按理說，在中國古人的觀念里，一日為師終身為父，拜師是一件非常莊重，嚴(yán)肅的事情，所以應(yīng)該會有相應(yīng)的禮儀來安排這一切，可恰恰相反的是，中國自古以來，就一直沒有專門的國家正式的官方拜師禮儀。
孔子曰:“自行束修以上者，吾未嘗無誨焉?！?p> 對于先秦諸子學(xué)家來說，師傅與弟子之間的關(guān)系是一種比較私人的關(guān)系，所以雙方應(yīng)該建立純粹的，樸素的關(guān)系比較好，因此拜師禮并沒有進(jìn)入到國家的正式禮儀之...
按理說，在中國古人的觀念里，一日為師終身為父，拜師是一件非常莊重，嚴(yán)肅的事情，所以應(yīng)該會有相應(yīng)的禮儀來安排這一切，可恰恰相反的是，中國自古以來，就一直沒有專門的國家正式的官方拜師禮儀。
孔子曰:“自行束修以上者，吾未嘗無誨焉?！?p> 對于先秦諸子學(xué)家來說，師傅與弟子之間的關(guān)系是一種比較私人的關(guān)系，所以雙方應(yīng)該建立純粹的，樸素的關(guān)系比較好，因此拜師禮并沒有進(jìn)入到國家的正式禮儀之...