第99章 小說(shuō)和大眾文化

　　天網(wǎng)小說(shuō)在很多人眼里只是一個(gè)小說(shuō)閱讀平臺(tái)，在有些人眼里是文化輸出的象征，在有些人眼里這是價(jià)值觀滲透的武器……

　　文化作品不僅僅是娛樂(lè)，還有潛移默化影響人心，影響人價(jià)值觀，世界觀的功能，比如想起美國(guó)就想起“燈塔”、“強(qiáng)大”、“自由”。承載如此重要功能的文化作品——小說(shuō)，想輕易走出國(guó)門影響全球，沒(méi)那么容易，像天網(wǎng)小說(shuō)這樣的龐大數(shù)量的文化作品走出國(guó)門沒(méi)有那么容易。小說(shuō)平臺(tái)想在國(guó)內(nèi)生存也沒(méi)那么容易，比如各種各樣的審查，敏感詞，敏感地區(qū)人名，一不小心就要被停止運(yùn)營(yíng)，自查自糾。

　　網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)為重要組成部分的大眾文化是現(xiàn)代社會(huì)普通大眾的一種精神消費(fèi)，它在一定程度上滿足了普通大眾的情感、精神需求的同時(shí)，也起到了引導(dǎo)社會(huì)輿論、形成社會(huì)思潮、穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用。既然文化影響如此巨大，政府主導(dǎo)影響文化產(chǎn)業(yè)就勢(shì)在必行。

　　歐蒙文化領(lǐng)域有幾個(gè)重要的資助項(xiàng)目，其中一個(gè)是媒體計(jì)劃（MEDIA），通過(guò)媒體計(jì)劃對(duì)歐蒙視聽產(chǎn)業(yè)進(jìn)行支持。媒體計(jì)劃從 1991年開始正式執(zhí)行，目前已經(jīng)有 30 年的歷史，共經(jīng)歷了四個(gè)階段。30 年來(lái)，媒體計(jì)劃為數(shù)千部電影的制作和發(fā)行，培訓(xùn)項(xiàng)目、宣傳活動(dòng)等提供資金支持。計(jì)劃的前20年，總共用于資助視聽產(chǎn)業(yè)的資金達(dá) 40 億歐元。

　　除此之外，歐蒙與第三國(guó)和地區(qū)在視聽產(chǎn)業(yè)合作的支持計(jì)劃稱為“媒體Mounds”，媒體 Mounds 不是政府間合作，而是資助視聽產(chǎn)業(yè)從業(yè)者之間的合作。項(xiàng)目的重點(diǎn)是培訓(xùn)，提供市場(chǎng)準(zhǔn)入方面的支持，也就是尋找制作和發(fā)行的合作伙伴，鼓勵(lì)利用全球所有的發(fā)行平臺(tái)上推進(jìn)視聽作品的發(fā)行和流通。

　　歐蒙這種做法不僅僅是問(wèn)了振興“文化產(chǎn)業(yè)”，還有自己目的：通過(guò)控制大眾媒介來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制，利用大眾傳媒引導(dǎo)、爭(zhēng)取社會(huì)輿論的支持，通過(guò)價(jià)值觀的推銷和輿論的引導(dǎo)，將社會(huì)大眾納入政治體系所期望的軌道。此外還有種種配套的措施如借助文化活動(dòng)進(jìn)行政治活動(dòng)宣傳造勢(shì)，選舉活動(dòng)往往就和文化活動(dòng)連在一起，采用大量的文化象征符號(hào)等等。

　　當(dāng)然所有政府都會(huì)有類似的操作。

　　比如現(xiàn)在電視節(jié)目中受采訪的嘉賓王迎新教授談起了最近在海外火爆的的天網(wǎng)小說(shuō)。

　　文化資源作為一種重要的資源，經(jīng)過(guò)加工制作成文化商品，成為人們生活中的消費(fèi)對(duì)象，而消費(fèi)就會(huì)帶來(lái)相應(yīng)地經(jīng)濟(jì)效益和利潤(rùn)，由此文化也成為生產(chǎn)力的要素，成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的新增長(zhǎng)點(diǎn)，文化產(chǎn)業(yè)成為新的支柱產(chǎn)業(yè)。

