老廖將這兩人趕至宮中，卻是回至宮中繳旨。這流程卻是不可或缺。
但老廖卻將那旨意丟至鄭和懷中，讓他代自己辦理，隨即兩手一扣，倒提著柳條，晃蕩著一身的零件，心滿意足地在皇宮大院內(nèi)宮殿內(nèi)踱來踱去……
如今永樂大帝朱棣正在奉天殿上早朝。奉天殿內(nèi)不時(shí)傳來朱棣豪邁的聲音及當(dāng)朝文武官奏報(bào)的聲音……
老廖圍著奉天殿繞了一圈，又轉(zhuǎn)至殿前左右的文樓，武樓。然后又轉(zhuǎn)至華蓋殿，謹(jǐn)身殿。他怡然自得而又心滿意足，間或又習(xí)慣性地?fù)]了揮手中的柳條，忽然啞然失笑：這卻是怎的？抽上癮了？
老廖很是喜歡王九。說不清楚的原因。也許是看到王九，仿若看到年輕時(shí)的自己；王九如瘋?cè)缒О愕墓簦屗吹酵蹙派砩系难?，而如今自己身上的血性好似早已消逝了?shù)十年了……當(dāng)王九說自己小時(shí)很是羨慕鄰居的小孩，他爹爹手執(zhí)柳條追著他打時(shí)，老廖“古井波不驚”的心弦被深深地觸動(dòng)了：這是一位沒爹的娃！
老廖沒細(xì)問王九如何長(zhǎng)大，但他深知這王九的不易。
王九的劍法，眾未經(jīng)人指點(diǎn)，完全是自悟。在老廖看來，這劍法未經(jīng)雕琢，反而更如璞玉！王九之劍，不拘一格，劍如其人，著實(shí)難得！
老廖深悟劍道近六十年，直至三十年前，劍道之意方始略有所得。每人之道均不同。
“師傅領(lǐng)入門，修行靠個(gè)人”，話說得容易，但做起來何其之難！
每位師傅均是按照自己的套路教自己的弟子，刀刻斧鑿，于是每人的天性、個(gè)性被壓制，如此所教的弟子，如何成材？而王九卻不同，他無師而自通；所倚仗的卻是其父的“唐詩劍訣”。
老廖很是佩服王九的父親----劍神王泊。這王九卻是如何得到其父王泊的“唐詩劍訣”的傳承的？這問題一直縈繞在老廖的腦海之中而不得解。
但老廖卻是非常佩服王泊，一是可以將自己的家人保護(hù)得如此之好；二是可將這“唐詩劍訣”的傳承延續(xù)。想至傳承，老廖略感欣慰，他自己的劍道的傳承，數(shù)十年來一直未竟，直至昨天夜里，直至他看到了王九，他看到了自己劍道傳承的希望！
當(dāng)年初見王泊，老廖愛才。但那王泊不適合老廖的劍道傳承。所以當(dāng)年王泊只向老廖拜三拜。老廖只是對(duì)劍神王泊有指點(diǎn)之益。王泊的劍訣著實(shí)另辟蹊徑，當(dāng)時(shí)尚未尋至其自己劍道。老廖只是助其尋覓自己的劍心，進(jìn)而尋覓屬于自己的劍道。
劍心，相當(dāng)于自己的初心。在踏入自己劍藝門檻之時(shí)，你的初心為何。
當(dāng)你踏入之后，你會(huì)迷失自己，你會(huì)忘記你當(dāng)初踏入劍藝的初心?？捎谩皝y花漸欲迷人眼”來形容。大多數(shù)修行劍藝之人都會(huì)迷失于此中！包括當(dāng)初的劍神王泊。
當(dāng)你尋覓至屬于自己的劍道，找回當(dāng)初的劍心，那么你的劍藝已至大成之境！當(dāng)初王泊向老廖的三拜，正是因?yàn)槔狭吸c(diǎn)撥了王泊，助其尋至自己的最初的劍心，進(jìn)而修成自己的劍道----家國(guó)之道！
而劍道一途，正如人生的少年、中年和老年，分為三個(gè)境界。
對(duì)于一個(gè)孩子，他來到這個(gè)世界，什么事對(duì)他們來說都是新鮮的、陌生的。父母親教他認(rèn)識(shí)事物。隨著他們認(rèn)識(shí)事物的增多，慢慢地，長(zhǎng)成為少年。此時(shí)對(duì)于他們來說，看山是山，看水是水。
