入得塔來(lái)，朱不凡開(kāi)始瀏覽第一層書(shū)架。
第一層的書(shū)架總共十二排，一排為一類(lèi)，前五排分別對(duì)符箓、陣解、百草、丹書(shū)、鐵卷，中五排為小五行法訣，也就是通過(guò)符箓、丹藥、陣法等施展道術(shù)的法門(mén)；
后兩排就不得了了，倒數(shù)第二排擺放的是入門(mén)級(jí)的修真功法，注意，是修真功法，助長(zhǎng)修士真元提升的手段，而不是撕天裂地、狂拽酷炫吊炸天的技能。
功法永遠(yuǎn)是修真宗門(mén)的立足根本，這第一層對(duì)外開(kāi)放的，連妖族都能看到的功法，從價(jià)值上來(lái)說(shuō)它很廉價(jià)，從珍稀程度上來(lái)說(shuō)也比較普通，但也絕不是什么大街貨，而是實(shí)實(shí)在在能夠令弟子們穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步晉級(jí)的好東西。
朱不凡看到書(shū)架上的功法秘籍時(shí)，激動(dòng)地眼睛都要挪不開(kāi)了，可當(dāng)他翻看了幾頁(yè)之后，臉上的激動(dòng)和喜悅驟然消失，取而代之的是無(wú)比的悲憤。
太氣豬了啊！這人族的修真功法，居然是以人族的經(jīng)脈穴敲為根本創(chuàng)造的！
換言之，沒(méi)有人族的軀體，是不可能修煉這些功法的，因?yàn)榻?jīng)脈對(duì)不上，穴竅也對(duì)不上，強(qiáng)行練下去只有死路一條。
朱不凡不信邪，一口氣將所有的功法都看了個(gè)遍，也嘗試了個(gè)遍，要知道，豬和人其實(shí)是有很多共通之處的，拿生理結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，不是完全相似，但有人族八成以上的器官組織，都能在豬的身體里找到，二者的基因相似度高達(dá)83%。
太玄宗這么多的修真功法，總不能一本適合他的都沒(méi)有吧？
還別說(shuō)，這排書(shū)架里的功法，真就沒(méi)有適合他的。
太玄宗傻嗎？把妖族能修煉的功法擺在這么明顯的地方，那不是變著法兒的鼓勵(lì)妖族去學(xué)，讓它們變得強(qiáng)大？不可能的好不好！
再怎么與妖族交好，前提也是以人族為主導(dǎo)，要是讓妖族得到修煉的功法，再加上它們外放妖丹吞吸日精月華的能力，它們的修為能跟坐火箭一樣往上竄，那人族修士還要不要混了？
一通翻看猛如虎，結(jié)果到頭來(lái)是空歡喜一場(chǎng)，朱不凡不免有些失望。
不過(guò)他也沒(méi)太在意，來(lái)之前他就已經(jīng)有心理準(zhǔn)備了，現(xiàn)在不過(guò)是證實(shí)了自己的猜測(cè)。
第十二排書(shū)架和前面十一排又有不同，前面十一排書(shū)架上的內(nèi)容，大體可以用一個(gè)“法”字來(lái)囊括。
但第十二排書(shū)架則是“功”。
什么是“功”？功法？不對(duì)！這里的“功”指的是經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)。
最常見(jiàn)的《道德經(jīng)》就是功，五代道士呂洞賓為練開(kāi)天目穴，三千弟子死去八百，這也是功。
總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，由后人實(shí)踐，這就是傳功。
所以，這第十二排書(shū)架上擺放的，乃是太玄道門(mén)祖祖輩輩留下來(lái)的修行經(jīng)驗(yàn)和心得，價(jià)值無(wú)量，功德無(wú)量。
然而在這十二排書(shū)架中，偏偏這排書(shū)架備受冷遇，除了臨近過(guò)道的基本道書(shū)有被翻閱過(guò)的痕跡，越往里，翻動(dòng)的痕跡越少，甚至表面還布滿了灰塵。
“前事不忘后事之師，這些人修真都修到狗肚子里去了，這么大的寶藏不去挖掘，一門(mén)心思的想要變強(qiáng)，可變強(qiáng)也要講究方法吧？
人非圣賢，不可能生而知之，大道三千，你憑什么認(rèn)為你就是對(duì)的？或許你從來(lái)沒(méi)有真正走上去過(guò)！
當(dāng)世之人不好讀書(shū)，以為修仙就能修出個(gè)壽與天齊，殊不知這一條條修行之路，都是前輩們用血肉鋪就出來(lái)的，不去學(xué)習(xí)，不去觀摩，不去引以為戒，如何能走的下去？”
