　　這些凡人不像是修真者那樣的高高在上，每日里談?wù)摰囊捕际且恍┎衩子望}的生活瑣事，但卻讓張華有了一種回到地球的感覺。

　　原來這個(gè)世界也不盡然都是一些修行高人，這些凡人也都和地球的人一樣，每日里沒有那么多的勾心斗角，相反這些人更加的待人以誠，雖然有些人是有些小心思，但無非是為了自己的生活罷了。

　　這種生活給張華的感覺更加的真切，也更加的舒服，張華已經(jīng)很久沒有體驗(yàn)到了，不過這種生活卻沒有磨滅張華的求道之心，張華一直保存著自己的求道之心，不是像修真者那般的尋求修行之道，而是張華認(rèn)為萬物皆有其道，張華對于世間萬物都有探索之心，其中包括修行之道，但絕不僅限于此。

　　兩個(gè)多月之后，張華才最終將書院都打理好，最終這個(gè)書院就算是開了起來了。

　　這邊有岳陽縣縣衙的支持，張華又用高薪聘請一些有名的教書先生為書院的老師，然后就開始在鳳來山的周邊招收學(xué)生了。

　　而葉晚舟更是送來了一份牌匾，為這所書院取名為“鳳來書院”，這個(gè)書院就算是開了起來了。

　　張華根據(jù)地球的學(xué)校分級制度，對教書的先生與這些學(xué)生都進(jìn)行了考試與分級，這樣也方便進(jìn)行管理。

　　完成這些之后，張華才終于有了時(shí)間，開始的自己的修煉之路了。

　　張華每天晚上都會去到鳳來山靠近山頂?shù)囊惶幧蕉粗腥ミM(jìn)行修煉，這里也是鳳來山中靈氣匯聚之地。

　　張華花費(fèi)了一個(gè)多月的功夫才將這處山洞改造完畢，現(xiàn)在說這里是山洞不如說是一間石室，里面倒是沒什么擺設(shè)，僅有一張石床，乃是張華平日里打坐修行的地方。

　　白天的時(shí)候張華卻要在書院里面待著，偶爾還會開幾節(jié)公開課，每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，整個(gè)書院不管是學(xué)生還是老師都來此聽張華講課。

　　張華所講的不是一些高深的科學(xué)道理，而是一些相對基礎(chǔ)的東西，但張華畢竟是曾經(jīng)在地球經(jīng)歷過高等的教育，教學(xué)的理念也比這里的教書先生要高深不知道多少，所以雖然講的都是一些基礎(chǔ)，但所講的也很是生動(dòng)，所以大家聽得也很是認(rèn)真。

　　現(xiàn)在鳳來書院中的學(xué)生現(xiàn)在大概有那么一百多人，都是家住附近的一些窮苦人家的孩子，畢竟鳳來書院所處的位置在岳陽縣算是比較偏僻的，真正有錢人家的孩子家里會請老師，也就不會這么辛苦的來鳳來山這里來讀書了。

　　張華沒有收這些孩子很多錢，基本上是家中要是有錢的就象征性的收一點(diǎn)，沒錢的只要是想要來此學(xué)習(xí)的，也可以來上課，不過張華卻會給這些孩子安排一些力所能及的工作來做，算的上是半工半讀。

　　這也是教育的一部分，在開始的時(shí)候就教育這些孩子，要知道這個(gè)世界上沒有什么免費(fèi)的午餐。

　　然后張華平時(shí)的時(shí)候也會在暗處觀察書院的這些學(xué)生，想著是從這些學(xué)生中選出一些品行比較好的準(zhǔn)備傳授他修行之術(shù)。

　　不過目前為止張華雖然看中了幾個(gè)學(xué)生，但還只是重點(diǎn)的觀察，沒有真正的去交這些學(xué)生修煉之法。

　　眨眼間張華來鳳來山這就渡過了半年的光陰了，這一天張華正在石室中打坐，這時(shí)于程思進(jìn)來了，對張華行禮后說道：“師父，師弟來了?！?p>　　“知道了，讓他進(jìn)來吧?！睆埲A說道。

