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唐詩劍訣

第54章 少年郎·俠義

唐詩劍訣 曾靈 2168 2019-05-10 16:30:00

  “如果可以,我倒想讓她先加入明月樓,專事茶道?!蓖蹙诺馈?p>  “這個倒沒問題。”三月答道。

  “但我覺得應(yīng)該讓她先學(xué)習(xí)采茶、制茶之道,這樣會對茶道的理解會更深入,”三月道,“我們便是如此過來的?!?p>  “聽從你們安排。你們的采茶、制茶之在何處?”王九問道。

  “我們有數(shù)個制茶產(chǎn)地,西湖龍井的采茶、制茶地距此不遠(yuǎn),”三月答道,“另外,在閩北、閩南之地亦有兩個,一處為巖茶,一處為鐵觀音的茶廠。”

  王九愣住了,未想到這明月樓的底蘊竟如此深厚。

  “我們的茶,特級、一級的均供明月樓,還有一部分為貢茶,當(dāng)然品質(zhì)極好,較差的……”三月笑道,“賣出去,如北邊,或海外。想不到吧。”

  “我確實未曾想到?!?p>  “你想不到的還多著呢,”三月笑道,“你有此令牌,卻是代表你在明月樓有最高的權(quán)限。你想了解的任何事情,我都會如實匯報?!?p>  王九大窘道:“三月姑娘,我卻沒有這個意思?!?p>  “我知道你沒有這個意思,我只是告訴你而已?!比碌?。

  忽然外面響起了敲門聲,進(jìn)來的卻是今日伺候第一泡茶的、脾氣較大的那位小姑娘。

  “九月,你來了?”三月道。

  九月沖著王九款款行了萬福,又沖著三月行禮道:“姐姐?!?p>  王九連忙拱手道:“姑娘多禮了。一起坐坐?!?p>  三人隨意坐下,閑聊了起來。

  九月是位心直口快的可愛姑娘,至今她仍對寧紹峰叫門主來泡茶耿耿于懷,一臉的愛憎寫在臉上。

  看著九月嬌俏的臉龐,“少年心性”四字突然閃現(xiàn)在王九的腦海之中,隨之而來的還有今晚離開任府所見的那位健壯的少年----任性。

  對,九月與任性兩人,均是少年,愛憎分明均寫于臉上!尤其“任性”這名字著實好記。而那任性的眼神,王九總是覺得似乎在哪見過……等等,王九腦內(nèi)電波一閃,任性,任罄,兩人均姓“任”,這任性莫非是任罄的弟弟?王九恍然。

  但這少年分明便是一位叛逆的少年。王九啞然失笑……

  三月見王九暗自偷笑,便問道:“不知道王公子暗笑什么?”

  王九道:“看到九月姑娘,想到今晚來這里之時遇見的一位少年,他自稱為‘任性’?!闭f著便將今晚的事情簡單說了一遍,最后還加了一句,看著九月姑娘,與那任性一般,都是少年心性。

  三月側(cè)臉看著如今尚是氣鼓鼓的九月,也啞然失笑道:“我說九月啊,你可知那位任性?”

  九月道:“他不是任府的公子嗎?今天與王公子一起來的任姑娘,便是他姐姐。他便是自謂‘俠客’的任性。我見過他。年少輕狂!”九月對這任性不是很感冒。

  王九點了點頭道:“我說呢,原來他們是姐弟倆。但我覺得你倒是與那任性有點相似呢?!?p>  九月有點不高興地挺起胸前已初具規(guī)模的蓓蕾道:“他還是小屁孩,而我已經(jīng)是大人了。”

  三月看著九月笑得是花枝亂顫……

  確實,年輕真好!

  如唐家王朝詩人王維所描繪的“相逢意氣為君飲”的“游俠多少年”,意氣風(fēng)發(fā)而風(fēng)華正茂,卻是一種何等的風(fēng)情……

  再如劍仙李白的《陌上贈美人》,“駿馬驕行踏落花,垂鞭直拂五云車。美人一笑褰珠箔,遙指紅樓是妾家?!边@卻是記述了少年的一次美麗的邂逅……

  少年是人生最中最暢快最恣意的年華。

  但少年時光永遠(yuǎn)是最短暫的,時光轉(zhuǎn)瞬過去后,對少年的時光亦只余懷念!

  “少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓。為賦新詞強說愁。

  而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休。卻道天涼好個秋。”

  宋室王朝中的辛大詞人,卻是用如上寥寥數(shù)語,道盡了成長后的無奈!

  “韶華不為少年留,恨悠悠,幾時休?……”

  “如今卻憶江南樂,當(dāng)時年少春衫薄……”

  這些詩詞都是對少年時光的追憶。

  王九沒有經(jīng)歷過這種無憂無慮、年少輕狂的青蔥歲月。他生下來便從未見過自己的父親,一十四歲喪母,根本沒有時間讓他感悟這種無憂無慮的人生。所以他有超越自己年齡的成熟。

  但他卻又是何等羨慕這種年少輕狂與充滿叛逆的俠義精神!

  何謂俠?扶助弱小是謂“俠”,然此卻謂俠之小者;“為國為民,俠之大者。”

  何謂義?義,羊在上,下邊是人手持戈。羊在上,表達(dá)的是公平或信仰。而下邊是持戈的武士,亦可理解為“我”。即可理解為,為了公平(或信仰)而戰(zhàn)斗!

  但無論如何,在朝庭極力推崇小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的社會經(jīng)濟(jì)制度之下,俠義精神實在是不利統(tǒng)治與穩(wěn)定;朝庭希望以一個和諧而穩(wěn)定的以“家”為體,以土地為根基的社會體系來維系萬載的統(tǒng)治!

  而家,即以氏族為載體,以倫理、道德作為約束,“國有國法,家有家規(guī)”,通過家的治理,來達(dá)到國家治理的目的。

  農(nóng)耕王朝向來重農(nóng)抑商作為基本國策。

  凡事發(fā)生都有它發(fā)生的緣由,“重農(nóng)抑商”作為一個延續(xù)千年的國策自然有它的道理。

  東方大陸有適宜耕作的土壤與氣候,封建集權(quán)的國家又予開展農(nóng)耕提供國家權(quán)力的保證。而如果背離主業(yè),開展商業(yè),那么必定會帶來農(nóng)業(yè)人口的減少,以及大面積經(jīng)濟(jì)作物的種植減少,其結(jié)果只能是糧食產(chǎn)量的下降,威脅到帝國的經(jīng)濟(jì)安全,所以“重農(nóng)抑商”作為一項基本國策便不難理解。

  尤其是明啟王朝開國以來,由于元順王朝橫征暴斂及戰(zhàn)爭導(dǎo)致的人口銳減,洪武年間更是將“重農(nóng)抑商”提高至無以復(fù)加的地步,宋元以來蓬勃發(fā)展的商業(yè)被打斷,國人的重商帶來的冒險精神也隨之泯滅……

  隨之泯滅的自然包括少年郎的俠與義!

  少年郎的俠與義,與家族氏族的管教背道而馳。

  少年郎,只要你曾年輕過,你便想收拾行囊孤身闖天涯,逃離家的羈絆……

  但現(xiàn)實卻往往是,每到飯點,村頭的母親便會在村頭大喊“娃兒,回家吃飯啦……”隨之而來的便是一大堆篷頭垢臉、一身泥巴的大小孩童回家吃飯;又或是你的每一次叛逃,最終的結(jié)局都是一身的傷痕回至家中療傷!

  道理相當(dāng)簡單:行俠仗義,也需要吃飯!

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