第六十三章 黃金圣城

　　廖悅緊閉雙目，深吸了一口氣，感覺大腦中凌亂的記憶，開始有意識(shí)地重組起來(lái)?？吹绞妆诋嬛?，這些畫面都是零散的，獨(dú)立存儲(chǔ)的。直到現(xiàn)在，一切的來(lái)龍去脈，似乎逐漸清晰起來(lái)，初步形成了一個(gè)輪廓。

　　種種跡象表明，這位來(lái)自遠(yuǎn)方的所羅門酋長(zhǎng)，和廖悅流淌著近似的血脈，與生俱來(lái)就是一位通靈者。酋長(zhǎng)身上的那顆墓靈，如同一個(gè)資料存儲(chǔ)器，隨時(shí)供他讀取。其中記載著遠(yuǎn)超那個(gè)時(shí)代的信息，和古文字一樣，都源自曾經(jīng)失落的上古文明。

　　酋長(zhǎng)將一部分的上古文明，融入到阿爾岡昆文化之中，甚至直接沿用了古文字。然而，限于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)水平，不管上古文明如何燦爛輝煌，酋長(zhǎng)也不可能復(fù)制出來(lái)。他只需掌握簡(jiǎn)單的冶金技術(shù)，改進(jìn)武器和生產(chǎn)工具，要征服整個(gè)北美洲，估計(jì)都不是什么難事。

　　這種暴發(fā)戶一樣的短暫文明，因?yàn)闆]有基礎(chǔ)與底蘊(yùn)，如同曇花一現(xiàn)般稍縱即逝。酋長(zhǎng)死后，阿爾岡昆文明又退回到了原始時(shí)代，學(xué)者們否認(rèn)其曾經(jīng)輝煌過(guò)，也是合乎情理的。

　　在骨手先知的協(xié)助下，所羅門酋長(zhǎng)還掌握了墓靈中記載的上古巫術(shù)，真正創(chuàng)造出了禁忌文化中的溫迪戈。兩種不同形態(tài)的溫迪戈，如同蟻群社會(huì)中的兵蟻和工蟻，前者負(fù)責(zé)戰(zhàn)斗和守衛(wèi)，后者負(fù)責(zé)建設(shè)，它們都只服從于酋長(zhǎng)的命令。

　　酋長(zhǎng)死后，墓靈繼承了他這一能力，一直維持著地下遺跡的巫術(shù)，成為了阿帕奇所說(shuō)的巫源，將誤入遺跡之人逐漸變異為溫迪戈，繼續(xù)保衛(wèi)著地下遺跡，直到現(xiàn)在......

　　“庫(kù)庫(kù)爾坎，庫(kù)庫(kù)爾坎?！?p>　　思緒被一陣急促的聲音打斷，廖悅一轉(zhuǎn)頭，就看到阿帕奇正跪在石棺最后一幅壁畫前，十分恭敬地行著跪拜禮，那種虔誠(chéng)的模樣，好像基督徒遇見了上帝一樣。

　　“庫(kù)庫(kù)爾坎，庫(kù)庫(kù)爾坎?！卑⑴疗婧孟裰Я艘粯?，不停地念叨著這一句話，聽那發(fā)音有些耳熟，廖悅總感覺在哪里聽見過(guò)。

　　這時(shí)，他目光上移，才留意到石棺的最后一幅壁畫。上面沒有任何注解的古文字，只雕刻著一座古埃及金字塔一樣的建筑。不同的是，塔頂并不是錐形的，頂部好像建有一座方形的神廟，神廟頂端，盤踞著一條巨龍一樣的生物，威風(fēng)凜凜地俯視大地。

　　“這，這是瑪雅人的庫(kù)庫(kù)爾坎金字塔?！绷螑傄慌哪X門，忍不住脫口而出，難怪覺得阿帕奇念叨的話如此耳熟，原來(lái)是這么一回事。

　　“你，你快看，他，他背上的紋身?！边@時(shí)，阿誠(chéng)湊到廖悅身邊，指著阿帕奇的后背，小聲地說(shuō)道。

　　花瞳也注意到了，提著燈籠走了過(guò)來(lái)，燭光映照下，廖悅?cè)饲逦乜匆姡⑴疗姹巢?，凹凸有致的古銅色背肌上，彩繪著一座與壁畫上一模一樣的金字塔建筑，金光閃閃的，好像用黃金打造的一樣。