　　這時(shí)從門外進(jìn)來一人，竟然是岳陽縣的縣令，葉晚舟。

　　自打張華建立了鳳來書院之后，葉晚舟就隔三差五的來到鳳來書院這與張華盤桓。

　　然后有一天來的時(shí)候，正好趕上張華在為大家講課，葉晚舟就從旁聽著，可是聽著聽著葉晚舟就聽入神了。

　　此時(shí)張華所講的乃是《莊子·大宗師》中的一節(jié)：泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。

　　張華說道：“這里大家注意一下，世人皆攢相濡以沫之情義，卻不知道，此種情景本就是在絕境之中才能存在，與其說這是一種高尚的情義，不如說乃是弱者之間的抱團(tuán)取暖罷了。如若大家真有實(shí)力也就不會讓自己落得如此地步?！?p>　　葉晚舟聽完這里后，心中有所遲疑，但并沒有出言打擾正在講課的張華，而是在張華結(jié)束之后才單獨(dú)的找張華去討論著件事。

　　等到張華講完課之后，葉晚舟請張華來到山上的一處涼亭之中，開口問道：“先生，剛才晚舟聽先生所言，似乎對相濡以沫之情十分之鄙夷，難道先生不認(rèn)為這種在困境之中可以相互依偎，相互照顧之情很是可貴嗎？”

　　張華聽完后搖了搖頭，說道：“葉兄，你放才所言十分不妥啊?！睆埲A說著用手指了指涼亭前面的那個(gè)大湖。

　　“如若這湖中有兩條魚每日都在一起，那不叫相濡以沫，那要么這兩條魚是相親相愛，要么就是志同道合，但如果這個(gè)湖他干了，兩條魚在一個(gè)小小的泥潭中相遇，那時(shí)哪怕是兩條毫無關(guān)系的魚也會做出相濡以沫的行為，這種行為不是為了他人，而只是為了自己能夠活著罷了。何談高尚何談可貴，不過就是如我剛才所言是兩個(gè)弱者抱團(tuán)取暖，保命之法罷了。”

　　葉晚舟聽完張華此番言論之后，一時(shí)間難以找到反駁之語，就先回去了。

　　自打這之后，葉晚舟來的更勤了，沒事就找張華來探討事情。

　　張華到也不反感，反而與葉晚舟越聊越投機(jī)，兩人也越聊越深。慢慢的開始不在局限于文學(xué)上了。

　　葉晚舟有時(shí)甚至向張華詢問為官之道。張華雖然沒有當(dāng)過官，但在地球經(jīng)歷的看到的太多了，還真能指點(diǎn)葉晚舟幾句。

　　從此葉晚舟有什么不懂的地方就來找張華，張華都一一的提出了解決的建議。

　　如此讓葉晚舟將張華奉為神人，有一天居然提出要拜張華為師。

　　張華聽完后說：“咱們作為朋友不是很好嗎？你怎么突然提出這個(gè)要求了？”

　　葉晚舟道：“先生如此高才，必定不是凡俗中的人物，晚舟不才，想多向先生請教。既然晚舟受先生的教導(dǎo)，那自然要師出有名，拜先生為師才是弟子的本分。”

　　葉晚舟如此再三的請求，張華沒有辦法，只能說道：“按道理來講，我收你為徒不算什么，但有一點(diǎn)你要知道，我不是一個(gè)教書的先生?！?p>　　葉晚舟聽張華如此說，也問出了積壓在心中已久的疑問：“晚舟不才，早就發(fā)覺先生您不像是一般的教書先生那般了，只是您一直沒開口說，我也不敢問，既然您現(xiàn)在提出來了，晚舟斗膽相問，您究竟是干什么的？”

　　張華這才說道：“我是一名修真者?！?p>　　葉晚舟此時(shí)松了口氣說：“原來如此啊，這我早就想到了。”