第五十三章申公豹(求收藏、加書(shū)單、投資一下)
封神之前的人族，不像前世中的人族，各種血脈混雜。
莫說(shuō)是人皇血脈，就是一些各朝各代的皇室血脈，也早就無(wú)從談起。
然而，此時(shí)人族之中，三皇五帝的血統(tǒng)傳承，幾乎隨處可見(jiàn)。
甚至，不少諸侯都是上古人族出身，其中不乏有巢氏、逐人氏等等傳承存在，
聞言，道人臉色微微一變，雙目閃過(guò)一絲冷光，道：“好，爾等果然心有不軌。”
“既然如此，貧道更不能讓道友離開(kāi)?！?p> 當(dāng)下北冥道人輕笑一聲，說(shuō)道：“道友口氣不小?！?p> “若是貧道沒(méi)有猜錯(cuò)的話，道友乃是闡教一脈門(mén)下弟子出身，就不怕惹來(lái)闡教一脈大神通者下山出世！”
他早就認(rèn)出眼前道人的出身，正是封神一事之中，鼎鼎大名的申公豹。
說(shuō)起來(lái)，申公豹也算出身不凡，年輕時(shí)曾與姜子牙相交，一起投身闡教門(mén)下，習(xí)得玉清圣人一身神通道行。
奈何，姜子牙修道不成，被玉清圣人親點(diǎn)主持封神一事，賜予先天靈寶玉虛杏黃旗、封神榜、打神鞭。
偏偏申公豹一早踏足仙道之上，卻從來(lái)不被玉清重視，也沒(méi)有什么寶物賜予。
故而一氣之下，直接偷偷下山而去，處處與姜子牙作對(duì)。
申公豹交友廣泛，口才極佳，尤其善于游說(shuō)仙神修士下山助商。
一句“道友請(qǐng)留步”，將無(wú)數(shù)仙神修士送上封神榜。
當(dāng)然不是說(shuō)申公豹一身神通道行廣大，說(shuō)白了也就比姜子牙強(qiáng)上一些，勉強(qiáng)踏足仙道之上而已，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上哪吒、楊戩、雷震子三人。
不然，北冥道人早就轉(zhuǎn)身而逃。
“闡教！”
“你若是不說(shuō)闡教一事，貧道或許還能給你一條生路?！?p> “奈何，是你自尋死路，怪不得貧道神通無(wú)情。”
申公豹臉色一冷，身上仙光閃耀，陣陣殺機(jī)沖天而起，口中念念有詞，雙手結(jié)出玄門(mén)道印。
頃刻之間，無(wú)數(shù)仙光如刃飛射，經(jīng)過(guò)之處，光華炸裂，無(wú)物可當(dāng)。
與此同時(shí)，申公豹一揮衣袖，取出一柄寶劍，約有三尺三寸長(zhǎng)短，劍刃靈光耀眼，輕輕一揮，便有劍氣沖出，猶如鋪天蓋地一般落下。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，數(shù)不清的光刃與劍氣交匯一起，分布每一寸空間之中。
宛若天羅地網(wǎng)一般，叫人躲無(wú)可躲，避無(wú)可避。
見(jiàn)此，北冥道人不慌不忙，雙手結(jié)印，暗自運(yùn)起太陰真經(jīng)中的神通法門(mén)，口中默念神通法咒。
“芥子納須，收！”
下一刻，北冥道人一揮衣袖，無(wú)數(shù)太陰光華沖出，將空中的光刃、劍氣，一一收入衣袖里面，雙目含笑望著申公豹。
“申道友，何不將玉清仙光與玉清神雷一同御使出來(lái)，也好讓貧道見(jiàn)識(shí)一下，玉清圣人親自傳下的神通有何玄妙！”
非是北冥道人輕視申公豹，而是申公豹僅是闡教中的一位記名弟子而已，地位尚且不如姜子牙。
闡教中的無(wú)上神通，皆是無(wú)緣習(xí)得。
芥子納須！
“哼，芥子納須？”
