“三萬(wàn)年之期將過(guò)，有緣者可來(lái)紫霄宮聽(tīng)道?！?p> 鴻均一道圣言自三十三天之處傳來(lái)，無(wú)數(shù)修士為之側(cè)目。
如今洪荒之人，都知道圣人鴻均在紫霄宮一共三講，如今是第二講來(lái)臨，這么不讓人無(wú)數(shù)人為之心動(dòng)和期待。
頓時(shí)，洪荒中無(wú)數(shù)的虹光遁光向著三十三天外飛去，他們的目標(biāo)只有一個(gè)那就是混沌中的紫霄宮。
同時(shí)，上一次聽(tīng)講的洪荒的大神通者，除了十位巫祖和隕落者沒(méi)來(lái)，現(xiàn)在也都俱是紛紛趕往紫霄宮。
“紫霄宮二開(kāi)，這次鴻均圣人講道之后，也不知會(huì)掀起怎樣的風(fēng)雨?！?p> 現(xiàn)今洪荒，那幾個(gè)大能勢(shì)力越來(lái)越強(qiáng)勢(shì)，讓冥河也是感到如刺在背，他已經(jīng)預(yù)感到這次講道之后，洪荒將有大變。
來(lái)到紫霄宮后，冥河發(fā)現(xiàn)紫霄宮中已經(jīng)有了不少人了，在和相熟的人打了招呼后，冥河隨便找了第二排的一個(gè)地方坐下，與大家攀談起來(lái)。
在眾人暢聊時(shí)，鴻鈞再次無(wú)聲無(wú)息的出現(xiàn)在高臺(tái)上的蒲團(tuán)上。
做一次，大家依然沒(méi)感覺(jué)到圣人出現(xiàn)的跡象，果然混元圣人不可測(cè)也！
原本，第一次開(kāi)講完后，大家的道行都有很大的提升，有些人的道行已經(jīng)接近準(zhǔn)圣，都以為能看到些圣人軌跡，但是現(xiàn)在還是無(wú)法發(fā)現(xiàn)鴻鈞是如何出現(xiàn)的，眾人不免心中一陣嘆氣。
鴻鈞和上次一樣，說(shuō)了一句開(kāi)講后，就沒(méi)有顧及眾人，徑直開(kāi)始講道。
“道可道，非常道。名可名，非常名。無(wú)名天地之始，有名萬(wàn)物之母。故常無(wú)欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門，道沖而用之或不盈，淵兮似萬(wàn)物之宗；挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。吾不知誰(shuí)之子，象帝之先?！?p> “將欲取天下而為之，吾見(jiàn)其弗得已。夫天下，神器也，非可為者也。為者敗之，執(zhí)者失之。物或行或隨，或呴或吹，或強(qiáng)或挫，或培或墮。是以圣人去甚，去太，去奢。”
“有物混成，先天地生。瀟，漻兮，讀力而不改，周行而不殆，可以為天下母。吾未知其名，字之曰道。吾強(qiáng)為之名曰大。大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰返。道大，天大，地大，人亦大。”
鴻均圣人講道，自是與上次不同，上次講道講至一半大羅道就停止了，如今這次講的是全部大羅與大部分準(zhǔn)圣和混元之道。
兩次講到側(cè)重點(diǎn)不同，眾人聽(tīng)道效果都不一樣。
無(wú)上大道從鴻鈞口中道出，只聽(tīng)得許多人時(shí)而歡聲大笑，時(shí)而皺眉苦思，時(shí)而嚎啕大哭，神態(tài)各異。
新來(lái)的聽(tīng)道眾，最容易出現(xiàn)這種情況。
他們時(shí)而聽(tīng)懂，時(shí)而不知，并不能完全聽(tīng)懂，只好開(kāi)始或多或少能記下一些，只待回山后再慢慢參悟。
隨著鴻鈞講道不斷加深，臺(tái)下眾人聽(tīng)得越來(lái)越困難。
