眾僧人于庭院中云集，正不知住持召集眾人有何事宜時(shí)，便見(jiàn)住持方丈帶著一員全副武裝的將領(lǐng)走進(jìn)寺來(lái)，眾僧人訝異不已，私下里互相嘀咕道為何住持方丈要帶這么一個(gè)有毀佛地清凈的人進(jìn)寺。
那將領(lǐng)跟著住持走進(jìn)寺來(lái)，一路見(jiàn)灑掃的十分干凈，更兼幽靜祥和，四處僧人誦經(jīng)之聲不絕于耳，心說(shuō)：“如此看來(lái)，此間正是高僧住持在此，寺中干凈莊嚴(yán)，頗有些神圣純凈之感，向來(lái)也是有力之寺，否則不至于造此五層浮屠，若如此說(shuō)，這住持為何不曾怪罪于我之無(wú)禮？”
說(shuō)話間功夫，二人已然走到眾僧面前，住持方丈示意將領(lǐng)站在原地，獨(dú)自向前走了幾步，仍以沉靜低徊的聲音說(shuō)道：“寺中眾僧，今見(jiàn)替我等保家衛(wèi)國(guó)之國(guó)士，當(dāng)以大禮相拜，以示不忘本源之心?！?p> 前面眾僧紛紛嘀咕起來(lái)，覺(jué)得此事有違佛家弟子不問(wèn)紅塵、六根清凈之戒律，互相面面相覷，不敢答應(yīng)。
“有何疑惑，但說(shuō)無(wú)妨?！弊〕职腴]著雙目看向眾僧。
其中走出來(lái)一個(gè)胖大和尚緩言道：“住持平日每每說(shuō)教我們，都說(shuō)要斷絕紅塵，使六根清凈，方能平靜祥和，以參佛法，為何今日卻將俗世軍將這等不祥之人引入寺來(lái)？”
又有一個(gè)瘦高和尚朗聲道：“身披血污、手持刀刃，若待他走后有敵兵追趕，卻不是將禍水引來(lái)自己身上了？”
那將領(lǐng)見(jiàn)眾僧如此反對(duì)，群情洶洶大有一股揭瓦持棍來(lái)打死自己的架勢(shì)，勾起心中敗陣之氣，張開(kāi)睡鳳眼，右手便要按到劍柄之上，僧人們見(jiàn)他如此，愈發(fā)吵嚷起來(lái)，甚至有幾個(gè)僧人越位上前便要?jiǎng)邮?，只礙著住持面上不敢放肆。
過(guò)了一會(huì)兒，老僧將手中錫杖提起來(lái)重重?fù)舻?，一聲悶響頓時(shí)令眾僧啞然，目瞪口呆地看著住持方丈等他說(shuō)話。
“爾等但知世間有佛，不知世間有父母骨肉耶？”方丈緩緩說(shuō)道：“佛教僧眾六根清凈，爾等平日但知‘六根’、‘六根’，誰(shuí)還記得是哪‘六根’？”
那胖和尚接道：“回方丈，眼、耳、鼻、舌、身、意，此為六根?！?p> “教你六根清凈，可曾教你六親不認(rèn)？”
“這……”
老僧怒目圓睜，以手戟指眾僧喝道：“人之生長(zhǎng)于天地，上承天恩，下蔭地佑，中蒙親養(yǎng)，而后成人，若一朝遁入佛門從此不孝父母、不養(yǎng)妻兒、不報(bào)國(guó)恩，此所謂賊，佛亦厭之，何況常人？”
“……”眾僧自入寺至今未曾見(jiàn)過(guò)方丈如此大怒，一旦見(jiàn)之紛紛不寒而栗，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不敢再言。
方丈掃視眾人片刻，恢復(fù)了平常的語(yǔ)調(diào)訓(xùn)道：“喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，此所謂七情，佛云：‘四大皆空’，世間萬(wàn)物皆為虛妄，而虛妄之極則是現(xiàn)實(shí)，人生于虛無(wú)而歸于虛無(wú)，其一生之事乃曰人道，做人之無(wú)道如燈之無(wú)芯，縱有花火亦不能長(zhǎng)久，何況修持佛法？今有外寇犯邊，國(guó)之將覆，我等僧眾手無(wú)縛雞之力、體無(wú)報(bào)國(guó)之能，佛陀不問(wèn)世事而僧人需問(wèn)，平素寺中攢下些香火錢未及使用，前些日子我已教監(jiān)寺捐于國(guó)庫(kù)以報(bào)蔭庇之恩，唯出錢而已。