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重鑄巫師

第九十五章——望氣術(shù)

重鑄巫師 雨中魚欲歌 2071 2019-03-27 18:00:00

  離開的劉維,徑直向傳承區(qū)走去,找到“望氣閣”,運用弟子令牌,抵消禁制對他的限制,打開門,走了進去。

  “望氣閣”是供奉“望氣術(shù)觀想圖”的房間。

  里面的格局和“遁甲閣”的一模一樣,都是五樣?xùn)|西:一扇屏風(fēng),一幅觀想圖、一座香案、一個蒲團和一瓶辟谷丹。

  劉維拿起玉瓶,數(shù)了數(shù),發(fā)現(xiàn)里面有七顆辟谷丹。

  劉維計算了一翻,著說道:“我的手里還剩下一顆,加上這七顆,就是八顆了,八天時間完成練氣期的修煉,正好合適?!?p>  劉維的意識境界本來就高,心境早就達到了,只剩下心力的積累。

  心力的積累在練氣期是最簡單的。完全不用轉(zhuǎn)化,直接從天地間吸收就可以了。

  以劉維的現(xiàn)狀,若是專心修煉,少則三天,多則五天,就達到練氣圓滿,完成完成心力的積累了。

  劉維推算,遁甲圖對應(yīng)學(xué)徒級,后面的筑基功法,對應(yīng)的應(yīng)該是一星級。金丹功法對應(yīng)的是二星級,化神功法對應(yīng)的是三星級。

  金丹境界與一星巫師對應(yīng)。

  離師叔就是金丹境修士。

  化神境界與二星巫師對應(yīng)。

  “主修煉體系比末世異能位面要高一大境界。這個算是五級位面?”

  當然,這些都是劉維的推斷,是否正確,需要驗證。

  劉維現(xiàn)在能做的就是,修煉望氣術(shù)和遁甲功法和研究望氣術(shù)和遁甲功法。

  兩者先選擇修煉哪一個呢?

  先易后難原則,先修煉遁甲功法。

  另外,遁甲功法修煉達到練氣圓滿之后,心力更多,研究記望氣術(shù)更加有優(yōu)勢。

  有了這個分析之后,劉維開始修煉遁甲功法。

  修煉并不需要接受玉簡里的內(nèi)容,只需要觀想即可。

  劉維直接閉關(guān)修煉。

  三天后,晉級練氣圓滿。

  “很好,目標達成。現(xiàn)在,可以修煉望氣術(shù)和研究望氣術(shù)了?!?p>  至于功法玉簡,最生再研究。

  一是,不被其固有的經(jīng)驗所阻礙,消除干擾項,有利于劉維的研究。

  二是,他研究完之后再看功法玉簡,不會產(chǎn)生對比實驗的效果。

  這樣相當于一次實驗,兩次收獲。

  從效率上來說,更加高效。

  望氣術(shù)的觀想圖就掛在前面的墻上,劉維抬頭就可以看到。

  “果然還是普通級別的觀想圖?!?p>  雖然對劉維無所謂,卻也反映了一個實事。

  普通觀想圖,這些宗門不缺,但極品觀想圖,這些宗門也是不多的,算是珍貴的東西,不會送到這樣的外派駐地來。

  “駐地也是為了尋找弟子傳人,考驗的就是資質(zhì),普通觀想圖還有這層考驗在其中呢。”

  所以,也沒有必要將極品觀想圖送到外派的各地駐地。

  所以,這個推論是有漏洞的。

  算了,不想這些雜事了,真相是什么,進入天機宗總部,觀察一下就知道了。

  劉維運用意識學(xué)會了觀想圖,然后開始修煉。

  幾分鐘后,望氣術(shù)修煉成功了。

  運用望氣術(shù),劉維觀察四周和自己起來。

  “這就是望氣術(shù)?”

  消耗的心力,還是挺多的,以練氣圓滿的心力,只能維持一兩分鐘。

  并不能一直開啟。

  “命格氣息!這就是我的命格氣息?”

  以望氣術(shù)觀察自己,頭上一團白色的光球,光球中閃爍著天機宗弟子令牌的幻像。

  這個白光,讓劉維想到了進入天機宗駐地的門戶時,閃爍的光芒,最后定為白光。

  “不知道這個白光,是什么等級?”

  劉維的理解為最高級。

  劉維對望氣術(shù)還有一層期待,期望看到的是氣運。

  可惜,命格氣息并不是氣運!

  看到合格氣息的瞬間,劉維就明白了,它是什么。

  “它是一個綜合性信息形成的信息集合的一個具象化?!?p>  這絕對不可能是氣運。

  “也對,就算他們沒有達到運用氣運的程度,也應(yīng)該了解氣運的存在,所以,望氣術(shù)專門指出了‘望’的是‘命格氣息’。”

  相當于,專門點出了,望氣術(shù)“望”的不是氣運。

  劉維只抱有萬分之一的希望,所以也沒有太失望。

  畢竟氣運這東西,挺高級的,他們望不出來,也正常。

  劉維開始研究望氣術(shù)。

  經(jīng)過一天的研究,劉維有了初步的結(jié)論。

  “望氣術(shù)觀察到的命格氣息,是現(xiàn)在的,不是過去或未來的信息。而且,這個信息,十分有限。只和身份有關(guān)。”

  命格氣息。命格,即身份、地位、等級。氣息,即信息的氣態(tài)化的表達。望氣術(shù)可以將這些信息綜合之后,具現(xiàn)化出一個具體的影像信息出來,比如,劉維的天機宗弟子令牌。

  “信息具現(xiàn)化這點是它的一個十分強大的地方。靈眼技能都做不到。靈眼只能看到能量的多少和變化?!?p>  “理論上,望氣術(shù)的范圍很廣,不僅可以看人,也可以看物,看勢力,看山、水、城市等等天地萬物。這點有些厲害?!?p>  除了這點,其實,劉維覺得這個技能有些雞肋。

  “現(xiàn)在的信息,還是指向性特別明確的信息。就算不用望氣術(shù),認真觀察留意,也可以猜測個八、九不離十?!?p>  比如,一個大官微服私訪,就算穿的再普通,身上的氣勢,習(xí)慣動作,也很容易讓人察覺有異。

  這些可以用望氣術(shù)一眼看出來,的確方便,卻也不是多么神奇的本事。

  “應(yīng)該是法術(shù)的等級太低了吧。才學(xué)徒級,戲法的水平。也不能指望它有多么厲害的威能?!?p>  劉維猜測,望氣術(shù)應(yīng)該是一個系列,就像巫師之手一樣,后面應(yīng)該有可以晉級的更加高級的法術(shù)。

  “練氣期,根本沒有推演過去或未來的資格!只能推演最簡單的現(xiàn)在!”

  從對“望氣術(shù)”的研究,劉維又做出了這樣的結(jié)論。

  “當然,望氣術(shù)也不是沒有一點可取之術(shù)?!?p>  “它的理論就很有可取之處?!?p>  “任何勢力、城市,可以把它看成一個獨立的個體,給予其生命,賦予其命格,查看其命格氣息?!?p>  “這種理論很有意思,而且立意深遠,并且它還實現(xiàn)了,這就很了不起了?!?p>  所以,劉維認為,它是一個系列,有后續(xù)的更加高級的法術(shù)。

  比如,看過去或看未來的一些信息。

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