“太清門人……我算是，也不算是?！?p> 武吉得了太清的道統(tǒng)不假，可太清圣人從來(lái)沒(méi)有答應(yīng)收他為門人，因此是與不是都不太好回答。
菩提祖師點(diǎn)點(diǎn)頭，武吉這話雖然說(shuō)得含糊，但他卻能聽得懂。
不過(guò)饒是如此，菩提祖師也不敢過(guò)于輕視武吉。
太清圣人不輕易收徒，但不意味著道統(tǒng)能說(shuō)傳就傳；扇火的金角銀角，充作坐騎的獨(dú)角兕，這些跟了老君多年的人都未曾受過(guò)正統(tǒng)的太清道法，而這武吉卻能有緣修得，足見武吉在太清圣人眼中的特殊地位。
“小友的來(lái)歷我知道了。只是不知道小友突然來(lái)此，是有何貴干吶？”
菩提祖師試探性地問(wèn)道，他并不清楚武吉的突然到來(lái)是不是因?yàn)榈玫搅颂迨ト说氖谝馇皝?lái)查看情況的。
如今大劫正興，天機(jī)混亂，就連菩提祖師也算不到武吉真就是誤打誤撞到了此處，太清圣人很可能根本就還沒(méi)發(fā)現(xiàn)這里的布置。
“啊，那當(dāng)然不是毫無(wú)原因的……這個(gè)，其中的原因嘛，我想以前輩的絕頂聰明，應(yīng)當(dāng)算得到才是……還不是因?yàn)槲也槐闾峒懊M的圣人老爺……”
武吉到這里是誤打誤撞，哪里有什么正式的理由？
但他隱約也猜到自己似乎無(wú)意中撞破了菩提祖師的秘密，為了避免被殺人滅口，于是他只好設(shè)法將太清圣人也扯進(jìn)來(lái)，好讓菩提祖師有所忌憚。
武吉的閃爍其詞反倒讓菩提祖師覺得他這是真在避諱太清圣人，因此心里反倒是愈發(fā)地確信，這武吉就是太清圣人派來(lái)的“探子”，特地前來(lái)查看他在東海的小動(dòng)作，于是他趕緊頻頻點(diǎn)頭道：
“想不到太清道友真是明察秋毫，我遮遮掩掩反倒是獻(xiàn)丑了……但當(dāng)初太清、元始兩位道友已經(jīng)應(yīng)允我佛法東傳之事，我這番作為也不算逾越，全都還在約定范圍之內(nèi)?！?p> 武吉一聽就明白了，為了破誅仙陣兩位圣人果然是對(duì)西方二圣有所承諾。
而且菩提祖師這么一說(shuō)，更是坐實(shí)了他是西方中人的猜想。
只是武吉覺得，西方二圣佛法東傳雖然是經(jīng)過(guò)了老君的授意，但這并不意味著老君就真的那么心甘情愿地讓西方旁門在東方大行其道，于是接著說(shuō)道：
“前輩，您這話雖然說(shuō)得有理，可您在我東方地界布下這么一步大棋，卻不跟我家圣人老爺事先通個(gè)氣，萬(wàn)一讓通天教主先一步發(fā)現(xiàn)了，我家圣人老爺豈不是連點(diǎn)反應(yīng)的時(shí)間都沒(méi)有？這事情可不太地道吧？”
被武吉這么一點(diǎn)，菩提祖師自己立刻就心虛了。孫猴子這一步棋的確是他精心謀劃出來(lái)的不假，而且是特意防著老君做的手腳。倘若是老君事先知道他選的傳法人選竟然是混世四猴之一，四圣之間必定又將引起一番爭(zhēng)論，因此他索性明修棧道暗度陳倉(cāng)，先把這里悄悄布置好了再說(shuō)。
“本打算挑個(gè)時(shí)間跟太清圣人言明此事，可如今正是多事之秋，我要是來(lái)往東方次數(shù)過(guò)多，恐怕通天教主不免心生疑慮，一番謀劃反倒露了馬腳，因此才沒(méi)有事先告知。還請(qǐng)小友轉(zhuǎn)告太清圣人，事出有因請(qǐng)他勿怪！”