隨著年齡的增長(zhǎng)，社會(huì)閱歷的增多，原來的少年的思想也變得越來越復(fù)雜。他見識(shí)了人們之間的爾虞我詐，互不信任，世界觀、人生觀、價(jià)值觀同孩提時(shí)代相比，發(fā)生了深刻的變化，不再輕易相信眼前的一切，而是用心用腦去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。此時(shí)，他們看到的山不再是單純意義上的山，水不再是單純意義上的水。
他們已長(zhǎng)成為中年人，出現(xiàn)了許許多多“指鹿為馬”的故事。
有些人站在這山，發(fā)現(xiàn)那山更高；沐在此水，又想到那水更凈，欲壑難填，永遠(yuǎn)也沒有滿足的一天。
有些人為名，有些人為利，有些人為美色絞盡腦汁……
此時(shí)，看山不是山，看水不是水。
隨著時(shí)間的推移，中年人步入老年。許多人會(huì)開始反省自己的過去：最終自己得到了什么，自己到底需要什么……最終，大多數(shù)人都會(huì)明白，純真而美好的東西才是自己最終需要的，返樸歸真方且為正道！
此時(shí)，看山是山，看水是水。此時(shí)方為第三種境界。
劍道之途，正如人生旅途。
老廖穿著儒袍、拎著柳條在宮殿間蕩來蕩去，無人敢攔他。實(shí)在是因?yàn)槔献孀诘耐?，又?shí)在是他曾救過明太祖朱元璋數(shù)次，方且得到如今的地位。當(dāng)他入門時(shí)，便有些小太監(jiān)跑著到處傳話，要各殿的侍衛(wèi)留心，老祖宗正在巡視……
老廖有些悵然，又有些得意。雖然自己跨下無物，但自己根本不在乎。
老廖并非年少凈身，他亦有年少風(fēng)流之時(shí)。在他最為得意之時(shí)，佳人相伴，兩人同游大江南北！
那時(shí)的老廖風(fēng)華正茂，何等英俊少年。一柄三尺青鋒，“宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風(fēng)前……”卻是何等的氣象萬千！
那時(shí)的他，所修有情之劍！
正在他最為輝煌之時(shí)，佳人舍他而去，設(shè)伏欲取他劍訣；數(shù)十人圍攻，他憤而執(zhí)劍，殺出重圍，而奄奄一息之時(shí)，明太祖朱元璋救了他。自那時(shí)起，他轉(zhuǎn)而修無情劍道。對(duì)人狠，而對(duì)己更狠；所以自宮。
而后華山論劍，他輸了當(dāng)時(shí)明教教主張無忌半招；而張無忌對(duì)他的無情劍大為贊賞！
當(dāng)時(shí)的他的無情劍尚未大成。
老廖隨后一直閉關(guān)；直至洪武十五年，遇到當(dāng)時(shí)的王泊。當(dāng)年的王泊，與年輕的他又是何等的相似！
老廖指點(diǎn)了王泊，而王泊拜了他三拜。
但王泊何等的才情，卻留下了幾句詩：
“墻外行人，墻里佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄，
多情卻被無情惱?！?p> 老廖看了之后，略有所悟。他知道，這王泊也是在點(diǎn)自己！
洪武十八年。已有劍神名號(hào)的王泊沒有回來，卻叫衛(wèi)國(guó)公主朱瑛又送來兩句詩：
“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴?！?p> 老廖看后，哈哈大笑。他悟了。
既然看淡生死，看淡自己，又有何不能放下？無情劍道慢慢又轉(zhuǎn)為有情之劍！