第三章 鞋

　　慈母千遍縫，心似納鞋線。

　　做人如做鞋，修鞋如修心。

　　兒時記憶中，母親在油燈下制鞋的樣子歷歷在目，那時候生活條件不好，家里所有人穿的鞋都是母親親自制作的，相信每一個農村的孩子都有穿過母親制作的鞋子，然而，制作一雙鞋需要許多繁瑣的步驟。

　　首先，準備好做鞋的布料，把布料排列好，通常一雙布鞋的面料分為四個層次，第一層，也就是接觸腳背皮膚的一層分為白色布料，中間二層、三層可隨意搭配，第四層為外表層，一般采用深色布料，主要是考慮耐臟又容易清洗，是展現出鞋子顏色和花草，同時也是展現給人們看的。

　　其次，是把四層布料粘合成一塊，其中用于粘合的材料是將魔芋磨成粉末狀，通過高溫加熱煮沸，然后再均勻地攤開在每一塊布料上，把另一塊布料覆蓋其上，依次類推，完成四層布料的粘合，等布料中的魔芋粉冷卻后，四層布料就牢牢粘在一起了，在用筆將腳的尺寸勾勒出來，沿著勾勒的線條剪下，在用細線將剪開的布料邊沿一針一線地縫合，達到光滑且不漏線頭的效果，完成布鞋的面料制作。

　　再次，將做好的鞋子面料跟鞋底縫合，一般鞋底都是從集市上賣回來的，那時人們管鞋底叫做膠底，只見把許多根細線揉搓成一根較粗的線，用針將線穿過厚厚的鞋幫，發(fā)出“吱吱”的聲響，由于膠底很硬，需要通過抵針進行推進，避免傷到手。抵針，一種類似戒指一樣的器物，但比戒指要寬許多，主要用于針線活，起保護手的作用。通過三兩個白天的時間，一雙嶄新的布鞋便呈現在眼前。

　　在當時的條件下，同一雙鞋，上學的時候穿，做農活的時候也穿，因為沒有過多的鞋子換，時間一長，鞋子磨損了，穿壞了，母親會修鞋，也就是縫縫補補，把磨損的地方用線或者碎布料重新縫合，簡單的說就是打個補丁，然后繼續(xù)穿。那時候最討厭穿打補丁的鞋子，總覺得不美觀，但也沒有辦法，只能一邊抱怨著一邊又將它穿上。

　　母親沒有過多的文化知識，但她經常會用做鞋的道理來教我如何做人，時常告誡我做人切勿好高騖遠，要腳踏實地，制作一雙鞋的過程就好比一個人成長經歷。少一針一線鞋子的壽命就會隨之短暫，多納一層布料，就多一分溫暖，鞋子磨損了，壞了，都可以修補好，實在不能穿了，就重新做新的。如果一個人壞了，應該如何修補？

　　鞋子上的每一個補丁，就像一個人身上的缺點，磨損越多補丁越多。人的缺點多了，對于旁人而言，接納你的機會就少了，做人是沒有回頭路的，只有不斷地改正自己缺點，提高自身的修為和能力，才能改變身邊的環(huán)境，鞋和人亦是同理，用的材料不同，努力的成果和得到的效果截然不同。

　　隨著社會發(fā)展進步，國家繁榮昌盛，人們生活水平不斷提高，市面上的鞋子形形色色，賣鞋的商家越來越多元轉化，鞋子的款式也非常的時髦和前衛(wèi)，價格差距越發(fā)明顯。買鞋的人越來越挑剔，鞋子的性價比成為人們日常生活不可忽視的攀比對象。

　　前段時間，我一個朋友的小孩初學走路，他給孩子買了一雙學步的鞋子，具體什么牌子給忘了，聽他說小朋友的鞋買成300多塊，我很驚訝！因為在我所了解的情況下，小朋友處于快速成長期，幾乎是一天一個樣，鞋子沒穿多久又得再買過，沒必要買很貴的，我覺得一般小朋友的鞋幾十到一百來塊就已經很不錯了，可誰知道竟是如此的昂貴。

　　母親做的一雙布鞋，成本價也就二三十塊錢，甚至還不到這個價，基本上值錢的是心血，是那份做人的純樸，是那份做人的道理?，F如今，人們生活奔小康，很多人穿的鞋，稍微舊一點就扔掉不要，重新購買新的，很少有人會想到修鞋。

　　隨著時間的推移，人也逐步成長成熟，接觸的社會層次花花綠綠，漸漸地我把母親制作布鞋的細心和認真的態(tài)度遺忘了，把做人的道理弄丟了，整個人被社會的時尚潮流元素給帶偏了。甚至我把那份純樸的道理給磨滅殆盡，找不回自己的心，更不敢直面自身的缺點。直到今晚路過一條老街的巷子，在街尾轉角處看到一位大概50多歲的婦人，坐在燈火昏暗的角落里擺著修鞋的攤點，才讓我重新拾起這些年丟失的記憶。

　　我沒有猶豫地坐下來，褪去腳上的鞋子，遞給婦人，輕聲問到“阿姨您好！請問修鞋底需要多少錢？”她驚訝地看了我一眼，接過鞋子仔細看了看說:“5塊錢，不能再少了”，我連忙點頭同意，那兩只鞋都加個鞋底吧，因為走路外八字的壞習慣，長期穿鞋都把鞋底磨歪了，說出鞋子磨損的這一刻，似乎詮釋了自身所有的缺點，如此輕松。她笑著接過話，這很正常嘛，100個人有90個都是這樣的，來我這里加鞋底的人也不少，不奇怪；不過大多數的人都是跟我年紀差不多的，像你這樣的年輕人還真是少見？

　　我笑而不答，因為不知道該如何回答才能解答她的疑問。她一邊幫我修鞋，一邊跟我拉拉家常，在我們交流的這個時間里，她讓我明白了一個道理:“一雙鞋，在地攤上賣不過幾十元，到了商場、專賣店，會漲到一百甚至幾百。所以，一個人呆在什么地方很重要。一雙鞋，少了一只，是不值錢的，所以，你的另一半很重要?！?