三星洞悟道，兩界山參禪。心猿今定矣，回首拜西天。
這雖然是德廣禪師用石猴來引喻自己一生的四句偈子，卻同時也是暗指他藏物所在的四句謎題。
兩界山參禪，“兩界”是指蔥嶺上的中原國與大食邊界。
回首拜西天，“西天”是指與蔥嶺東北面相連的西天山。
三星洞悟道，“三星”是指西天山七峰之中，與德廣所繪河流組成“心”字的三座山峰，更是指其中表示“心”字字義的“天璇峰”。
所以如今這四句謎題已只剩下“心猿今定矣”一句，那這“心猿”又是指什么呢？
白卯兒雖本不明白這“心猿”是什么意思，但此時聽到大姐說出“時辰”二字，忽然也想通了此事。
正如白卯兒的名字是以“卯”代“兔”一般，十二屬相與十二地支的對應，十二地支又被用以為十二時辰命名，既然王月君會要二人等上半個時辰，那“心猿”顯然就是指十二時辰中的“申時”了。
白卯兒雖不像其大姐那般通曉天文、只憑日月的位置便能知道此時是何時，但她想及此處，大概也猜出此時正是申時二刻了。
所以半個時辰之后，當然便也是申時之末、酉時之初，“心猿”雖是指申時，“心猿今定矣”卻當然是指申時之后的酉時了。
可這申末酉初之時究竟會發(fā)生何事，或者說那事為何非得等到酉時才會發(fā)生？白卯兒此時當然還是一頭霧水。
……
也不知過得多久，白卯兒一直蹲在雪上看著那凸出的“雪包子”，卻仍不明白這塊雪團會有什么變化——若此時是春夏之時，這塊雪團還可能慢慢融化，但既然今日既是仲秋，一日寒于一日，這雪團當然更不可能化開了。
所以若不是王月君先說了那句“不要著急”，白卯兒只怕忍不住早便將這個“雪包子”給翻開了。
但這塊白卯兒本認為“不可能化開”的“雪包子”，卻忽然當真化開了。
其實這個“雪包子”會在此時突然化開也是理所當然之事，因為包括白卯兒先前差點撞上的那株古樹在內(nèi)，這個“雪包子”四下都是參天巨樹，其也一直為樹蔭所蔽。但就在方才，忽然便有一道陽光直直打在了這個“雪包子”上，將這“雪包子”的表面給融了開來。
然后白卯兒忽然便發(fā)現(xiàn)了，這個東西壓根就不是什么“雪包子”，而是一個凍得硬梆梆的“冰包子”，只是外面有一層薄雪蓋在上面，這才像是雪地里的雪團罷了。
而此時外面那層薄雪忽為陽光所化，自然便將下面的“冰包子”露了出來。
“大姐，我們找到了！”白卯兒靠近“冰包子”，透過冰塊仔細看時，不禁大叫了起來。
因為這冰包子下面竟正是一個結(jié)滿了冰的小洞，而洞底之處有幾個像是鐵盒一般的東西，顯然便是她三人此行的目的所在了。
……
“大姐，真虧你能想到這里??！”白卯兒一面看著正在將“冰包子”打碎的吳小剛，一面向著大姐感嘆道。
白卯兒當然已完全想明白了是怎么回事。這件事說來其實十分簡單，這“冰包子”和其下方封洞的冰塊其實是一個整體，“冰包子”只不過是其中凸出地面的一截。因為這“冰包子”四下環(huán)樹，只有在酉時照得陽光之時，上面的覆雪才會化開。而因其底下有如此厚重之冰，自然比別處還要寒冷，化開的雪水又立即被凍成了“冰包子”的一部分。
之后山風一吹，又將四下的薄雪吹起將這“冰包子”再覆蓋住，到得第二日酉時又被日照所融，如此循環(huán)往復，這個“冰包子”便越來越大。
德廣禪師先前顯是在登上這天璇峰時，發(fā)現(xiàn)了這奇妙的冰封小洞，便砸開“冰包子”，將鐵盒藏于洞中，之后又用雪水灌注，洞口自然又冰封起來。