朱不凡是個(gè)現(xiàn)代人，骨子里信奉的是讀書(shū)使人進(jìn)步的道理，書(shū)籍承載的知識(shí)是整個(gè)人族文明的智慧結(jié)晶，區(qū)區(qū)修士，蒼天下的螻蟻一只，不站在巨人的肩上，拿什么底氣去比天高？
逆天改命的口號(hào)再響亮，也不過(guò)是換個(gè)花樣放的屁，不去學(xué)，不去改，不去明悟道理，修到天地毀滅那天也只是一頭比較大的螻蟻罷了。
這就好比數(shù)千年前，人類(lèi)遭遇天災(zāi)人禍時(shí)只能聽(tīng)天由命，后來(lái)他們發(fā)現(xiàn)了可以使用的植草，發(fā)現(xiàn)了可以治病的藥物，發(fā)現(xiàn)了可以煉制武器的礦石，發(fā)現(xiàn)了可以御寒保暖的衣服，發(fā)現(xiàn)了可以安身立命的洞穴，于是，一個(gè)個(gè)族群得以保全，人丁逐漸興旺，進(jìn)而形成社會(huì)，發(fā)展文明，一代代星火相傳，終于構(gòu)建成如今的龐然大物，駕臨萬(wàn)物之上，有了與命運(yùn)抗?fàn)幍牡讱夂蛯?shí)力。
“可惜了這些書(shū)?！敝觳环草p嘆一聲，朝著第十二排書(shū)架垂頭一拜，然后叼起一本看了起來(lái)。
傳功塔一共七層，前四層他皆可去的，但他知道，第一層找不到的東西，其他的樓層同樣不會(huì)有，人族對(duì)妖族的嚴(yán)防死守是顯而易見(jiàn)的，與其白瞎那些功夫去找個(gè)奢望，不如靜下心來(lái)好好讀讀這些人族前輩的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，或許能有所收獲。
他相信，天生萬(wàn)物，無(wú)有不公。
人族能夠找出適合自身修煉的功法，妖族必定也能。
現(xiàn)在既然是人族走在了前面，那不妨借鑒他們的經(jīng)驗(yàn)和道路，重新去開(kāi)辟，哪怕只是邁出小小的一步，對(duì)朱不凡而言，此妖生都算值了。
放平了心態(tài)的朱不凡變得安靜起來(lái)，他孤身一妖所在第十二排書(shū)架的后面，倚著墻壁翻看著老舊又嶄新的書(shū)籍，上面緊密而又雜亂的字體仿佛一只只蒼老有力的手，在他翻開(kāi)書(shū)頁(yè)的同時(shí)，為他推開(kāi)了一扇通往過(guò)去的大門(mén)。
太玄天，巨大的地下洞穴里沉睡著一頭龍角龜身的妖族，它的四肢和頭顱被鐵鏈貫穿，死死的釘在洞壁上。
它本該繼續(xù)沉睡，可卻偏偏睜開(kāi)了眼睛，眼中流轉(zhuǎn)著無(wú)數(shù)情緒，良久后開(kāi)聲道：“吾道不孤！”
說(shuō)完，一片妖紋密布的龜甲從它的龜殼上剝落，化作一抹流光飛出洞去，無(wú)聲無(wú)息的落入傳功塔，安靜的懸于梁上，仿佛在看著朱不凡。
朱不凡毫無(wú)所覺(jué)，他翻看著書(shū)架上的書(shū)冊(cè)，每一本都是讀之即可，不求甚解。
人族的路是為人族開(kāi)拓的，妖族走不上去，所以人族的經(jīng)驗(yàn)可以去看，可以去想，甚至可以作為一種方向；卻不能深入的去看，不能深入的去想，更不能深入的去解讀。
這就和法不傳六耳一樣，看的多了，聽(tīng)的多了，見(jiàn)的多了，人心反而不夠堅(jiān)定，容易搖擺，踏上歧途。
朱不凡以人心定妖心，從人族的視角去思考妖族的問(wèn)題，再以妖族的感官去體悟人族的經(jīng)驗(yàn)，就如同一人一妖坐而論道，毫無(wú)保留，傾囊相授，感受自是與其他妖族不同。
時(shí)間一晃而過(guò)，不知不覺(jué)已是傍晚。
看管弟子點(diǎn)著燭臺(tái)來(lái)到朱不凡身邊，提醒他傳功塔即將關(guān)閉，要看書(shū)的話還得明早再來(lái)。
朱不凡恍然一驚，沒(méi)想到這一看竟沉迷了進(jìn)去，眨眼就過(guò)了一天。
不過(guò)他很快笑了起來(lái)，向看管弟子道了聲謝，離開(kāi)了傳功塔。
今日一行，他收獲不大，但已有了方向，對(duì)于一頭上進(jìn)的妖族而言，這就是進(jìn)步。
他決定接下來(lái)的時(shí)間里都要在這里看書(shū)，不光看“功”，符箓、陣解、百草、丹書(shū)、鐵卷……這些他統(tǒng)統(tǒng)都要看。
因?yàn)檫@些是人族修士的根本所在，修士所有的“法”，都是建立在這些學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)之上。