“小茶，你跟著師父想學(xué)什么拳？”
白子夜發(fā)呆的時(shí)候，趙山河卻在問(wèn)白小茶。
“大白學(xué)什么拳，我就學(xué)什么拳唄?！?p> 白小茶看了一眼白子夜。
“那可不行！”
趙山河道：“雖說(shuō)只要不練錯(cuò)，任何拳種都不會(huì)讓你變胖變丑，但小夜學(xué)的八極拳剛猛霸道、硬拿硬打，對(duì)敵時(shí)需要撞、靠、挨、擠，女孩子練起來(lái)不好看，打起來(lái)不方便，還是學(xué)別的吧。”
“那師父教我什么，我就學(xué)什么！”
從這個(gè)回答中可以看出，白小茶招人喜歡不是沒(méi)道理的。
或許是沒(méi)有父母的緣故吧，她偶爾胡攪蠻纏、偶爾調(diào)皮搗蛋、偶爾杠精附體，但主要都是針對(duì)白子夜，其實(shí)在實(shí)際生活問(wèn)題上、在處理絕大多數(shù)事情中，尤其是在面對(duì)其他人的時(shí)候，她一向得體、情商也很高，很多時(shí)候甚至顯得比白子夜還要成熟。
“那就教你太極拳吧，以后如果還想學(xué)別的再說(shuō)?！?p> 趙山河想了想道。
“太極啊……”
白小茶又看了一眼白子夜：“那個(gè)不能打，也保護(hù)不了別人吧？”
“誰(shuí)說(shuō)的？”
面對(duì)白小茶，趙山河的耐心明顯更好：“拳無(wú)優(yōu)劣，人分高下，而且?guī)煾高@套太極拳，和小夜學(xué)習(xí)的八極拳一樣，與外面流傳的那些都不太相同，真學(xué)好了，欺負(fù)小夜綽綽有余?！?p> “好，那就聽(tīng)?zhēng)煾傅?！?p> 白小茶很爽快。
“欲學(xué)太極，先誦拳經(jīng)?！?p> 趙山河道：“太極拳有兩大總綱，一是開(kāi)創(chuàng)者張三豐的《太極拳經(jīng)》，一是明朝拳師王宗岳的《太極拳論》，其中《太極拳論》最有名也最能概括太極特點(diǎn)?！?p> “這兩大總綱必須牢記于心、時(shí)時(shí)揣摩，與練拳時(shí)的感受相互印證，才能體會(huì)太極真意，現(xiàn)在我就將《太極拳論》講授給你，你要仔細(xì)聽(tīng)。”
說(shuō)著，趙山河看了眼白子夜：“小夜也要一起，雖然你主學(xué)八極，但海納百川有容乃大，人的身體是一樣的，拳理也是相通的，只有取百家之長(zhǎng)才能超越百家。”
見(jiàn)白子夜鄭重點(diǎn)頭，趙山河讓兩人脫鞋坐到禪床蒲團(tuán)上，這才細(xì)細(xì)給兩人講解起來(lái)。
“太極者，無(wú)極而生，動(dòng)靜之機(jī)，陰陽(yáng)之母也?！?p> “動(dòng)之則分，靜之則合；無(wú)過(guò)不及，隨曲就伸?！?p> “人剛我柔謂之走，我順人背謂之粘；動(dòng)急則急應(yīng)，動(dòng)緩則緩隨。”
“……不偏不倚，忽隱忽現(xiàn)；左重則左虛，右重則右杳；仰之則彌高，俯之則彌深；進(jìn)之則愈長(zhǎng)，退之則愈促；一羽不能加，蠅蟲(chóng)不能落?！?p> 王宗岳的《太極拳論》，短短不過(guò)三四百字，但稱得上是字字精要、句句珠璣。
在趙山河旁征博引的講解下，兩人很快就沉迷進(jìn)去，對(duì)于拳經(jīng)中那“一羽不能加，蠅蟲(chóng)不能落”的描述更是大為向往。
至于白子夜，他將《太極拳論》描述的道理與八極拳相互對(duì)比，對(duì)于拳術(shù)的理解又再深一步。