之前的大羅道，大能們都能夠基本理解，可是準(zhǔn)圣之道講的越多，此時(shí)就連一些大能聽(tīng)著聽(tīng)著，也有些猶如陷入云里霧里，有些不知所云。
這個(gè)時(shí)候就是靠天分和道行的時(shí)候了，一眾大能中蒲團(tuán)上的人聽(tīng)懂最多，其他的如冥河，帝俊太一，伏羲，東王公，鯤鵬，鎮(zhèn)元子等頂尖大能的也能跟上節(jié)奏，普通的大能很多開(kāi)始跟不上了，開(kāi)始放棄聽(tīng)講，退而求其次，開(kāi)始強(qiáng)記憶，好回去以后參悟。
鴻鈞講道越來(lái)越艱澀難懂，即使是坐在最前排的七人也聽(tīng)得越來(lái)越困難，開(kāi)始采取行動(dòng)，加強(qiáng)自己的悟道。
只見(jiàn)老子首先現(xiàn)出了頂上三花，只見(jiàn)三花俱開(kāi)十二品，最中間的人花呈青碧之色，人花之上一座玄黃色的寶塔不斷釋放出玄黃功德之氣，將老子的三花渲染得金光閃閃的，而天花之上則是一個(gè)宮燈，爐中燃燒著熊熊紫炎，正是兜率宮燈。
老子之后，原始也顯出了三花。
只見(jiàn)原始三花黃光綻放，高貴不已，而最中間的人花呈金黃色，其上有著混元寶盒，又同時(shí)托著一盞金燈，正是慶云宮燈，只見(jiàn)宮燈之上發(fā)出道道火焰，將那原始三花照耀得通紅。
通天見(jiàn)兩位兄長(zhǎng)皆放出了頂上三花，亦是獻(xiàn)出自己頂上三花，只見(jiàn)最中間的人花之上，24顆神珠不斷沉浮，散發(fā)出道道造化偉力，神珠之上則是以把閃現(xiàn)著紫色光芒的大錘，雷電交加閃亮著三花，那正是先天靈寶紫電錘。
資質(zhì)和修為最深的三清都這樣做了，其他頂尖大能有樣學(xué)樣。
后面的女?huà)z，接引，準(zhǔn)提，太一，帝俊，伏羲，冥河等人，亦是各自現(xiàn)了三花，三花之上或是寶物，或是潔白一片，各成異象，一時(shí)間紫霄宮中壯觀異常。
講道之中的鴻鈞見(jiàn)次，他只是微微一笑，而后隨著他接下來(lái)講道，一朵朵金花落入聽(tīng)道眾人三花之上，一時(shí)間眾人竟然覺(jué)得晦澀難懂的大道至理竟然又清晰了許多。
“第二次講道，到此結(jié)束?！?p> 隨著鴻均的這一句圣音，眾人皆是醒來(lái)。
“爾等還有什么問(wèn)題，速速問(wèn)來(lái)，吾為汝等解答。”
太清老子作為鴻均大弟子，也是在場(chǎng)聽(tīng)道者中修為最高的人，理所當(dāng)然的由他第一個(gè)問(wèn)了問(wèn)題。
太清老子問(wèn):“老師混元與圣人有何之別？”
鴻均:“混元者，又名混元大羅金仙，是道果圓滿，掌控自己大道，超脫時(shí)間長(zhǎng)河不朽者。
而圣人是特殊的混元大羅金仙，授天之道，執(zhí)天之行，故不沾因果。天道之下，圣人可不朽不死不滅?！?p> 鴻均圣人這一席對(duì)混元與圣人的解釋，讓在座的三千聽(tīng)道人都是心潮澎湃，對(duì)混元尤其是圣人期待萬(wàn)分。
玉清元始問(wèn)：“何法可以成圣？”
鴻均:“吾知四種辦法：
一是，修成大神通，以自身的無(wú)上法力破開(kāi)天道，證混元或圣人。
此法最為艱難，成圣后實(shí)力也最強(qiáng)。
二是，斬卻自身善、惡、執(zhí)著這準(zhǔn)圣三尸，再合三一，證得混元或圣人。
此法最為可行和易成，僅次于以力證道。
三是，修行天地法則大圓滿，成就自道，以此證得混元與成圣。
此法需要大智慧和大毅力，它可與第二種不分伯仲，需全靠修行此法人的智慧和毅力。
四是，功德證道成圣。
它是以無(wú)量功德成就自身，以此證道和成圣，需要大智慧，大功德。
此法，頗有取巧之嫌，實(shí)為下層不可取。”