這借口簡(jiǎn)直不要太爛，爛到武吉差點(diǎn)繃不住臉想開口吐槽。
你怕被通天教主懷疑兩邊聯(lián)手之事不敢多來(lái)東方，因此也沒(méi)來(lái)得及把這孫猴子的事情跟老君事先打招呼……那你來(lái)來(lái)去去跑到通天教主鼻子底下布置這孤島的時(shí)候，怎么就不怕被他發(fā)現(xiàn)了？
菩提祖師顯然是睜著眼睛說(shuō)瞎話，但武吉也不戳穿他。
如果他真是準(zhǔn)提圣人的化身，以兩人之前的實(shí)力差距，武吉就是撕破臉指著鼻子戳穿謊言，又能拿他如何？
“原來(lái)如此，還是真人考慮得周密。”
武吉怪腔怪調(diào)地諷刺道，只見他話頭一轉(zhuǎn)：“不過(guò)此地靈氣盎然，還真是個(gè)修行的好出去，我打算在此地呆上個(gè)十年八載，借助此地好好修煉一番。”
菩提祖師一聽臉上頓時(shí)顯出苦笑來(lái)，這小子怎得如此機(jī)靈又滑頭？
他生怕此地被人發(fā)現(xiàn)這才布下重重限制，如今被武吉發(fā)現(xiàn)就已經(jīng)是重大失策了，真要是容留他在這里修煉個(gè)十年八載，他這封神大劫中的關(guān)系人一旦牽動(dòng)了天機(jī)，保不齊就會(huì)把截教弟子引到此處，到時(shí)候惹得通天教主震怒可該如何是好？
偏偏這小子跟太清圣人關(guān)系匪淺他又不能用強(qiáng)，于是菩提祖師只好用些“軟計(jì)”。
“小友，那西岐城正是關(guān)鍵時(shí)刻，正缺小友這等人物去興周滅紂，你要真在這里呆上個(gè)十年八載，只怕會(huì)耽誤了大事，還是早些回去的好?！?p> 但武吉卻軟硬不吃：
“正因?yàn)槿缃駪?zhàn)事緊急，我才愈發(fā)覺得自己的實(shí)力不足。伐紂大業(yè)非一二十年無(wú)法成功，我先在這里呆個(gè)半數(shù)，練好本事再去助戰(zhàn)不是更好？”
武吉可不想讓這西方中人就這么輕易地占了便宜，他們跟太清圣人如何談條件他不管，可在他這里，他就是攔不住至少也要惡心惡心人。只因?yàn)樗麑?shí)在是有些看不上，西方二圣之道。
這西方之道傳至東方，雖然有教人向善的一面，但卻還有著消極的一面。
按西方二圣傳來(lái)的大道，人遇到什么苦難都不要反抗，因?yàn)槎际乔笆雷龅膼菏抡兄?，要忍耐到死等下一世便能大富大貴，超脫苦海。
可人生苦短本就不易，為何不叫人于現(xiàn)世奮發(fā)，偏要叫人消極忍耐？長(zhǎng)此以往，必將使人惰于反抗，從而毀了人族的精神脊梁。
更不用提日后西方大興，在東方反客為主，反倒驅(qū)逐了三教道統(tǒng)的事情。
武吉如此死皮賴臉，菩提祖師也有些為難，只得使出自己的殺手锏——利誘。
“小友，你既然覺得自己本事不濟(jì)，那不如這樣，我教你些可短時(shí)間內(nèi)促成威力的神通法門，必能助你提高實(shí)力，你學(xué)了之后便立即離開此地，你看如何？”
說(shuō)話間菩提祖師一甩拂塵，掃出諸多經(jīng)書來(lái)，上面寫著種種西方妙法，有金剛怒目、掌中佛國(guó)、須彌芥子、金身大道、舍利妙法、琉璃凈杵等等，不一而足，全都是西方數(shù)得著的厲害神通。
“如何？只要小友肯馬上離去，這些神通妙法任你挑選！”
菩提祖師竟然出乎意料地大方至極，像是算準(zhǔn)了武吉的性情似的，簡(jiǎn)直是擺明了要誘惑他。
“真人，你把我武吉看成什么人了！”
武吉竟一反常態(tài)地看也不看，冷笑著直接拒絕道。