雖說德廣禪師肯定也無法以人力做出“冰包子”的形狀，但以其生前最后一次離寺的時候來算，其藏起此物距今至少也有五年之久，此處如此日復一日的化雪凍冰，再凍出這么一個“冰包子”也不足為奇。
但這件事如今說來雖十分簡單，只憑“心猿今定矣”一句提示就能想到這一點的，也就只有王月君一人了。
其實王月君本來也沒想到這點，她甚至開始也沒想到究竟是什么事非要在酉時才會發(fā)生，她只是因為后一句“回首拜西天”的緣故，才認為此事可能與“酉時的太陽”有關——要知酉時既被稱作“日入之時”，酉時的太陽當然也正是在那“西天”之上。而那“回首拜西天”一句雖是用以代指西天山，但德廣謎題本就是多關之語，同時作為前一句的提示之用，當然也完全說得過去。
只是王月君雖想到此事可能與太陽有關，但直至她昨日在那峭壁懸洞中發(fā)現(xiàn)那片天山玉蓮之前，卻始終沒能想到“日照融雪”這件事情上。
這當然是因為這天璇峰上根本就沒有太多雪的緣故。要知天山西脈本就水源不甚豐厚，何況西天山七峰雖高，畢竟還不如蔥嶺，就更不用想和東天山的那些擎天雪峰相比了。
于是此時雖已到了仲秋之日，這天璇峰也都只有峰頂附的方圓半里之地，才是白雪皚皚的一片。
而到了春開夏至之時，這些雪可能還會少得一半。這也是天璇峰峰頂非但不像那些擎天雪峰般寸草不生，反倒還能長著許多參天古樹的原因了。
可這又與那片天山玉蓮有什么關系呢？
原來天山玉蓮卻與那些參天古樹并不相同，其既是雪蓮中最為珍貴的一種，反倒只能生長在極寒的冰雪之中。
而這天璇峰連峰頂都說不上“極寒”，為何半山腰的懸洞之中反而有那么大片的天山玉蓮？
玉蓮能在那懸洞之中繁盛，是因為那懸洞確實十分寒冷，其洞底的積雪、甚至比這峰頂之處還要厚。
而這點正是那懸洞既深且繞、洞底終年不見日照所致。王月君想明這點，終于也想到這件“日照融雪”的事情上。
王月君想到這點之后，那這天璇峰上“沒有太多雪”反倒成了方便的事，于是她今日攀山之前，便在山下看準了山頭有雪之處，又算好了太陽于酉時直照山間的位置，然后便帶著白吳二人，直奔這“雪包子”的所在之處而來。
之后當王月君看到那個“雪包子”的模樣、以及四下樹蔭的位置時，終于便全然明白，這里便是德廣禪師最終的“藏寶”所在，此處既然只有酉時才會得日光將覆雪化開，平時看著當然也就是一個普通的雪堆，這便是謎題限定酉時的原因了。
只是以王月君想的如此透徹，她三人當時也可以不等酉時便喚刨開覆雪、砸洞取盒。但要知王月君此番“尋寶”雖多半是為了白馬寺僧人，也有一小半是為滿足白卯兒的好奇心，何況她三人自六月初離開白馬寺，至今日已花了兩個多月，自然也不差這半個時辰，于是便喚白卯兒“不要著急”，好教白卯兒能在這“雪融寶現(xiàn)”之時更加激動。
白卯兒在方才的雪融寶現(xiàn)之時確實已激動不已，但更要她激動的是，當她家笨蛋將洞底的三個鐵盒都取出來，她的大姐又將打開鐵盒的“任務”交由她來完成后。她打開第一個鐵盒，發(fā)現(xiàn)了白馬寺的拳掌絕學《伽藍慈悲掌》，打開第二個鐵盒，發(fā)現(xiàn)了白馬寺的內(nèi)功絕學《百八煩禪功》，打開第三個鐵盒，發(fā)現(xiàn)十數(shù)支機簧毒箭忽然便向著她的面門打了過來。