　　他們一時(shí)都驚詫得說(shuō)不出話來(lái)。

　　阿帕奇沒有理會(huì)眾人的反應(yīng)，繼續(xù)跪拜，直到一頓飯的功夫后，才緩緩站起身來(lái)。廖悅他們都不敢出聲打擾，廖悅無(wú)奈地蹲在一旁抽煙，琢磨自己的事情，看到阿帕奇終于完事了，才發(fā)現(xiàn)腳下已經(jīng)滿是煙頭。

　　阿帕奇憨笑著摸了摸頭，對(duì)眾人抱歉地說(shuō)道：“這是我們部落傳說(shuō)中的圣跡，黃金圣城，我們的族人看到都要行跪拜之禮的?！?p>　　“黃，黃金城？”阿誠(chéng)驚訝地張大著嘴巴，以為自己聽錯(cuò)了，追著阿帕奇問(wèn)，“是不是西班牙的皇家探險(xiǎn)隊(duì)曾經(jīng)尋找的那一座？聽說(shuō)完全是由黃金建造的?！彼幌氲近S金，兩眼直冒光，說(shuō)話都利索了起來(lái)。

　　瑪雅人的黃金城，一直存在于傳說(shuō)之中，據(jù)說(shuō)聚集了瑪雅人傾國(guó)的財(cái)富，完全由黃金打造而成的，和天上的太陽(yáng)一樣耀眼奪目。它就如同一座虛無(wú)縹緲的海市蜃樓，無(wú)數(shù)的探險(xiǎn)者和淘金者遍尋了幾個(gè)世紀(jì)，都一無(wú)所獲，至今還有不少人在苦苦尋找著。史學(xué)家一度懷疑這都是尋寶者虛構(gòu)出來(lái)的，這座城根本就不存在。

　　“我聽說(shuō)，這座黃金城的名字和瑪雅人信奉的一種神明一樣，也叫做庫(kù)庫(kù)爾坎，應(yīng)該就是羽蛇神吧？”廖悅掐掉煙頭，好奇地看向阿帕奇。

　　阿帕奇眼神中充滿了崇敬，點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)道：“沒錯(cuò)，我們部落的祖先，從瑪雅帝國(guó)遷徙出來(lái)，一直往北，來(lái)到了北美洲落基山脈與大平原交匯的叢林里，在那里繁衍生息，一直到現(xiàn)在。庫(kù)庫(kù)爾坎就是庇佑我族的羽蛇神。”

　　羽蛇神，廖悅知道，傳說(shuō)是一條渾身長(zhǎng)著羽毛的巨蛇，可以在天空中飛翔。在瑪雅人神話中，是主管星辰歷法和執(zhí)掌生死的保護(hù)神，地位與華夏文明的龍一樣，受人尊崇。壁畫中盤踞在金字塔頂部的巨型生物，指的就是它。

　　阿帕奇說(shuō)，當(dāng)時(shí)強(qiáng)盛一時(shí)的瑪雅帝國(guó)，不知何故開始四分五裂，他們的祖先原先都是帝國(guó)的貴族，為了躲避戰(zhàn)火，帶領(lǐng)族人，以及大量的財(cái)富北上，在大森林里安居樂(lè)業(yè)，過(guò)上與世無(wú)爭(zhēng)的生活。

　　廖悅聽著，覺得十分奇怪，阿帕奇的部落既然是瑪雅人的后裔，和生活在北美東北部的阿爾岡昆人，應(yīng)該有較大的文化差異才是。為什么骨手先知的石棺壁畫上，會(huì)出現(xiàn)外族的文化信仰？這本來(lái)就是兩種不同的信仰體系，不應(yīng)該出現(xiàn)在一起，就好比佛門寺院中不會(huì)供奉道家的三清神像一樣。

　　思索了一下，廖悅想到一種可能，在中國(guó)古代，塞外的匈奴在他們流傳的文化當(dāng)中，對(duì)中原的某樣建筑有著相當(dāng)復(fù)雜的感情，建筑的圖樣會(huì)頻繁出現(xiàn)在他們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中，那就是像巨龍一樣橫亙?cè)诔缟骄X間的萬(wàn)里長(zhǎng)城，不知多少次阻擋了他們南下的鐵騎，和逐鹿中原的野心。對(duì)他們而言，長(zhǎng)城就是一道難以逾越的屏障。