講完王宗岳的《太極拳論》，趙山河又開(kāi)始傳授張三豐的《太極拳經(jīng)》，尤其是重點(diǎn)講述了五行八卦十三勢(shì)和四正四斜八門(mén)勁。
這一回，因?yàn)橛胁簧偕願(yuàn)W詞匯，白小茶和白子夜有很多聽(tīng)不懂和不明白的地方，趙山河也不多說(shuō)，只要求牢牢記住即可。
等白小茶將拳經(jīng)記熟并背誦如流之后，趙山河才滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭。
好在兩部拳經(jīng)加起來(lái)不到八百字，聰慧過(guò)人的白小茶背熟它們倒也沒(méi)費(fèi)多少勁，但即便如此，加上趙山河的講解，時(shí)間也到了中午。
趙山河看起來(lái)興致很高，似乎有些迫不及待，干脆留兩人在寺中吃齋飯。
這是白子夜和白小茶與一聾一啞兩位僧人的第一次碰面，他們不言不語(yǔ)，沉默著將齋飯端進(jìn)趙山河禪房，只是對(duì)白小茶多看了幾眼。
等趙山河簡(jiǎn)單幾句話加手勢(shì)介紹過(guò)后，白子夜和白小茶見(jiàn)了晚輩禮，兩人便退了出去。
這一頓飯，白子夜和白小茶吃得酣暢淋漓，那些看起來(lái)簡(jiǎn)單至極的素齋，所用食材不過(guò)是元寶山中常見(jiàn)之物，但每一樣都十分可口，兩位聾啞僧的手藝似乎比安平鎮(zhèn)廚神、爺爺白莽的手藝還要好一些。
吃過(guò)齋飯、簡(jiǎn)單休息之后，趙山河便開(kāi)始教白小茶太極站樁。
“一元生兩儀，兩儀生四象，四象生八極，所以有人將八極樁叫做兩儀樁；而無(wú)極生太極，太極生八卦，八卦演化天地萬(wàn)物，所以太極樁也叫做無(wú)極樁?！?p> 趙山河一邊說(shuō)著，一邊將站樁要領(lǐng)教給白小茶。
“師父，我覺(jué)得八極拳內(nèi)圓外方，或者說(shuō)內(nèi)圓外尖，所以八極樁要懷抱嬰兒，但拳、肘、膝、腳都是向外頂?shù)?，意與勁是尖銳的；而太極拳外圓內(nèi)方，所以太極樁胸腹一線是方的，但拳、肘、膝、腳都呈弧形或圓形，意與勁是圓潤(rùn)的。打個(gè)比方，八極整體像是內(nèi)圓外尖的軍事勛章，而太極像是方孔圓形的古代銅錢(qián)?！?p> 白子夜忍不住道：“八極重太極輕，八極剛猛太極溫柔，八極尖銳太極圓滑，八極舍生忘死、一去不回，太極轉(zhuǎn)圜連綿、生生不息……所以他們是拳術(shù)中的兩個(gè)極端，一武一文、一剛一柔、一攻一守、一死一生?！?p> “聰明，很有悟性！”
趙山河點(diǎn)頭道：“拳術(shù)講究無(wú)方不立、無(wú)圓不活，八極以圓為體以方為用，而太極以方為體以圓為用，不過(guò)文武、方圓、剛?cè)?、攻守、生死是可以隨時(shí)互換的，等你們到了一定的境界就會(huì)明白，文就是武、方就是圓、剛就是柔、攻就是守、死就是生?！?p> “我還發(fā)現(xiàn)了，八極重點(diǎn)要練胯，太極重點(diǎn)要練腰！”
白子夜又道：“是這樣嗎？”
“確實(shí)是這樣！”
趙山河贊許道：“八極練熊虎二形，力量在胯，所以有寧傳十手拳不傳一手胯的說(shuō)法；太極修龍雀兩意，力量在腰，所以無(wú)論是站樁，還是之后的盤(pán)拳和推手，晃來(lái)晃去都是在練脊椎骨這條大龍、都是在晃腰?！?p> 等白小茶基本掌握了太極樁的要領(lǐng)之后，趙山河講解了一套呼吸吐納之術(shù)，然后又將一整套的太極拳架和太極推手細(xì)細(xì)教授給她。
之后，趙山河示意一旁跟著比劃的白子夜：“你既然將拳理悟得通透，不如點(diǎn)評(píng)一下小茶練得怎么樣！”