　　美國(guó)的迪斯尼公司就打造出這樣的文化產(chǎn)業(yè)，他們將傳統(tǒng)的文化資源進(jìn)行了現(xiàn)代闡釋后，制作出符合現(xiàn)代觀眾的文化作品，如迪斯尼打造出米老鼠、唐老鴨等經(jīng)典動(dòng)畫形象，然后大量復(fù)制銷往世界各地，在他們的影視作品在大眾精神消費(fèi)中形成重要的影響后，他們又將這些文化符號(hào)與物質(zhì)產(chǎn)品結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造出新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，生產(chǎn)出迪斯尼品牌的服裝、文具、食品以及建立了大型的主題公園，形成了文化產(chǎn)業(yè)與商品制造、文化服務(wù)相互融合的產(chǎn)業(yè)鏈，而在這條產(chǎn)業(yè)鏈中起到連接作用的正是大眾文化。

　　天網(wǎng)小說(shuō)的出現(xiàn)，會(huì)涌現(xiàn)出越來(lái)越多優(yōu)秀作品，出現(xiàn)越來(lái)越多經(jīng)典人物形象，給世界人民帶來(lái)更多愉悅的精神消費(fèi)，同時(shí)為全球的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供動(dòng)力。

　　在另一起節(jié)目中，王迎新教授又借著網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)談起了大眾文化。

　　國(guó)家作為社會(huì)的統(tǒng)治力量，利用科學(xué)技術(shù)和意識(shí)形態(tài)對(duì)自然界和人類社會(huì)實(shí)施控制、加工和改造。一個(gè)國(guó)家的綜合實(shí)力包括由經(jīng)濟(jì)、軍事、科技實(shí)力表現(xiàn)出來(lái)的硬實(shí)力，也包括以文化和意識(shí)形態(tài)吸引力體現(xiàn)的軟實(shí)力，在信息時(shí)代，軟實(shí)力正變得比以往更為突出，軟實(shí)力實(shí)質(zhì)上是一個(gè)國(guó)家的文化與意識(shí)形態(tài)訴求。它不用實(shí)實(shí)在在的威脅或報(bào)酬就能得到所想要的結(jié)果，就像亞當(dāng)斯密所說(shuō)的“看不見的手”，是一種能夠潛移默化影響他人喜好的能力，其核心就是文化軟實(shí)力。

　　由于文化可以跨國(guó)界流通，這使得文化擴(kuò)散性傳播及其所產(chǎn)生的資源再開發(fā)成為建構(gòu)國(guó)家形象和實(shí)力的主要途徑，在這種文化傳播中，大眾傳媒是其中一個(gè)主要的傳播系統(tǒng)，成為國(guó)家增強(qiáng)自己軟實(shí)力的主要傳播渠道。大眾文化成了一種超越潛在的階級(jí)界線的調(diào)整各階級(jí)利益的力量。大眾文化成為意識(shí)形態(tài)控制的有效手段。

　　大眾文化如今已成為各個(gè)國(guó)家風(fēng)光無(wú)限的產(chǎn)業(yè)，不僅帶來(lái)滾滾商業(yè)利潤(rùn)，而在精神生產(chǎn)方面也揚(yáng)眉吐氣，成為衡量一個(gè)國(guó)家或地區(qū)軟實(shí)力的重要指標(biāo)，成為背后有政府推動(dòng)的主流文化，再通過(guò)大眾文化的鋪天蓋地的宣傳，利用聲像手段來(lái)吸引而不是強(qiáng)迫大眾接受一定的價(jià)值觀念，生活方式和意識(shí)形態(tài)。由于國(guó)家政權(quán)對(duì)文化、意識(shí)形態(tài)為核心的“軟權(quán)力”的重視和支持，大眾文化在整合資源統(tǒng)一價(jià)值觀發(fā)揮著比暴力統(tǒng)治不可替代的影響。

　　……

　　官方媒體沒(méi)有發(fā)出多少這方面的新聞，只是各路自媒體，綜藝節(jié)目等等在宣傳這一次偉大的“突破”。

　　有人稱贊它是一次“文化勝利”，是華夏文化走向世界的標(biāo)志。

　　有人稱贊它是華夏成為頭號(hào)玩家的標(biāo)志之一，象征著華夏基本坐穩(wěn)了頭號(hào)玩家的地位，現(xiàn)在用軟實(shí)力來(lái)影響世界。

　　有人討論天網(wǎng)小說(shuō)出現(xiàn)的背后的故事，有人號(hào)稱天網(wǎng)小說(shuō)出現(xiàn)的背后有陰謀，隱忍號(hào)稱掌握了幕后消息……

　　網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)討論海外市場(chǎng)出現(xiàn)帶來(lái)的收益，小說(shuō)平臺(tái)考慮這個(gè)大的變化帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)和機(jī)遇。也有無(wú)數(shù)自覺(jué)有點(diǎn)能力的人準(zhǔn)備寫作，吃上這碗飯。