　　廖悅猜測(cè)，阿爾岡昆人對(duì)于黃金城的感情，會(huì)不會(huì)就如同匈奴對(duì)長(zhǎng)城的那樣？而且這種可能性相當(dāng)大，因?yàn)閺南惹暗谋诋嬛芯涂梢钥闯?，工匠們大肆歌頌了他們酋長(zhǎng)取得的豐功偉績(jī)，按理來(lái)說(shuō)，最后不應(yīng)該如此草率地了事，除非有什么不得已的苦衷。

　　這不禁讓人聯(lián)想到，阿爾岡昆人在向西擴(kuò)張的時(shí)候，也許因?yàn)橛龅搅它S金城的阻擋，不得已噶然止步了，從此退回到曼哈頓地下，就此沒落衰亡，如同匈奴來(lái)到長(zhǎng)城腳下勒馬嘆息一樣。

　　廖悅越想越覺得有理，不可一世的所羅門酋長(zhǎng)吃了敗仗，從此一蹶不振，又不想讓后人知曉這一不光彩之事，他將黃金城的模樣刻畫下來(lái)，每天看著，然后在不忿與嘆息中了此殘生。

　　而且，能夠阻擋當(dāng)時(shí)如此強(qiáng)大的，超越時(shí)代的阿爾岡昆軍隊(duì)，想必阿帕奇的族人也是非同小可，想來(lái)當(dāng)時(shí)定然有一場(chǎng)驚天動(dòng)地的大戰(zhàn)。

　　廖悅將自己的想法告訴阿帕奇，他沉思了許久，還是搖頭表示不清楚。

　　阿帕奇說(shuō)，他們的先祖為了逃避戰(zhàn)亂，向北遷徙，同行的有五個(gè)部落，分別以不同的動(dòng)物為圖騰--雷鳥，熊，狐貍，狼，還有野牛。阿帕奇邊說(shuō)邊指著胸前金燦燦的巨鳥彩繪，說(shuō)他正是來(lái)自雷鳥族的，廖悅第一眼看到那圖案時(shí)，還以為是一只鷹，如今才知道弄錯(cuò)了。

　　印第安人普遍認(rèn)為，雷鳥飛得最高，距離太陽(yáng)最近，是天界的主人。它們可以隱形，又能化作狂風(fēng)出現(xiàn)，叫聲化作驚雷，目光形成閃電，是大自然的守護(hù)者與審判者。一般是立于圖騰的最上方，呈現(xiàn)出展翅翱翔的姿態(tài)，凌駕于其它動(dòng)物之上。

　　五個(gè)部落雖然不仇視，但是因?yàn)樾叛龅奈幕瘋?cè)重不同，之間難免存在著歧視與芥蒂。但在數(shù)百年前，在歐洲人涌入美洲之前，五個(gè)部落不知何故，拋下以往的偏見，首次聯(lián)合在一起，組成了一個(gè)龐大的聯(lián)盟。而且還傳說(shuō)五族合力，將從瑪雅帝國(guó)帶來(lái)的財(cái)寶，建造了一座宏偉的黃金圣城。

　　這座黃金圣城，成為五族之人唯一的共同信仰，他們相信，羽蛇神庫(kù)庫(kù)爾坎，會(huì)一直盤踞在黃金圣城之上，永遠(yuǎn)庇佑他們的子孫后代。

　　但這些畢竟只是傳說(shuō)，幾百年來(lái)，根本沒人發(fā)現(xiàn)過(guò)黃金圣城，很多五族之人都認(rèn)為，這不過(guò)是精神上的一種寄托而已。

　　至于五族聯(lián)合在一起，是不是為了抵御阿爾岡昆人的進(jìn)攻，就不得而知了。而且，也不知道阿爾岡昆人為了何種目的，在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力低下的情況下，竟然不辭勞苦地橫跨了大半個(gè)北美洲，非要去進(jìn)攻黃金城不可，難道那里藏著什么值得所羅門酋長(zhǎng)重視的東西？

　　廖悅甩了甩頭，覺得現(xiàn)在多想無(wú)益，該了解的線索也掌握得差不多了，他們眼下關(guān)心的，是他們此行的目的，酋長(zhǎng)的那顆古墓之靈。他們下一步行動(dòng)，就是讓盜墓賊既害怕又興奮的一件事了。

　　開棺取寶。