“只怕，僅是小芥子納須而已，而非真正的空間神通?！?p> 申公豹口上雖然指出小芥子納須一術(shù)，仿佛一點(diǎn)沒(méi)有將其放在心上，實(shí)際上則是暗自震驚不已。
來(lái)時(shí)，他就聽(tīng)聞北冥道人身懷天河弱水，不可小視。
想不到，竟然還會(huì)小芥子納須一術(shù)。
至于玉清仙光與玉清神雷，乃是闡教門(mén)下無(wú)上神通，非大羅金仙不可習(xí)得。
他自然不會(huì)。
“既然申道友，瞧不上貧道的芥子納須一術(shù)。”
“那么今日就讓申道友好好見(jiàn)識(shí)一下，即便僅是小芥子納須一術(shù)，依然有著無(wú)上玄妙?！?p> 言罷，北冥道人再次一揮衣袖，剛剛收入衣袖中的光刃、劍氣，鋪天蓋地一般朝著申公豹落下。
芥子納須一術(shù)，修煉到精深地步，可以化作袖里乾坤神通，俱時(shí)衣袖一揮，可以收取周天萬(wàn)物，端是神威無(wú)量。
傳說(shuō)那地仙之祖鎮(zhèn)元子，就身懷袖里乾坤神通，連同層次的準(zhǔn)圣大神通者，都能將其收入衣袖之中。
一時(shí)間，申公豹將一身神通道行施展出來(lái)，與北冥道人打的有聲有色，倒也沒(méi)有落了下風(fēng)。
相比申公豹御使出來(lái)的一道道神通，北冥道人僅靠著一道芥子納須應(yīng)對(duì)。
只要將其收入衣袖之中，便如同落入天河弱水里面，頃刻之間，就會(huì)煙消云散。
他的芥子納須一術(shù)，十分陰毒，里面蘊(yùn)含絲絲天河弱水。
正可謂一招鮮，吃遍天。
他也不將腰間靈葫取了下來(lái)，也未祭出天河弱水，來(lái)來(lái)去去都是一招芥子納須神通，
對(duì)此，申公豹也略微明白一些，哪怕是祭出的神通沒(méi)有用處，根本傷不到北冥道人，也要遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)芥子納須范圍，深怕落入衣袖之中。
眼見(jiàn)天色逐漸亮了起來(lái)，申公豹心中多少有些煩躁，一旦拖延下去，俱時(shí)真有闡教門(mén)下弟子前來(lái)。
恐怕就不是北冥道人或者什么侯爺，而是他自己能不能逃出生天的問(wèn)題。
想到這里，申公豹一揮手中寶劍，將北冥道人逼退，頓時(shí)身上仙光沖天而起，顯出元神，慶云之上，仙光璀璨，光華綻放，陣陣仙音響起，絲絲火光叢生。
元神一物，乃是玄門(mén)一脈仙道的象征，只有踏足仙道者，才能祭出元神。
“三昧真火，落！”
下一刻，一朵朵青色火焰生出，密密麻麻一片，猶如一片火幕一般，掀起陣陣熱浪，景象駭人至極。
三昧真火有著兩種出處，一種乃是玄門(mén)中的三昧真火。
以修士體內(nèi)的精氣神衍生而出，取三昧含義，大成時(shí)可以化作元神真火。
還有一種則是，昔年巫族祖巫祝融傳下來(lái)的三昧真火，取木中火、石中火、水中火，三者合一，就是三昧真火神通。
論起威力來(lái)，祖巫祝融傳下的三昧真火，自然要?jiǎng)龠^(guò)玄門(mén)三昧真火。
只不過(guò)，玄門(mén)三昧真火大成時(shí)，可以化作元神真火，而祝融傳下的三昧真火，則無(wú)法化作九昧真火。
西游一事中的紅孩兒，便是在火焰山取得木中火、石中火、水中火，將三者一起煉入體內(nèi)，化作一道三昧真火。
眼前申公豹御使出來(lái)的三昧真火，正是以木中火、石中火、水中火祭煉而出，非是玄門(mén)中的三昧真火。