“上兵伐謀，其次伐交，再次伐兵，最下攻城。”
這是戰(zhàn)國時期著名縱橫家張儀的論調(diào)，和春秋時期的軍事家孫武的論點不同的地方在于，張儀將孫武的伐謀＞伐交改成了伐交＞伐謀。這是那個時代的文化現(xiàn)象，就是必須分出一個高低，讓自己學(xué)派的政治理念得以實現(xiàn)。當(dāng)時代向后走了兩千多年的今天，伐交和伐謀是并行的，二者之間存在的關(guān)系無分高下，唯一的共同點是他們都是伐兵的先決條件。
遠(yuǎn)交近攻是一個從...
“上兵伐謀，其次伐交，再次伐兵，最下攻城。”
這是戰(zhàn)國時期著名縱橫家張儀的論調(diào)，和春秋時期的軍事家孫武的論點不同的地方在于，張儀將孫武的伐謀＞伐交改成了伐交＞伐謀。這是那個時代的文化現(xiàn)象，就是必須分出一個高低，讓自己學(xué)派的政治理念得以實現(xiàn)。當(dāng)時代向后走了兩千多年的今天，伐交和伐謀是并行的，二者之間存在的關(guān)系無分高下，唯一的共同點是他們都是伐兵的先決條件。
遠(yuǎn)交近攻是一個從...