本以為琳蘭此次得孕又要引了容悅的算計(jì)，卻不想容悅宮中倒不見(jiàn)絲毫的動(dòng)靜。
她怕是緊張極了自己這一胎，顧不上旁的心思去理旁事。
這一日開(kāi)春風(fēng)和日麗，婉媃私心里想著入寶華殿替琳蘭腹中子嗣安康上幾炷香。
來(lái)時(shí)卻見(jiàn)寶華殿門口烏泱泱立了一眾的宮人，細(xì)瞧著，正守在門口的卻是容悅的貼身婢女雀珍。
人見(jiàn)了婉媃恭敬福禮，婉媃奇道：“皇貴妃娘娘足不出戶，今兒個(gè)怎有了這樣的閑情逸...
辛夷闌
備注①：《佛說(shuō)八大人覺(jué)經(jīng)》后漢沙門安世高譯 第一覺(jué)悟:世間無(wú)常，國(guó)土危脆，四大苦空，五陰無(wú)我，生滅變異，虛偽無(wú)主。心是惡源，形為罪藪，如是觀察，漸離生死；第二覺(jué)知:多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起;少欲無(wú)為，身心自在；第三覺(jué)知:心無(wú)厭足，惟得多求，增長(zhǎng)罪惡;菩薩不爾，常念知足，安貧守道，惟慧是業(yè)；第四覺(jué)知:懈怠墮落;常行精進(jìn)，破煩惱惡，摧伏四魔，出陰界獄；第五覺(jué)悟:愚癡生死;菩薩常念，廣學(xué)多聞，增長(zhǎng)智慧，成就辯才，教化一切，悉以大樂(lè)；第六覺(jué)知:貧苦多怨，橫結(jié)惡緣;菩薩布施，等念怨親，不念舊惡，不憎惡人；第七覺(jué)悟:五欲過(guò)患;雖為俗人，不染世樂(lè)，常念三衣、瓦缽法器，志愿出家，守道清白，梵行高遠(yuǎn)，慈悲一切；第八覺(jué)知:生死熾然，苦惱無(wú)量;發(fā)大乘心，普濟(jì)一切，愿代眾生受無(wú)量苦。令諸眾生，畢竟大樂(lè)。