今有此將軍甲胄在身、袍帶血污，行軍至此有心中疑惑要求佛門應(yīng)解，我寺中有無(wú)禮者三，眾僧靜聽(tīng)?！?p> “無(wú)禮者一，守門僧人再三退阻，乃至于口打誑語(yǔ)騙此施主，引其焦躁，憤而傷之，果報(bào)也?！?p> “無(wú)禮者二，老衲傳令非伙房、凈房、寶殿之外，寺中眾僧來(lái)此匯聚迎接，比及施主到來(lái)之時(shí)，上下大小僧眾不足寺中十之三四，余皆避而不出，使我佛門失禮。”
“無(wú)禮者三，善男施主當(dāng)前，眾僧交頭接耳、眾口亂言，以致施主尷尬立于此地，進(jìn)退不能?！?p> 眾僧聞此訓(xùn)話，各自俯首認(rèn)錯(cuò)，唯有那個(gè)胖大和尚又向前一步叫道：“方丈怎如此不講理！佛門清凈，引這殺生之人來(lái)此，不是造孽？為俗人怒斥眾僧，不是犯了嗔戒？佛眾避世而居不惹塵埃，方丈卻背著眾僧將寺中香火錢贈(zèng)與俗人、枉干國(guó)政，若將來(lái)有一日國(guó)門大破，那巨奴刀兵所至，必然釀成寺中大禍，方丈之不察，可謂甚矣！”
老僧回頭看一看那將領(lǐng)，見(jiàn)他臉色五味陳雜，便低聲說(shuō)道：“施主有何疑難，可愿在此僧眾前言說(shuō)？”
將領(lǐng)躊躇一下，心想自己所求之疑惑，不正是此等場(chǎng)景？因此向前走了幾步，正色而道：“某之疑惑者有二，眾僧聽(tīng)言?！?p> 眾僧一片嘩然，心中作勢(shì)要走，零零星星走了三四個(gè)人，其余皆礙著方丈平日慈悲為懷、待他眾人甚善，不好意思便走，只得硬著頭皮聽(tīng)他說(shuō)，心想應(yīng)付過(guò)了便走。
“其一，國(guó)之將覆，邊關(guān)民生凋敝，某從軍之初并非有甚宏圖大志，僅僅為保一家安康、免受勞役之煩耳，然現(xiàn)如今身在軍旅，卻無(wú)一人可以護(hù)舉家老小，前線廝殺日夜懸命，家中父母與內(nèi)人煩憂掛心，卻無(wú)從寄書(shū)，以達(dá)音信。每至夜不能寐時(shí)，便想家中親眷無(wú)人奉養(yǎng)，豈非有違本意？然而一日從軍終身為伍，脫身不得?！?p> “其二，五土欲傾，國(guó)家征發(fā)勞役而不得，國(guó)內(nèi)眾人尚且勾心斗角，商人地主逃減課稅，權(quán)貴、富賈之子免服兵役，如今前線不敵，連日敗陣，軍中傷殘眾多而無(wú)人看護(hù)，行伍不齊而無(wú)人補(bǔ)員，某攜敗軍殘兵至于鄉(xiāng)里，好生顏色求些鄉(xiāng)紳施饋糧草，反受白眼，某若色厲風(fēng)行，則糧草易得，實(shí)不知國(guó)家之事究竟在于廟堂之上，抑或在于朝野之間？巨奴切齒痛恨我國(guó)，凡見(jiàn)豐民、豐臣，先斬不奏。有朝一日倘若豐國(guó)破滅，則舉國(guó)上下江山千里，盡為尸山血海，而邊關(guān)之內(nèi)，百姓紛紛不以為憂反以為謊，不向國(guó)家傾力，某何以衛(wèi)國(guó)，何以衛(wèi)家？”
“方才方丈所言，稱‘保家衛(wèi)國(guó)之人，便當(dāng)?shù)糜褚羲氯涤Y’，實(shí)乃久不能聞之言語(yǔ)，令某感動(dòng)不已，以致涕淚俱下，如今又見(jiàn)面前僧眾，尚且以某為禍端，如何不痛，如何不疑不惑？某只敬應(yīng)敬之人，只善應(yīng)善之人，似爾等恨不能殺某以避禍之輩，某必欲手刃其命而后為快！”
“善哉，善哉?！狈秸呻p手合十，轉(zhuǎn)向那將領(lǐng)說(shuō)道：“施主，老衲唯有一言以告?！?p> 那將領(lǐng)亦雙手合十，附身道：“謹(jǐn)聽(tīng)?zhēng)煾附陶d?！?p> “應(yīng)無(wú)所住，而生其心?！?